Авторское описание лекции: Систематическое унижение все еще пронизывает постсоветские повседневные практики и социальные институты. С ним сталкиваешься в школах и университетах, в общественных пространствах, больничных палатах и тюремных камерах. Все эти, разные институты объединяет демонстративная пренебрежительность к интересам и желаниям людей, направленная на то, чтобы лишить их стремления и способности самим принимать решения не только о совместной с другими, но и о своей собственной жизни (например, в случае принудительного распределения студентов после обучения). Эта ситуация не в малой степени поддерживается на постсоветском пространстве за счет отсутствия языка для описания опыта социального унижения. Однако такой язык предлагает морально-политическая философия. Важнейшие среди понятий этого языка – само- и взаимоуважение, а также понятие человеческого достоинства. Именно эти понятия Дж. Ролз рассматривал в качестве первичных благ справедливого общества. Однако сегодня Марта Нуссбаум видит ограниченность в определении и использовании этих понятий Ролзом. Для преодоления этой ограниченности она предлагает опираться на телесное и практическое понимание разума и достоинства, позволяющее вывести поддержание справедливого общества за пределы «общественного договора». В своей лекции мне хотелось бы, с одной стороны, с опорой на Ролза, показать, что понятия само- и взаимоуважения не являются абстрактными и, следовательно, принимают вид вполне конкретных социальных практик, поддерживаемых в обществ за счет определенных институтов. С другой, с помощью Нуссбаум, детализировать понятия само- и взаимоуважения, выйдя за пределы понимания общественного устройства с опорой на договорную теорию, что должно усиливать социальное включение. Наконец, мне хотелось бы обсудить важность этих дискуссий для нашего контекста, тяготеющего к гомогенизации общества и, вследствие этого, к исключению из него многочисленных групп, что и может быть рассмотрено в качестве важнейшей составляющей практик, легитимирующих и поддерживающих социальное унижение. Литература: Дж. Ролз. Теория справедливости (1971), § 67. Чувство собственного достоинства, совершенство, стыд. Nussbaum M. Frontiers of Justice. Disability, Nationality, Species Membership. Harvard 2006. Игорь Олиневич об условиях в исправительных лагерях: суициды, издевательства и полное бесправие: http://abc-belarus.org/?p=6273 Global Ethics: Capabilities Approach //http://www.iep.utm.edu/ge-capab/

лекция состоялась 16 мая 2016 https://vk.com/event121279867