(1) بحث في الأمر بالعدل في العطية بين الأولاد والزوجات (16) حكم المعجل والمؤجل في الزواج (20) ما حكم حج من لم يصلي الصبح في المزدلفة (22) حديث في المستدرك على الصحيحين عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال قال رسول الله (ص) (الحج عرفة أو عرفات فمن أدرك عرفة قبل طلوع الفجر فقد أدرك الحج وأيام منى ثلاث فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه) ما معنى الحج عرفة (25) حكم صلاة تحية المسجد في المسجد الحرام (26) هل مساجد مكة كلها تعدل الصلاة فيها بمائة ألف صلاة . ما حكم الصلاة في ساحات الحرم الخارجية . بعض العلماء يقول "التحلل الأول بعد رمي الجمرة الكبرى ثم الحلق أو القصر" ما قولكم (28) حكم صلاة من يصلي في العمائر بجوار المسجد الحرام (30) ((تنبيه: خطأ المسئولين المطوفين حيث أنهم يأخذون الحجاج من المسجد الحرام مباشرة إلى عرفة ويحرمونهم من المبيت في منى وهذا يؤدي إلى ترك واجب من واجبات الحج)) (31) بعض المشايخ يتوسع كثيرا في فرض الدماء وهي محصورة في ثلاث أو أربع مواطن فقط (33) حكم من يسافر ولا يحرم إلا في جدة قاصدا العمرة أو الحج (35) حكم من يعجل رمي اليوم الثالث مع الثاني وشرح قوله تعالى [وَاذْكُرُواْ اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ] وهل يجوز الرمي قبل الزوال لتفادي الإزدحام (38) ((تنبيه: بالنسبة لطواف الإفاضة الذي يريد أن يبقى في إحرمه مهما تأخر جاز والذي يريد أن يفك إحرامه لابد من أن يطوف قبل أن يدخل عليه المساء وإلا يعود إلى إحرامه)) (40) الدم المسفوح هل هو نجس (40) ذهب المرأة هل عليه زكاة "نكتة" (41) الشيخ يسلم على طفل إسمه أبو عبد الله (42) البنوك الأسلامية (44) أثناء الجلوس بين السجدتين وفي التشهد هل يضع المصلي يديه على فخذيه أم على ركبتيه (44) ((تنبيه: قلب السجاد "المصلية" المخصصة للصلاة التي عليه صورة مسجد الكعبة أو زخارف كي لايشغل بال المصلي)) (45) هل يجوز بعد قنوت الوتر الدعاء للمسلمين والدعاء على الكفار (47) هل التسليمة الواحدة في الوتر من السنة . من السنة القنوت قبل الركوع فما حكمه بعده (48) بحث في حديث (يكتب في كل إشارة يشيرها الرجل بيده في الصلاة بكل أصبع حسنة أو درجة) (51) يقول البعض الحامل والمرضع عليها القضاء وليس الفدية ويقولون أن الأية [وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ] منسوخة بأية [فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ] فما قولكم (53) الشيخ والشيخة والمريض الذي لا يرجى برئه هل صحيح لا صوم عليهم ولا فدية (56) ما رأيك في هشام بن عمار وهل يحتج به (58) هل أخذ حبة الاسبرين لوجع تفطر .