Pasteur Marc Simeon

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Vendredi 7 juin 2024

Orateur : Pasteur Marc Siméon

LA FIN DU SERMON SUR LA MONTAGNE (Enseignements Divers)

Lecture : Luc 6 : 39-49

Lu 6:39 Il leur dit aussi cette parabole: Un aveugle peut-il conduire un aveugle? Ne tomberont-ils pas tous deux dans une fosse?

40 Le disciple n’est pas plus que le maître; mais tout disciple accompli sera comme son maître.

41 Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton œil?

42 Ou comment peux-tu dire à ton frère: Frère, laisse-moi ôter la paille qui est dans ton œil, toi qui ne vois pas la poutre qui est dans le tien? Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil, et alors tu verras comment ôter la paille qui est dans l’œil de ton frère.

43 Ce n’est pas un bon arbre qui porte du mauvais fruit, ni un mauvais arbre qui porte du bon fruit.

44 Car chaque arbre se connaît à son fruit. On ne cueille pas des figues sur des épines, et l’on ne vendange pas des raisins sur des ronces.

45 L’homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son cœur, et le méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor; car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle.

46 Pourquoi m’appelez-vous Seigneur, Seigneur! et ne faites-vous pas ce que je dis?

47 Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à moi, entend mes paroles, et les met en pratique.

48 Il est semblable à un homme qui, bâtissant une maison, a creusé, creusé profondément, et a posé le fondement sur le roc. Une inondation est venue, et le torrent s’est jeté contre cette maison, sans pouvoir l’ébranler, parce qu’elle était bien bâtie.

49 Mais celui qui entend, et ne met pas en pratique, est semblable à un homme qui a bâti une maison sur la terre, sans fondement. Le torrent s’est jeté contre elle: aussitôt elle est tombée, et la ruine de cette maison a été grande.

EXPLICATION DES VERSETS

Lu 6:39 Il leur dit aussi cette parabole: Un aveugle peut-il conduire un aveugle? Ne tomberont-ils pas tous deux dans une fosse?

Hélas ! Bien de gens se laissent conduire par des aveugles consciemment ou inconsciemment.
Jésus est le seul chemin qui mène au ciel, cependant toutes les religions du monde veulent faire croire qu’elles ont la vérité.
Il y a certains qui mettent foi à leurs églises ou sectes connaissant quelles vont en sens opposé à la parole de Dieu.
Les deux aveugles achemineront dans une fosse.
Beaucoup de religieux seront surpris au jour de l’enlèvement de l’Église.
Si vous confiez votre âme a n’importe qui, ne soyez pas étonné de vous trouver en enfer.

Lu 6:40 Le disciple n’est pas plus que le maître; mais tout disciple accompli sera comme son maître.

Jésus voulait encourager ses disciples à suivre ses traces et à l’égaler en œuvres.
Il leur avance qu’ils feront encore de plus grandes œuvres que Lui, parce que son ministère terrestre était à son achèvement alors que le leur était sur le point de s’éclore.
Dans le domaine de l’évangélisation, le chrétien contemporain peut gagner beaucoup plus d’âmes à Dieu que le pouvait Jésus grâce à nos avancements en technologie.
Les premiers apôtres ont opéré de très grands prodiges qui sont à mêmes portées que ceux de Jésus.
En essence, personne n’arrivera atteindre la statue de Jésus qui est le Dieu personnifié.
En œuvres, Jésus veut que ses disciples le dépassent, car la nuit vient où personne ne peut travailler.
Nous vivons encore dans la dispensation de la grâce, dans l’ère de l’église ;
Nous avons le même Saint Esprit à notre coté avec les mêmes dispositions et la même libéralité qu’il a dispensé aux premiers apôtres.
Notre manque de foi est la seule déduction qui nous empêche de faire les mêmes exploits qu’aux saints du premier siècle.

41 Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton œil?

On a toujours tendance à magnifier les fautes d’autrui tout minimisant les nôtres.
Dieu veut que nous nous occupions premièrement de nos propres faiblesses.
Cette hypocrisie est si évidente chez chacun de nous ; nous nous percevons êtres meilleurs que nous en sommes devant Dieu.

Luc 18:11-14

11Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-même: O Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères, ou même comme ce publicain;

Lu 18:12 je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tous mes revenus.

13 Le publicain, se tenant à distance, n’osait même pas lever les yeux au ciel; mais il se frappait la poitrine, en disant: O Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur.

14 Je vous le dis, celui-ci descendit dans sa maison justifié, plutôt que l’autre. Car quiconque s’élève sera abaissé, et celui qui s’abaisse sera élevé.

Quand tu arriveras à ôter la poutre de ton œil, tu sauras comment aider un frère à s’en débarrasser de la sienne.
C’est beaucoup plus facile à prêcher aux autres que de mettre en pratique son propre message.
Certaines dénominations font croire à leurs adhérents qu’ils sont au centre du cœur de Dieu parce qu’ils partagent leurs persuasions doctrinales erronées ou pas.
Ces adeptes acceptent cette version et regardent les autres chrétiens avec mépris.

43 Ce n’est pas un bon arbre qui porte du mauvais fruit, ni un mauvais arbre qui porte du bon fruit.

44 Car chaque arbre se connaît à son fruit. On ne cueille pas des figues sur des épines, et l’on ne vendange pas des raisins sur des ronces.

Chaque arbre se reconnaît par son fruit.
On finira par distinguer les chrétiens authentiques des faux par leurs œuvres.
Le fruit dit de la vraie nature de l’arbre.
Pour un manguier, le fruit dit de quelle sorte de mangue il s’agit ; le fruit dit aussi si l’arbre est bon ou mauvais.

45 L’homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son cœur, et le méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor; car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle.

Exemples de la sœur qui répétait une sottise du haut de la chair parce qu’elle s’était détonée dans chant qu’elle chantait.
Exemple du pasteur qui utilisait un langage vulgaire parce qu’on lui faisait savoir qu’il n’y avait pas assez d’argent dans la caisse de l’église pour acquitter à son salaire pour le mois approchant.
« Chasse le naturel, il revient au galop. »
La bouche va résonner ce qui se passe au fond du cœur.
Du bon arbre sortira du bon fruit.
Du mauvais arbre sortirait du mauvais fruit.
Seule la régénération du Saint Esprit peut réorienter l’homme naturel vers la statue de Jésus Christ.

46 Pourquoi m’appelez-vous Seigneur, Seigneur! et ne faites-vous pas ce que je dis?

L’inconsistance commune des religieux non-régénérés.
On atteste la seigneurie de Jésus dans la bouche, puis on le traître comme tout autre.
Seigneur, Seigneur fait l’idée d’une dévotion profonde à l’égard de Jésus.
Ils disent les meilleurs Amen (s) à l’église et perpétuent leurs vies dans les mêmes péchés.
C’est bien la mentalité de beaucoup de personnes qui ont vécu toute leur vie sous l’influence de la foi chrétienne, intégrées dans toutes les activités de l’église et qui vivent dans la duplicité.

Les deux bâtisseurs

47 Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à moi, entend mes paroles, et les met en pratique.

49 Mais celui qui entend, et ne met pas en pratique, est semblable à un homme qui a bâti une maison sur la terre, sans fondement. Le torrent s’est jeté contre elle : aussitôt elle est tombée, et la ruine de cette maison a été grande.

De la grande foule qui suivait Jésus, beaucoup étaient attirés par son éloquence et sa connaissance de la parole de Dieu.
Ils aimaient entendre un bon discoureur. C’était l’art qui les attirait et non les paroles de Jésus.
Ils aimaient analyser les paroles de Jésus pour faire des commentaires comme le font beaucoup de nos théologiens.
Les paroles de Jésus sont comme une fondation stable pour bâtir sa vie.
Le ciel est assuré pour quiconque met en pratique les paroles de Jésus.
Le bâtisseur sage construit sa vie sur Christ le Roc solide, tandis que le bâtisseur insensé construit sa vie à partir de la philosophie de ce monde.
Les torrents de la vie éprouveront les deux maisons.
Une de ces maisons restera stable à sa place après l’inondation et l’autre sera emportée loin de sa fondation.
Location, location, location

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Lu 7:1 ¶ Après avoir achevé tous ces discours devant le peuple qui l’écoutait, Jésus entra dans Capernaüm.

What a speech!
Whether the Sermon on the Mount was preached in one set or a collection of the high points of many messages of Jesus, the effect remains the same.
That is by far the greatest message ever preached.
It creates a storm within your physic like a commercial that keeps coming back in your mind to make you think of the product in question.
You have to wrestle with some of Jesus’ saying in the sermon.
You have to interpret it.
You have to translate it to your daily living.
The Sermon on the Mount is full of hyperboles and yet very intriguing. It’s like you wanted to hear more, yet you’re afraid of what Jesus might say next.
May God help us to extract all the principles of this sermon to our daily lives.
AMEN!

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SUNDAY JUNE 2ND 2024

Par Pasteur Marc Siméon

GÉRONS NOS TATENTS AFIN DE NOUS ATTIRER LA GLOIRE ET NON LA HONTE AU DERNIER JOUR

Matthieu 25 :14-30

14 Il en sera comme d’un homme qui, partant pour un voyage, appela ses serviteurs, et leur remit ses biens.

15Il donna cinq talents à l’un, deux à l’autre, et un au troisième, à chacun selon sa capacité, et il partit.

16Aussitôt celui qui avait reçu les cinq talents s’en alla, les fit valoir, et il gagna cinq autres talents.

17De même, celui qui avait reçu les deux talents en gagna deux autres.

18Celui qui n’en avait reçu qu’un alla faire un creux dans la terre, et cacha l’argent de son maître.

19Longtemps après, le maître de ces serviteurs revint, et leur fit rendre compte.

20Celui qui avait reçu les cinq talents s’approcha, en apportant cinq autres talents, et il dit: Seigneur, tu m’as remis cinq talents; voici, j’en ai gagné cinq autres.

21Son maître lui dit: C’est bien, bon et fidèle serviteur; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup; entre dans la joie de ton maître.

22Celui qui avait reçu les deux talents s’approcha aussi, et il dit: Seigneur, tu m’as remis deux talents; voici, j’en ai gagné deux autres.

23Son maître lui dit: C’est bien, bon et fidèle serviteur; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup; entre dans la joie de ton maître.

24Celui qui n’avait reçu qu’un talent s’approcha ensuite, et il dit: Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes où tu n’as pas semé, et qui amasses où tu n’as pas vanné;

25j’ai eu peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre; voici, prends ce qui est à toi.

26Son maître lui répondit: Serviteur méchant et paresseux, tu savais que je moissonne où je n’ai pas semé, et que j’amasse où je n’ai pas vanné;

27il te fallait donc remettre mon argent aux banquiers, et, à mon retour, j’aurais retiré ce qui est à moi avec un intérêt.

28Otez-lui donc le talent, et donnez-le à celui qui a les dix talents.

29Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l’abondance, mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a.

30Et le serviteur inutile, jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.

LES TALENTS SONT DONNES PAR DIEU
1. Un talent est une chose considérable

Mat 25 : 14 Il en sera comme d’un homme qui, partant pour un voyage, appela ses serviteurs, et leur remit ses biens.

Un talent équivaut à 20 années de labeur
1. 5 talents équivalent au delà d’un million de dollars
2. Les talents sont confiés individuellement selon la capacité du récepteur.

Mat 25 :15 Il donna cinq talents à l’un, deux à l’autre, et un au troisième, à chacun selon sa capacité, et il partit.

LES TALENTS DOIVENT ETRE EXERCÉS POUR LA GLOIRE DE DIEU
- On doit exercer les talents promptement—immédiatement

Mat 25 : 16-17 16Aussitôt celui qui avait reçu les cinq talents s’en alla, les fit valoir, et il gagna cinq autres talents. 17De même, celui qui avait reçu les deux talents en gagna deux autres.

On doit exercer les talents de manière productive

Mat 25 : 16-17 16Aussitôt celui qui avait reçu les cinq talents s’en alla, les fit valoir, et il gagna cinq autres talents. 17De même, celui qui avait reçu les deux talents en gagna deux autres.

On doit faire bon usage des talents sans les cacher

Mat 25 :18 Celui qui n’en avait reçu qu’un alla faire un creux dans la terre, et cacha l’argent de son maître.

L’ETERNEL FERA L’EVALUATION DES TALENTS
- Tout Serviteur sera évalué

Mat 25 :19 Longtemps après, le maître de ces serviteurs revint, et leur fit rendre compte.

Chaque serviteur sera évalue en proportion des talents qu’il aurait reçu de Dieu
- Certains serviteurs seront récompensés en vertu de leur rendement

Mat 25 : 20-23 20Celui qui avait reçu les cinq talents s’approcha, en apportant cinq autres talents, et il dit: Seigneur, tu m’as remis cinq talents; voici, j’en ai gagné cinq autres.

21Son maître lui dit: C’est bien, bon et fidèle serviteur; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup; entre dans la joie de ton maître.

22Celui qui avait reçu les deux talents s’approcha aussi, et il dit: Seigneur, tu m’as remis deux talents; voici, j’en ai gagné deux autres.

23Son maître lui dit: C’est bien, bon et fidèle serviteur; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup; entre dans la joie de ton maître.

D’autres serviteurs seront dans la honte au retour du Maître

Mat 25 : 24-28

25j’ai eu peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre; voici, prends ce qui est à toi.

26Son maître lui répondit: Serviteur méchant et paresseux, tu savais que je moissonne où je n’ai pas semé, et que j’amasse où je n’ai pas vanné;

27il te fallait donc remettre mon argent aux banquiers, et, à mon retour, j’aurais retiré ce qui est à moi avec un intérêt.

28Otez-lui donc le talent, et donnez-le à celui qui a les dix talents.

Le mauvais serviteur a une mauvaise conception de Dieu

Mat 25 :24

Le mauvais serviteur est contrôlé par le pessimisme et la peur

Mat 25 :25

25j’ai eu peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre; voici, prends ce qui est à toi.

Le mauvais serviteur est déclaré méchant et paresseux

Mat 25 :26-27 Son maître lui répondit: Serviteur méchant et paresseux, tu savais que je moissonne où je n’ai pas semé, et que j’amasse où je n’ai pas vanné; 27il te fallait donc remettre mon argent aux banquiers, et, à mon retour, j’aurais retiré ce qui est à moi avec un intérêt.

Le mauvais serviteur sera embarrassé

Mat 25 : 28-29Otez-lui donc le talent, et donnez-le à celui qui a les dix talents. 29Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l’abondance, mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a.

Le mauvais serviteur sera puni

Mat 25 : 30 30Et le serviteur inutile, jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.

L’obéissance partielle est une désobéissance
Use it or lose it—Sevi-l osinon Pedi-l
Chaque chrétien est confié des dons pour la moisson du Maître
Chaque personne aura à rendre compte devant Dieu pour l’utilisation de son temps et ses dons
Chaque personne sera récompensée ou réprimandée à partir de son rendement
Un mauvais consentement de Dieu affectera le travail du serviteur
Un bon consentement de Dieu produira du zèle et dévouement pour son travail.
Une plus grande quantité sera confiée aux fidèles
La part des paresseux sera donnée à d’Autres.
A qui beaucoup est donne, beaucoup est attendu.
Quelle sorte de serviteur être-vous ?

Rappelez vous des cinq facteurs de cette parabole :

Temps : (Longtemps après)Ressource : (les talents)Responsabilité : (de travailler les talents)Profit : (rendement attendu)Récompenses (compliments et promotions, ou honte et punition) )

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VENDREDI 31 MAI 2024

ORATEUR : PASTEUR MARC SIMEON

AIMEZ VOS ENNEMIS

LE SERMON SUR LA MONTAGNE (SUITE 1)

LUC 6 :27-38

Lu 6:27 ¶ Mais je vous dis, à vous qui m’écoutez: Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent,

28 bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous maltraitent.

29 Si quelqu’un te frappe sur une joue, présente-lui aussi l’autre. Si quelqu’un prend ton manteau, ne l’empêche pas de prendre encore ta tunique.

30 Donne à quiconque te demande, et ne réclame pas ton bien à celui qui s’en empare.

31 Ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même pour eux.

32 Si vous aimez ceux qui vous aiment, quel gré vous en saura-t-on? Les pécheurs aussi aiment ceux qui les aiment.

33 Si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien, quel gré vous en saura-t-on? Les pécheurs aussi agissent de même.

34 Et si vous prêtez à ceux de qui vous espérez recevoir, quel gré vous en saura-t-on? Les pécheurs aussi prêtent aux pécheurs, afin de recevoir la pareille.

35 Mais aimez vos ennemis, faites du bien, et prêtez sans rien espérer. Et votre récompense sera grande, et vous serez fils du Très-Haut, car il est bon pour les ingrats et pour les méchants.

36 Soyez donc miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux.

37 ¶ Ne jugez point, et vous ne serez point jugés; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés; absolvez, et vous serez absous.

38 Donnez, et il vous sera donné: on versera dans votre sein une bonne mesure, serrée, secouée et qui déborde; car on vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis.

INTRODUCTION

Nous sommes arrivés dans la partie la plus difficile dans le Sermon sur la Montagne.
Jésus va tracer la marque de distinction entre ses disciples et ceux du dehors.
Jésus va nous demander d’aimer ceux qui nous haïssent.
De pardonner nos offenseurs.
De prêter sans rien espérer.
De présenter l’autre joue après avoir été giflé dans la première.
De laisser prendre notre tunique en plus du manteau.
De ne pas juger les autres
D’être inoffensif et de passer outre à son droit de se défendre.
Qui veut entendre ces genres de discours.
Qui veut s’accorder à la lettre aux mots de ce sermon ?
Jésus nous envoie comme des agneaux au milieu des loups.
Jésus présente une croix à quiconque désire de le suivre.
Le sermon sur la montagne va l’encontre de la mentalité des chrétiens de notre temps.
Nous sommes réactionnaires à la moindre insulte.
Jésus ne va rien dire des rites, et des cérémonies que nous aimons offrir pour plaire à Dieu au lieu de nous conformer à sa parole.
Beaucoup pensent qu’ils peuvent a leur omettre le sermon sur la montagne dans le paquet du salut
Tout vrai chrétien doit mourir à soi-même dans son pèlerinage vers le ciel.
Le sermon sur la montagne est comme des policiers qui surveillent la circulation.
On entend souvent, de près et de loin le bruit du sifflet du policier Saint Esprit, qui nous guide d’arrêter, de ralentir, ou d’aller.
Personne ne peut méditer sur le sermon sur la montagne et ne pas ressentir sa culpabilité.
Jésus nous demande d’aller en sens opposé à nos penchants.

EXPLICATION DES VERSETS LUC 6 : 27-38

Source :

https://www.bibleenligne.com/commentaire-intermediaire/commentaire/lc/2657-chapitre-6.html

Dans les versets (27 à 38), Jésus s’adresse de nouveau à ses disciples en ces termes: «Mais à vous qui écoutez, je vous dis».
Ceux qui écoutent la Parole, aujourd’hui comme alors, forment la classe des bienheureux auxquels Jésus précise leur conduite dans les passages suivants.
Ils auront à porter les caractères de grâce qu’il a manifestés dans sa personne; car de cette conduite, Jésus a été le modèle parfait.

«Aimez vos ennemis».

L’homme était devenu ennemi de Dieu; nous le sommes tous par nature. Dieu nous a aimés; nous devons faire de même envers ceux qui ne nous aiment pas.

«Bénissez ceux qui vous maudissent; priez pour ceux qui vous font du tort».

Combien cette manière de procéder est contraire à nos cœurs naturels!
Ce n’est qu’en écoutant le Seigneur, en comprenant que nous sommes des objets de grâce, que nous pourrons surmonter nos dispositions naturellement à la vengeance pour manifester les caractères d’amour avec lesquels Jésus a toujours agi ici-bas, et agit encore envers nous.
Il ne faut pas non plus résister à ceux qui agissent violemment:

«À celui qui te frappe sur une joue, présente aussi l’autre; et si quelqu’un t’ôte ton manteau, ne l’empêche pas de prendre aussi ta tunique. Donne à tout homme qui te demande, et à celui qui t’ôte ce qui t’appartient, ne le redemande pas».

Ainsi a fait Jésus: «Il a été comme une brebis muette devant ceux qui la tondent; et il n’a pas ouvert sa bouche» (Ésaïe 53:7).
Il s’est laissé dépouiller de tout par les hommes, comme une brebis de sa laine.
«Lorsqu’on l’outrageait, il ne rendait pas d’outrage, quand il souffrait, il ne menaçait pas, mais se remettait à celui qui juge justement» (1 Pierre 2:23).
La chair éprouve de la peine à agir de la sorte; mais voilà comment nous pouvons être les témoins de Jésus, venu dans ce monde pour nous ouvrir le chemin du ciel et nous montrer, dans sa vie parfaite, les caractères de ceux qui ne sont pas de ce monde, parce que, par grâce, ils sont du ciel.
Le témoignage que nous avons à rendre ne consiste pas seulement à assister à des réunions chrétiennes, en contraste avec ceux qui n’en fréquentent jamais,
Mais à montrer les caractères de la grâce dont nous sommes les objets dans toute notre conduite envers notre entourage.
Nous avons toujours la tendance à agir envers les autres d’après leur manière d’être envers nous, conduite absolument contraire à l’esprit de l’Évangile,
Car si Dieu avait fait ainsi à notre égard, nous ne connaîtrions que les peines éternelles après une vie de péché. Jésus dit au contraire:

«Et comme vous voulez que les hommes vous fassent, vous aussi faites-leur de même».

Que nos semblables seraient bien traités si nous obéissions à cette parole! Il en est de même de l’amour:

«Et si vous aimez ceux qui vous aiment, quel gré vous en saura-t-on? car les pécheurs aussi aiment ceux qui les aiment».

Si nous imitons les pécheurs, rien ne montrera en nous les enfants d’un Père qui est amour, les caractères de Christ qui doivent distinguer le croyant des autres hommes.
De même il faut prêter sans espérer, le faire en vue d’aider réellement à celui qui est dans le besoin, et non pour faire un placement profitable; en un mot, c’est donner, au moins en ce qui concerne les intérêts, car si l’on prête d’une manière intéressée, on imite aussi les pécheurs.
Pour agir ainsi, il faut apprécier la récompense qui se trouvera plus tard. Jésus ajoute:

«Mais aimez vos ennemis, et faites du bien, et prêtez sans en rien espérer; et votre récompense sera grande, et vous serez les fils du Très-haut; car il est bon envers les ingrats et les méchants».

Quel honneur que celui de manifester les caractères divins, de manière à être reconnus comme les fils du Très-haut!

«Soyez donc miséricordieux, comme aussi votre Père est miséricordieux».

Il faut l’imiter en toutes choses.

«Ne jugez pas, et vous ne serez point jugés; ne condamnez pas, et vous ne serez point condamnés; acquittez, et vous serez acquittés; donnez, et il vous sera donné: on vous donnera dans le sein bonne mesure, pressée et secouée, et qui débordera; car de la même mesure dont vous mesurerez, il vous sera mesuré en retour».

Le principe de toute la conduite du disciple de Christ est la grâce qui a pour modèle Dieu le Père et telle que Jésus l’a manifestée dans ce monde au milieu des hommes pécheurs; mais il n’a rencontré, dans sa vie, que l’opposition de la part de la nature humaine déchue.
Aussi la vie de Dieu doit offrir un contraste absolu avec la vie de l’homme en Adam, et pour pouvoir lutter contre le courant entraînant de la manière de faire des hommes, il faut puiser ses motifs en Dieu et avoir pour modèle Jésus.
Le Seigneur montre les conséquences d’une vie pareille, car nous avons affaire avec le gouvernement de Dieu, sous lequel tous les actes portent leurs conséquences.
Nous connaîtrons un jour les résultats de notre manière d’agir, soit ici-bas, soit dans l’éternité.
Quant à la bénédiction qui peut découler de notre obéissance à la Parole, c’est encore avec la grâce que nous aurons à faire.
Le Seigneur donnera beaucoup plus que tout ce que nous aurons fait; ce sera «une bonne mesure pressée et secouée, et qui débordera».
Que de puissants et glorieux motifs Dieu nous a donnés pour lui être fidèles et marcher comme des bienheureux sur les traces de celui qui faisait toujours les choses qui plaisaient à son Père.
Puissions-nous tous, grands et petits, être assez pénétrés de la grâce dont nous sommes les objets, pour agir envers nos semblables quels qu’ils soient, selon ses principes, sachant que c’est le moyen d’être heureux et bénis en attendant les résultats glorieux dans l’éternité !

https://www.bibleenligne.com/commentaire-intermediaire/commentaire/lc/2657-chapitre-6.html

AMEN !

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DIMANCHE 26 MAI 2024

Sermon par Pasteur Marc Siméon

LA FAMINE DE LA PAROLE DE DIEU

LECTURE : AMOS 8 : 11-13

11 ¶ Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, l’Éternel, Où j’enverrai la famine dans le pays, Non pas la disette du pain et la soif de l’eau, Mais la faim et la soif d’entendre les paroles de l’Éternel.

12 Ils seront alors errants d’une mer à l’autre, Du septentrion à l’orient, Ils iront çà et là pour chercher la parole de l’Éternel, Et ils ne la trouveront pas.

13 En ce jour, les belles jeunes filles et les jeunes hommes mourront de soif.

INTRODUCTION

Les hommes ont peur de certaines menaces.
Quand on annonce qu’il y aura famine, sécheresse, épidémie, récession, tempête, chômage, et guerre, tout le monde est alarmé.
Tout le monde veut savoir s’ils vont êtres affectés.
Tout le monde veut savoir que faire pour s’en épargner.
On fait la météo.
On suit les nouvelles.
On paie beaucoup d’attention aux instructions.
On est prédisposé et flexible à tout plan de sauvetage.
On maintien un état d’alerte.
Ici dans Amos chapitre 8, Dieu prédit une grande et désastreuse famine qui affectera tous les habitants de la terre.
Cette famine n’est pas une famine de nourriture, mais une famine de la Parole de Dieu.
Une famine d’entendre un mot de Dieu.
Une famine d’entendre la parole par le biais d’un vrai serviteur de Dieu.

QUI ETAIT AMOS ?

Amos était un vrai prophète de l’Eternel, mais il refuse de se faire appeler prophète.
Il répond plutôt par le nom de berger.
Am 7:14 Amos répondit à Amatsia: Je ne suis ni prophète, ni fils de prophète; mais je suis berger, et je cultive des sycomores.
L’Eternel était las avec les prophètes qui s’enrichissaient en prophétisant des fables au peuple de Dieu.
Dieu éveillait l’esprit d’Amos et lui chargeait d’aller annoncer aux peuples les arrêts de Dieu et le jugement à venir.
Le livre d’Amos contient beaucoup de jugements projetés au peuple d’Israël d’alors et à ses voisins.
Le livre d’Amos est aussi authentique pour notre génération, puisque les mêmes maux de ces anciens peuples méchants se répètent dans notre temps.
L’Eternel était en horreur avec toute la contrée, Il envoyait Amos prophétiser contre Damas, Tyr, Edom, Ammon, Moab, Judas et Israël.
« Ainsi parle l’Éternel: A cause de trois crimes de (Damas, Tyr, Edom, Ammon, Moab, Judas et Israël), même de quatre, je ne révoque pas mon arrêt. »
Amos déclarait à chacune de ces nations les pêchés particuliers pour lesquels Dieu allait les châtier.
Le message d’Amos n’était pas bien reçu partout où il allait.
Amos était chassé de Bethel parce que ses paroles étaient trop dures à entendre.

Am 7:10-15 ¶ Alors Amatsia, prêtre de Béthel, fit dire à Jéroboam, roi d’Israël: Amos conspire contre toi au milieu de la maison d’Israël; le pays ne peut supporter toutes ses paroles.

11 Car voici ce que dit Amos: Jéroboam mourra par l’épée, et Israël sera emmené captif loin de son pays.

12 Et Amatsia dit à Amos: Homme à visions, va-t-en, fuis dans le pays de Juda; manges-y ton pain, et là tu prophétiseras.

13 Mais ne continue pas à prophétiser à Béthel, car c’est un sanctuaire du roi, et c’est une maison royale.

14 Amos répondit à Amatsia: Je ne suis ni prophète, ni fils de prophète; mais je suis berger, et je cultive des sycomores.

15 L’Éternel m’a pris derrière le troupeau, et l’Éternel m’a dit: Va, prophétise à mon peuple d’Israël.

Amos prophétisait contre l’idolâtrie, l’injustice sociale, la violence, le vol, la fausse balance, la cruauté des gens, l’indifférence contre Dieu, les offrandes qu’ils offraient qui étaient détestables aux yeux de Dieu.
Amos parle du jour terrible de l’Eternel où le jugement ardent de Dieu allait se fondre sur son peuple.
Amos parlait de la captivité imminente des deux royaumes d’Israël.
Amos parlait aussi de la famine de la parole de Dieu.
Le peuple d’Israël allait savoir ce que c’est que d’être privé de la présence de Dieu.
Entre l’Ancien et le Nouveau Testament, Dieu a gardé son silence avec le peuple Juif pendant 400 longues années.

LA FAMINE DE LA PAROLE DE DIEU

AMOS 8 : 11-13

12 Ils seront alors errants d’une mer à l’autre, Du septentrion à l’orient, Ils iront çà et là pour chercher la parole de l’Éternel, Et ils ne la trouveront pas.

13 En ce jour, les belles jeunes filles et les jeunes hommes mourront de soif.

Nous vivons dans un temps où la parole de Dieu est abondante.
Quiconque veut entendre la parole de Dieu peut le faire dans tous les recoins de la terre à cause de nos avancements en technologie.
Il viendra le temps où toutes les plateformes de media à l’unisson aboliront la parole de Dieu.
La Bible sera interdite partout, mais il y aura certaines personnes qui continueront à prêcher le vrai évangile.
Si le peuple d’Israël était sous la menace du jugement de la captivité, notre génération s’approche d’un jugement encore plus sévère.
Nous sommes à la veille de l’enlèvement de l’église.
Le monde marche à grand pas vers la grande tribulation.
Le temps de grâce est à son terme.
Qu’arrivera-t-ils à ceux qui piétinaient l’évangile de la grâce ?
Quand ce grand événement de l’enlèvement de l’église qui sera à l’échelle mondiale arrivera, et que toi-même es resté en arrière.
Tu vas tout faire pour prendre au sérieux la parole de Dieu, mais ce sera trop tard.
A qui vas-tu confier ton âme pour entendre un vrai mot de l’Eternel ?
Les églises des charlatans continueront à fonctionner comme à l’accoutumé, mais tout le monde va les méfier.
Les faux docteurs seront en grand nombres sur la terre, mais ils seront la risée de tous.
Tu vas vouloir promener la terre entière pour trouver la vraie parole de Dieu proférée par la bouche d’un vrai prédicateur.
La famine de la parole de Dieu sera énorme sur la terre.
Maintenant, c’est encore facile à localiser un vrai serviteur de Dieu qui dispense droitement la parole de Dieu.
Tout le monde est préoccupé dans ses affaires à la merci de leur âme.
Il viendra le temps où cette clichée « Aller au Ciel » sera le seul souhait de tout ceux qui respirent.

Examinez de quoi vous nourrissez votre âme présentement.

Comment vos 24 heures de temps par jour sont-elles dispensées ?
A quelle proportion est ta nutrition de la parole de Dieu pendant les 168 heures de la semaine ?
Beaucoup épuisent leurs temps à absorber de la futilité :
Le sport, la politique,
Le plaisir, l’alcool, la télévision
Le savoir, l’avoir et le pouvoir,
Poursuite des convoitises de ce monde
Se faire un nom.
Se faire respecter.
Se faire aimer, etc.

Pensez à la famine spirituelle à venir.

Le Pharaon de l’Egypte en fit des greniers en prévention de la famine à venir.
Les sept années de sécheresse ont épuisé toutes les réserves des années abondantes.
Si tu veux t’épargner de la famine spirituelle à venir il faut te préparer à te déménager de la terre avant son arrivée.
Il faut que tu t’apprêtes à ne pas rater l’enlèvement des Saints.
Il faut te rassurer que ton nom est inscrit dans le livre de la vie maintenant.
Il faut avoir ton passeport scellé avec le visa pour le ciel dès maintenant.
Il faut emmagasiner et faire bon dépôt de la parole de Dieu maintenant pendant qu’il est encore temps.
Il faut vivre en accord avec la parole de Dieu dès maintenant.
Ne sois pas complaisant comme le peuple l’était au temps de Noé.
Pendant 120 ans, Noé ne cessa d’avertir au peuple du jugement imminent de Dieu.
En un jour inaperçu, la pluie commença à tomber, et quand l’eau attint un certain niveau, les voisins de Noé voulurent finalement assurer une place dans l’arche, mais ce fut trop tard.
Dieu Lui-même ferma la porte de l’Arche.
La famine de la parole de Dieu arrivera promptement sur la terre, seuls les avertis, les sages seront épargnés.

AMOS 8 : 11-13

12 Ils seront alors errants d’une mer à l’autre, Du septentrion à l’orient, Ils iront çà et là pour chercher la parole de l’Éternel, Et ils ne la trouveront pas.

13 En ce jour, les belles jeunes filles et les jeunes hommes mourront de soif.

Que Dieu ajoute sa grâce à sa parole !

AMEN !

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SUNDAY MAY 19TH 2024

Sermon by Pastor Ulrick Destinoble

THE IMPACT OF THE MINISTRY OF THE HOLY SPIRIT UPON THE LIVES OF BELIEVERS AND THE UNLIEVERS

L’IMPACTE DU MINISTERE DU SAINT ESPRIT DANS LA VIE DES CROYANTS ET DES NON-CROYANTS

Scripture reading.

1-Joel chap 2 v28.

Joe 2:28 ¶ “And it shall come to pass afterward That I will pour out My Spirit on all flesh; Your sons and your daughters shall prophesy, Your old men shall dream dreams, Your young men shall see visions. (NKJV)

28 ¶ Après cela, je répandrai mon esprit sur toute chair; Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos vieillards auront des songes, Et vos jeunes gens des visions. (LSV)

2-Actes chap 1 v 8

Ac 1:8 “But you shall receive power when the Holy Spirit has come upon you; and you shall be witnesses to Me in Jerusalem, and in all Judea and Samaria, and to the end of the earth.” (NKJV)

8 Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. (LSV)

THE IMPACT OF THE MINISTRY OF THE HOLY SPIRIT UPON THE LIVES OF BELIEVERS AND THE UNLIEVERS

L’IMPACTE DU MINISTERE DU SAINT ESPRIT DANS LA VIE DES CROYANTS ET DES NON-CROYANTS

Introduction.

4 grands points à mémoriser.

1-définition du St-Esprit.

2- manifestation du St-Esprit Dans l’ancien testament

3- manifestation du St- Esprit Dans la dispensation de la grâce.

4- Comment vivre la plénitude du Saint-Esprit.

Definition du Saint-Esprit.

Jean 4 v24.

24 “God is Spirit, and those who worship Him must worship in spirit and truth.” (NKJV)

24 Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité. (LSV)

Access. 5 v. 4.

4 “While it remained, was it not your own? And after it was sold, was it not in your own control? Why have you conceived this thing in your heart? You have not lied to men but to God.” (NKJV)

4 S’il n’eût pas été vendu, ne te restait-il pas? Et, après qu’il a été vendu, le prix n’était-il pas à ta disposition? Comment as-tu pu mettre en ton cœur un pareil dessein? Ce n’est pas à des hommes que tu as menti, mais à Dieu. (LSV)

La manifestation du Saint-Esprit Dans Ancien Testament

Exode 31v1-3

Ex 31:1 ¶ L’Éternel parla à Moïse, et dit:

2 Sache que j’ai choisi Betsaleel, fils d’Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda.

3 Je l’ai rempli de l’Esprit de Dieu, de sagesse, d’intelligence, et de savoir pour toutes sortes d’ouvrages,

Ex 31:1 ¶ Then the LORD spoke to Moses, saying:

2 “See, I have called by name Bezalel the son of Uri, the son of Hur, of the tribe of Judah.

3 “And I have filled him with the Spirit of God, in wisdom, in understanding, in knowledge, and in all manner of workmanship,

Esaie 61v 1.

Isa 61:1 ¶ “The Spirit of the Lord GOD is upon Me, Because the LORD has anointed Me To preach good tidings to the poor; He has sent Me to heal the brokenhearted, To proclaim liberty to the captives, And the opening of the prison to those who are bound; (NKJV)

1 ¶ L’esprit du Seigneur, l’Éternel, est sur moi, Car l’Éternel m’a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé, Pour proclamer aux captifs la liberté, Et aux prisonniers la délivrance; (LSV)

III- manifestation du Saint-Esprit dans la dispensation de la grâce, et la promesse accomplie et renouvelée’ Dans le nouveau Testament.

Jean 20 v19-22.

19 ¶ Then, the same day at evening, being the first day of the week, when the doors were shut where the disciples were assembled, for fear of the Jews, Jesus came and stood in the midst, and said to them, “Peace be with you.”

20 When He had said this, He showed them His hands and His side. Then the disciples were glad when they saw the Lord.

21 So Jesus said to them again, “Peace to you! As the Father has sent Me, I also send you.”

22 And when He had said this, He breathed on them, and said to them, “Receive the Holy Spirit.

Joh 20:19 ¶ Le soir de ce jour, qui était le premier de la semaine, les portes du lieu où se trouvaient les disciples étant fermées, à cause de la crainte qu’ils avaient des Juifs, Jésus vint, se présenta au milieu d’eux, et leur dit: La paix soit avec vous!

20 Et quand il eut dit cela, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent dans la joie en voyant le Seigneur.

21 Jésus leur dit de nouveau: La paix soit avec vous! Comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie.

22 Après ces paroles, il souffla sur eux, et leur dit: Recevez le Saint-Esprit.

Apparition du Seigneur ressuscité Dans la chambre haute aux disciples au soir de sa résurrection.
la promesse renouvelée au jour de l’ascension.
Actes 1 v 8 Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre.
l’inauguration officielle de l’église au jour de la Pentecôte.
Ac 2:37 ¶ Après avoir entendu ce discours, ils eurent le coeur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres: Hommes frères, que ferons-nous?
38 Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit.
39 Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera.
40 Et, par plusieurs autres paroles, il les conjurait et les exhortait, disant: Sauvez-vous de cette génération perverse.
confirmation de la prophétie
Joe 2:28 ¶ Après cela, je répandrai mon esprit sur toute chair; Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos vieillards auront des songes, Et vos jeunes gens des visions.
le ministère du Saint Esprit dans la vie du croyant.
Jean 16 v 13, Quand le consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu’il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.
Jean14 v26 Mais le consolateur, l’Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.

Le ministère du Saint Esprit dans la vie du non croyant.

Jean16 v 8. Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement:

IV-Application.

Comment vivre une vie remplie du Saint-Esprit comme enfant de Dieu.

Romains chap 8 v 9-16.

Ro 8:9 Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l’esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas.

10 ¶ Et si Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais l’esprit est vie à cause de la justice.

11 Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d’entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.

12 Ainsi donc, frères, nous ne sommes point redevables à la chair, pour vivre selon la chair.

13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l’Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez,

14 car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu.

15 Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions: Abba! Père!

16 L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.

Ro 8:9 But you are not in the flesh but in the Spirit, if indeed the Spirit of God dwells in you. Now if anyone does not have the Spirit of Christ, he is not His.

10 ¶ And if Christ is in you, the body is dead because of sin, but the Spirit is life because of righteousness.

11 But if the Spirit of Him who raised Jesus from the dead dwells in you, He who raised Christ from the dead will also give life to your mortal bodies through His Spirit who dwells in you.

12 Therefore, brethren, we are debtors–not to the flesh, to live according to the flesh.

13 For if you live according to the flesh you will die; but if by the Spirit you put to death the deeds of the body, you will live.

14 For as many as are led by the Spirit of God, these are sons of God.

15 For you did not receive the spirit of bondage again to fear, but you received the Spirit of adoption by whom we cry out, “Abba, Father.”

16 The Spirit Himself bears witness with our spirit that we are children of God,

Galates chap 5 v24-25

Ga 5:24 Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs.

25 Si nous vivons par l’Esprit, marchons aussi selon l’Esprit.

Ga 5:16 Je dis donc: Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chair.

Conclusion.

Restez en communion avec le Saint-Esprit.
Dans la méditation quotidienne et Dans la prière avec une soumission complète pour ne pas attrister Le Saint-Esprit.
1Thess 5 v 19. N’éteignez pas l’Esprit.

Que le Saint-Esprit soit avec vous, en vous et sur vous.

Avec vous : Qu’IL soit votre conducteur et votre guide.
En vous : Qu’IL soit votre consolateur dans les épreuves de la vie.
Sur vous : Que vous soyez scellés, marqués, réservés, glorifiés et couronnés pour le grand jour de l’éternité.

107 FR. CE: Rends-Toi Maitre De Nos Ames

Rens-Toi Maître de nos âmes

Esprit Saint, Esprit d’Amour !

Et de tes divines flammes

Embrase-nous en ce jour !

Ref

Oh viens, Esprit de Dieu!

Fais-nous sentir ta présence,

Revêts-nous de ta puissance

Et baptise-nous de feu !

Esprit de Dieu, Baptise de feu !

Saint Esprit de la promesse,

Qui nous cellas de ton sceau,

Dévoile-nous la richesse,

De l’héritage d’en haut.

Forme-nous pour le service

De notre Divin Sauveur;

A ses pieds, en sacrifice,

Nous apportons notre cœur.

Esprit de vie et de gloire

Conduis-nous de jour en jour

Et de victoire en victoire

Jusqu’au céleste séjour.

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VENDREDI 24 MAI 2024

ORATEUR : PASTEUR MARC SIMEON

LE SERMON SUR LA MONTAGNE

Les 8 Béatitudes

Matthieu 5 : 3-12

3 ¶ Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux!
4 Heureux les affligés, car ils seront consolés!
5 Heureux les débonnaires, (bienfaisants, charitables, sensibles, généreux) car ils hériteront la terre!
6 Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés!
7 Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde!
8 Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu!
9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu!
10 Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux!

11 Heureux serez-vous, lorsqu’on vous outragera, qu’on vous persécutera et qu’on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi.

12 Réjouissez-vous et soyez dans l’allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux; car c’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.

Les 3 malédictions

Lu 6:24-26

24 Mais, malheur à vous, riches, car vous avez votre consolation!
25 Malheur à vous qui êtes rassasiés, car vous aurez faim! Malheur à vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et dans les larmes!
26 Malheur, lorsque tous les hommes diront du bien de vous, car c’est ainsi qu’agissaient leurs pères à l’égard des faux prophètes!

INTRODUCTION

Rien n’est plus rassurant pour un prédicateur que d’entendre que son message a impacté la vie de ses auditeurs.
Je me rappelle d’un voyage missionnaire que j’ai effectué en Haïti quelques années écoulées. Il m’a été demandé d’accentuer sur la conversion dans mes messages, car les gens de la localité où nous étions étaient approfondis dans le vaudou.
J’ai prêché comme on m’avait demandé et toute la semaine a passé sans aucune attestation de foi en Christ.
A la dernière soirée, je me suis dit que je vais prêcher comme je ressens dans mon cœur.
J’ai prêché un message sur la compassion de Dieu « Dieu Connait ta souffrance ».
Ce n’était plus en vue gagner les âmes car la semaine a été infructueuse.
Sans aucun effort de ma part, une foule nombreuse s’était avancée pour donner leur vie à Jésus, et d’autres pour se ré-consacrer à Dieu.
Au lendemain, à l’aurore, un grand nombre de personnes se présentait pour nous dire au revoir et pour témoigner comment le message que j’ai prêché a touché leur âme.
Je reste encore stupéfait de voir comment Dieu peut s’en servir de notre obéissance à sa voix pour faire éclater sa gloire.
Le Sermon sur la Montagne est le sermon des sermons.
Beaucoup de personnes qui ne pratiquent même pas le christianisme ont attesté que ce sermon de Jésus est le plus grand discours jamais entendu d’un religieux.
Beaucoup de musulmans et d’autres religions qui se sont convertis au christianisme ont été impactés par les paroles du Sermon sur la Montagne.
La foule était frissonnée et électrisée par les paroles de Jésus, non seulement de ce qu’il disait, mais avec la conviction et l’autorité dont Il parlait.
Mt 7:28 Après que Jésus eut achevé ces discours, la foule fut frappée de sa doctrine;
29 car il enseignait comme ayant autorité, et non pas comme leurs scribes.
Alors que nous étudions l’Evangile selon Luc, nous allons focaliser sur le récit de Matthieu dans notre parcourt sur le Sermon sur la Montagne.
Puis, nous allons ajouter le récit de Luc pour compléter la partie du sermon omise dans Matthieu.
Pour avoir un récit bien élaboré du ministère terrestre de Jésus, il faut toujours consulter tous les 4 Évangiles.
Certains croient que le Sermon sur la Montagne est une compilation de plusieurs enseignements de Jésus prêchés en diverses occasions et arrangés comme un seul message dans les Évangiles.

Source : https://www.bibleenligne.com/commentaire intermediaire/commentaire/mt/2611-chapitre-5.htmlLe sermon sur la montagneOn donne ce nom aux paroles de Jésus rapportées dans les chapitres 5, 6 et 7. L’Esprit de Dieu les a groupées en un discours ininterrompu dans cet évangile, quoiqu’elles aient été prononcées en diverses occasions, comme on le voit dans l’évangile selon Luc 6:20-49, 11:1-12; 12:22-31; 16:13.

Source : https://www.gotquestions.org/Francais/Sermon-sur-la-Montagne.html

QUESTION

Qu’est-ce que le Sermon sur la Montagne ?

REPONSE

Le Sermon sur la Montagne est un sermon de Jésus, retranscrit en Matthieu 5-7.
Son nom vient de Matthieu 5.1-2 : « la vue de ces foules, Jésus monta sur la montagne. Il s’assit et ses disciples s’approchèrent de lui. Puis il prit la parole pour les enseigner. »
Le Sermon sur la Montagne est le sermon de Jésus le plus connu, peut-être même le sermon le plus connu de l’histoire.
Le Sermon sur la Montagne aborde différents sujets.
Le but de cet article n’est pas de commenter chaque section, mais d’en donner un bref aperçu.
Si le Sermon sur la Montagne était résumé en une phrase, cela pourrait être: “comment vivre une vie consacrée à Dieu et qui lui plaise, libre de toute hypocrisie, pleine d’amour et de grâce, de sagesse et de discernement”.

5.3-12 – Les Béatitudes
5.13-16 – Sel et lumière
5.17-20 – Jésus, l’accomplissement de la Loi
5.21-26 – Colère et meurtre
5.27-30 – Convoitise et adultère
5.31-32 – Divorce et remariage
5.33-37 – Serments
5.38-42 – Œil pour œil
5.43-48 – Amour des ennemis
6.1-4 – Donner à ceux qui sont dans le besoin
6.5-15 – Comment prier
6.16-18 – Comment jeûner
6.19-24 – Trésors dans le ciel
6.25-34 – Ne s’inquiéter de rien
7.1-6 – Ne pas juger pas avec hypocrisie
7.7-12 – Demandez, cherchez, frappez
7.13-14 – La porte étroite
7.15-23 – Faux prophètes
7.24-27 – Le bâtisseur sage * Matthieu 7.28-29 conclut le Sermon sur la Montagne en ces mots : « Quand Jésus eut fini de prononcer ces paroles, les foules restèrent frappées par son enseignement, car il enseignait avec autorité, et non comme leurs spécialistes de la loi. » * Puissions-nous tous continuer de nous émerveiller de cet enseignement et suivre les principes enseignés dans le Sermon sur la Montagne !

https://www.gotquestions.org/Francais/Sermon-sur-la-Montagne.html

EXPLICATION DES VERSETS

Les 8 Béatitudes

Matthieu 5 : 3-12

3 ¶ Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux!

Pauvre en esprit est un état d’humilité réclamé de chaque enfant de Dieu.
« Pauvres en esprit », effacé, humble, simple, modeste, tempérant, mesuré.
C’est bien l’inverse que nous voyons exhibé dans les assemblées chrétiennes.

Car le royaume des cieux est à eux!

Le royaume des cieux est offert aux pécheurs repentants.
Seuls les pauvres en esprit peuvent recevoir le salut.
Ps 51 :19 Les sacrifices qui sont agréables à Dieu, c’est un esprit brisé: O Dieu! tu ne dédaignes pas un cœur brisé et contrit.
Ps 34:19 L’Éternel est près de ceux qui ont le cœur brisé, Et il sauve ceux qui ont l’esprit dans l’abattement.

4 Heureux les affligés, car ils seront consolés!

Affligé fait l’idée de : attristé, ennuyé, mécontent, accablé, écrasé, abattu, opprimé).
Ceux qui sont en Christ et qui n’ont pas bénéficiés d’un bon lot dans cette vie.

Car ils seront consolés!

Comme l’histoire de Lazare et l’homme riche, qui après la mort ont reçus chacun l’inverse de leur expérience terrestre.
Re 21:3 Et j’entendis du trône une forte voix qui disait: Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes! Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux.
4 Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu.

5 Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre!

Débonnaires : (bienfaisants, charitables, sensibles, généreux)

Car ils hériteront la terre!

Ici, cela donne l’idée au royaume millénaire de Christ, mais aussi, les bienfaiteurs sont souvent récompensés au cours de leur vie sur terre et ensuite pour toute l’éternité.

6 Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés!

Faim et soif de la justice : qui attendent l’arrêt de Dieu. Qui sont las avec les injustices de ce monde. Qui sont victimes d’injustice sociales, religieuses, et économiques.

Car ils seront rassasiés!

Car ils sont promis une éternité bienheureuse sous le soin de leur Créateur, Maitre et sauveur.
L’expérience céleste de chacun se différera pour contrecarrer les maux endurés sur cette terre.

7 Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde!

Miséricordieux : généreux, charitable, clément, pitoyable, compatissant.

Car ils obtiendront miséricorde!

La loi du retour et de la réciprocité est enseignée dans la bible.
Lu 6:37 ¶ Ne jugez point, et vous ne serez point jugés; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés; absolvez, et vous serez absous.
Lu 6:38 Donnez, et il vous sera donné: on versera dans votre sein une bonne mesure, serrée, secouée et qui déborde; car on vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis.
Ec 11:1 ¶ Jette ton pain sur la face des eaux, car avec le temps tu le retrouveras;

8 Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu!

Le cœur pur : la purification du cœur ne peut être effectuée que par Dieu, mais la disposition d’avoir un cœur pur doit être l’indice de chaque enfant de Dieu.
Dieu est saint et rien d’impur ne peut s’approcher de Lui.
Dieu a fait cette demande à chacun de ses enfants. « Soyez saints car je suis saint. »

Car ils verront Dieu

Ps 24:3 ¶ Qui pourra monter à la montagne de l’Éternel? Qui s’élèvera jusqu’à son lieu saint? –
4 Celui qui a les mains innocentes et le cœur pur; Celui qui ne livre pas son âme au mensonge, Et qui ne jure pas pour tromper.

9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu!

Ceux qui procurent la paix : ceux qui pourvoient à la paix ; ceux qui facilitent la paix ; ceux qui assurent la paix ; ceux qui nourrissent la paix.
Plus de 200 références de « Paix » dans la bible.
La Paix est une des attributs de Dieu.
Que la paix de Dieu soit avec vous !

Car ils seront appelés fils de Dieu!

Dieu Lui-même est un Dieu conciliant.
Col 1:20 il a voulu par lui réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix.
Heb 12:14 Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur.
Ro 14:19 Ainsi donc, recherchons ce qui contribue à la paix et à l’édification mutuelle.

10 Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux!

Persécutés pour la justice ; persécutés à cause du bien ; persécutés en vue de plaire à Dieu.

Car le royaume des cieux est à eux!

Ro 8:17 ¶ Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui.
Ac 14:22 fortifiant l’esprit des disciples, les exhortant à persévérer dans la foi, et disant que c’est par beaucoup de tribulations qu’il nous faut entrer dans le royaume de Dieu.

11 Heureux serez-vous, lorsqu’on vous outragera, qu’on vous persécutera et qu’on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi.

12 Réjouissez-vous et soyez dans l’allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux; car c’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.

Souffrir pour Dieu est une authentification de la foi chrétienne.
Mr 8:34 Puis, ayant appelé la foule avec ses disciples, il leur dit: Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix, et qu’il me suive.
Lu 14:27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suit pas, ne peut être mon disciple.

Les 5 malheurs

Lu 6:24-26

24 Mais, malheur à vous, riches, car vous avez votre consolation!

“Ver. 24. Not because you are rich, but because you are not rich towards God, because you look upon your riches as your portion, as your consolation; or, you that are rich in the opinion of your own righteousness.”

25 Malheur à vous qui êtes rassasiés, car vous aurez faim! Malheur à vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et dans les larmes!

C’est a cause de l’insouciance pour les choses de Dieu qui est pertinente parmi ceux ont des moyens financiers sur cette terre.

26 Malheur, lorsque tous les hommes diront du bien de vous, car c’est ainsi qu’agissaient leurs pères à l’égard des faux prophètes!

25 Malheur à vous qui êtes rassasiés, car vous aurez faim! Malheur à vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et dans les larmes!

Ec 2:1 ¶ J’ai dit en mon cœur: Allons! je t’éprouverai par la joie, et tu goûteras le bonheur. Et voici, c’est encore là une vanité.
2 J’ai dit du rire: Insensé! et de la joie: A quoi sert-elle?
Ec 2:10 Tout ce que mes yeux avaient désiré, je ne les en ai point privés; je n’ai refusé à mon cœur aucune joie; car mon cœur prenait plaisir à tout mon travail, et c’est la part qui m’en est revenue.
11 Puis, j’ai considéré tous les ouvrages que mes mains avaient faits, et la peine que j’avais prise à les exécuter; et voici, tout est vanité et poursuite du vent, et il n’y a aucun avantage à tirer de ce qu’on fait sous le soleil.

26 Malheur, lorsque tous les hommes diront du bien de vous, car c’est ainsi qu’agissaient leurs pères à l’égard des faux prophètes!

Joh 15:19 Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui; mais parce que vous n’êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait.
Les pragmatiques, les adaptés, ceux qui compromettent leur foi en Dieu en vue d’être acceptés par les hommes.
Re 21:8 Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l’étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort.
AMEN !

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SUNDAY MAY 12TH 2024

SERMON BY PASTOR JEAN CLAUDE JEAN BAPTISTE

THÈME : LES SOUFFRANCES ENDURÉES POUR DIEU FERONT ÉCLATER SA GLOIRE

Lecture : Actes 16: 16-24

Ac 16:16 ¶ Comme nous allions au lieu de prière, une servante qui avait un esprit de Python, et qui, en devinant, procurait un grand profit à ses maîtres, vint au-devant de nous,

17 et se mit à nous suivre, Paul et nous. Elle criait: Ces hommes sont les serviteurs du Dieu Très-Haut, et ils vous annoncent la voie du salut.

18 Elle fit cela pendant plusieurs jours. Paul fatigué se retourna, et dit à l’esprit: Je t’ordonne, au nom de Jésus-Christ, de sortir d’elle. Et il sortit à l’heure même.

19 Les maîtres de la servante, voyant disparaître l’espoir de leur gain, se saisirent de Paul et de Silas, et les traînèrent sur la place publique devant les magistrats.

20 Ils les présentèrent aux préteurs, en disant: Ces hommes troublent notre ville; (16:21) ce sont des Juifs,

21 qui annoncent des coutumes qu’il ne nous est permis ni de recevoir ni de suivre, à nous qui sommes Romains.

22 La foule se souleva aussi contre eux, et les préteurs, ayant fait arracher leurs vêtements, ordonnèrent qu’on les battît de verges.

23 Après qu’on les eut chargés de coups, ils les jetèrent en prison, en recommandant au geôlier de les garder sûrement.

24 Le geôlier, ayant reçu cet ordre, les jeta dans la prison intérieure, et leur mit les ceps aux pieds.

Introduction –

Dans l’Épître aux Romains chapitre 8 : 38 L’Apôtre Paul a dit : “ Nous savons du reste que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein “
Dieu a un plan pour la vie de chacun. Ce n’est pas par hasard que nous sommes venus sur cette terre.
L’homme est créé à l’image de Dieu et à sa ressemblance pour l’aimer et le servir.
Si vous n’aimez pas et ne servez pas Dieu, vous vivez en marge de la création.
Car c’est en servant Dieu avec crainte et fidélité que vous pouvez retirer de cette vie toute la joie et le bonheur qu’elle procure.
Servir Dieu est un honneur, (a lifetime opportunity) que personne ne devrait rater, mais hélas ! Tant de gens répugnent, évitent les sacrifices et les souffrances qui y sont attachés.

Matt 11: 12

“ Le royaume des cieux est forcé, ce sont les violents qui s’en emparent. “

Actes 14: 22

“ C’est par beaucoup de tribulations qu’il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. “

1- PAUL UN DISCIPLE EXTRAORDINAIRE

Paul depuis sa rencontre avec Christ sur la route de Damas s’est révélé un serviteur fidèle et utile à la cause de l’Evangile.
A Ananias qui avait des doutes sur sa conversion le Saint Esprit avait dit : « va vers cet homme car c’est un instrument que j’ai choisi, pour porter mon nom devant les nations, devant les rois et devant les fils d’Israël; et je lui montrerai tout ce qu’il doit souffrir pour mon nom. »

Paul défend son ministère. Un vrai ministère s’accomplit toujours dans la souffrance et la douleur.

Actes 11: 22-28

Ac 11:22 Le bruit en parvint aux oreilles des membres de l’Église de Jérusalem, et ils envoyèrent Barnabas jusqu’à Antioche.

23 Lorsqu’il fut arrivé, et qu’il eut vu la grâce de Dieu, il s’en réjouit, et il les exhorta tous à rester d’un coeur ferme attachés au Seigneur.

24 Car c’était un homme de bien, plein d’Esprit-Saint et de foi. Et une foule assez nombreuse se joignit au Seigneur.

25 Barnabas se rendit ensuite à Tarse, pour chercher Saul;

26 et, l’ayant trouvé, il l’amena à Antioche. Pendant toute une année, ils se réunirent aux assemblées de l’Église, et ils enseignèrent beaucoup de personnes. Ce fut à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens.

27 ¶ En ce temps-là, des prophètes descendirent de Jérusalem à Antioche.

28 L’un d’eux, nommé Agabus, se leva, et annonça par l’Esprit qu’il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous Claude.

2- Un chrétien engagé doit s’offrir pour la gloire de Dieu. Vous serez outragé et persécuté.

Actes 16: 16-19

Ac 16:16 ¶ Comme nous allions au lieu de prière, une servante qui avait un esprit de Python, et qui, en devinant, procurait un grand profit à ses maîtres, vint au-devant de nous,

17 et se mit à nous suivre, Paul et nous. Elle criait: Ces hommes sont les serviteurs du Dieu Très-Haut, et ils vous annoncent la voie du salut.

18 Elle fit cela pendant plusieurs jours. Paul fatigué se retourna, et dit à l’esprit: Je t’ordonne, au nom de Jésus-Christ, de sortir d’elle. Et il sortit à l’heure même.

19 Les maîtres de la servante, voyant disparaître l’espoir de leur gain, se saisirent de Paul et de Silas, et les traînèrent sur la place publique devant les magistrats.

a) Il faut discerner les esprits pour savoir s’ils sont de Dieu

b ) En servant Dieu vous allez déranger les gens. N’ayez pas peur de le faire.

c) Un esprit impur est chassé, une âme a recouvré sa liberté et cela provoque la colère furieuse des gens qui dépendaient de son commerce

d) Paul et Silas sont accusés premièrement d’avoir ruiné les finances de ces gens qui tiraient de grand profits de cette femme possédée,

Deuxièmement de prêcher un évangile étranger et inacceptable.

Ils sont des troubles fete qui sont venus déranger la paix de la région.

3) Réactions des bénéficiaires Actes 16: 19-24

Ac 16:19 Les maîtres de la servante, voyant disparaître l’espoir de leur gain, se saisirent de Paul et de Silas, et les traînèrent sur la place publique devant les magistrats.

20 Ils les présentèrent aux préteurs, en disant: Ces hommes troublent notre ville; (16:21) ce sont des Juifs,

21 qui annoncent des coutumes qu’il ne nous est permis ni de recevoir ni de suivre, à nous qui sommes Romains.

22 La foule se souleva aussi contre eux, et les préteurs, ayant fait arracher leurs vêtements, ordonnèrent qu’on les battît de verges.

23 Après qu’on les eut chargés de coups, ils les jetèrent en prison, en recommandant au geôlier de les garder sûrement.

24 Le geôlier, ayant reçu cet ordre, les jeta dans la prison intérieure, et leur mit les ceps aux pieds.

a) la foule est soulevée contre Paul et Silas

b) ils sont livrés au supplice et jetés en prison ferme sans jugement

4- Réactions de Paul et Silas. La gloire de Dieu manifestée

Actes 16 : 25-34

Ac 16:25 ¶ Vers le milieu de la nuit, Paul et Silas priaient et chantaient les louanges de Dieu, et les prisonniers les entendaient.

26 Tout à coup il se fit un grand tremblement de terre, en sorte que les fondements de la prison furent ébranlés; au même instant, toutes les portes s’ouvrirent, et les liens de tous les prisonniers furent rompus.

27 Le geôlier se réveilla, et, lorsqu’il vit les portes de la prison ouvertes, il tira son épée et allait se tuer, pensant que les prisonniers s’étaient enfuis.

28 Mais Paul cria d’une voix forte: Ne te fais point de mal, nous sommes tous ici.

29 Alors le geôlier, ayant demandé de la lumière, entra précipitamment, et se jeta tout tremblant aux pieds de Paul et de Silas;

30 il les fit sortir, et dit: Seigneurs, que faut-il que je fasse pour être sauvé?

31 Paul et Silas répondirent: Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et ta famille.

32 Et ils lui annoncèrent la parole du Seigneur, ainsi qu’à tous ceux qui étaient dans sa maison.

33 Il les prit avec lui, à cette heure même de la nuit, il lava leurs plaies, et aussitôt il fut baptisé, lui et tous les siens.

34 Les ayant conduits dans son logement, il leur servit à manger, et il se réjouit avec toute sa famille de ce qu’il avait cru en Dieu.

a) La prière soulève des montagnes. Elle fait toujours pencher la balance en faveur des serviteurs du Seigneur

b) L’évangile est annoncé

c) Le geôlier et toute sa maison se convertit au Seigneur

4 – Paul et Silas sont relâchés. Actes 16: 36-39

ACTS 16:36 Et le geôlier annonça la chose à Paul: Les préteurs ont envoyé dire qu’on vous relâchât; maintenant donc sortez, et allez en paix.

37 Mais Paul dit aux licteurs: Après nous avoir battus de verges publiquement et sans jugement, nous qui sommes Romains, ils nous ont jetés en prison, et maintenant ils nous font sortir secrètement! Il n’en sera pas ainsi. Qu’ils viennent eux-mêmes nous mettre en liberté.

38 Les licteurs rapportèrent ces paroles aux préteurs, qui furent effrayés en apprenant qu’ils étaient Romains.

39 Ils vinrent les apaiser, et ils les mirent en liberté, en les priant de quitter la ville.

a) Ils revendiquent leurs droits de citoyens romains.

b) les licteurs et les prêteurs sont effrayés

c) en servant Dieu il y a un jour pour le chasseur et un jour pour le gibier, battez le chien mais sachez qu’il a un maître.

Conclusion –

Dans un monde idolâtre où les hommes ont soif plus d’argent que Dieu, prêcher l’Evangile et proclamer la vérité seront toujours une tâche ardue et difficile, mais combien glorieuse et porteuse de fruits.
La souffrance et les persécutions viendront bien sur, mais souvenez que ce qu’est en vous est plus grand que ce qui est dans le monde.

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VENDREDI 17 MAI 2024

LE CHOIX DES 12 APÔTRES

ORATEUR : PASTEUR MARC SIMEON

LECTURE : LUC 6:12–26

Lu 6:12 ¶ En ce temps-là, Jésus se rendit sur la montagne pour prier, et il passa toute la nuit à prier Dieu.

13 Quand le jour parut, il appela ses disciples, et il en choisit douze, auxquels il donna le nom d’apôtres:

14 Simon, qu’il nomma Pierre; André, son frère; Jacques; Jean; Philippe; Barthélemy;

15 Matthieu; Thomas; Jacques, fils d’Alphée; Simon, appelé le zélote;

16 Jude, fils de Jacques; et Judas Iscariot, qui devint traître.

17 Il descendit avec eux, et s’arrêta sur un plateau, où se trouvaient une foule de ses disciples et une multitude de peuple de toute la Judée, de Jérusalem, et de la contrée maritime de Tyr et de Sidon. Ils étaient venus pour l’entendre, et pour être guéris de leurs maladies.

18 Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris.

19 Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu’une force sortait de lui et les guérissait tous.

20 ¶ Alors Jésus, levant les yeux sur ses disciples, dit: Heureux vous qui êtes pauvres, car le royaume de Dieu est à vous!

21 Heureux vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés! Heureux vous qui pleurez maintenant, car vous serez dans la joie!

22 Heureux serez-vous, lorsque les hommes vous haïront, lorsqu’on vous chassera, vous outragera, et qu’on rejettera votre nom comme infâme, à cause du Fils de l’homme!

23 Réjouissez-vous en ce jour-là et tressaillez d’allégresse, parce que votre récompense sera grande dans le ciel; car c’est ainsi que leurs pères traitaient les prophètes.

24 Mais, malheur à vous, riches, car vous avez votre consolation!

25 Malheur à vous qui êtes rassasiés, car vous aurez faim! Malheur à vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et dans les larmes!

26 Malheur, lorsque tous les hommes diront du bien de vous, car c’est ainsi qu’agissaient leurs pères à l’égard des faux prophètes!

INTRODUCTION

Aujourd’hui nous allons explorer le déroulement du ministère de Jésus Christ plus amplement.
Jésus savait qu’il avait une courte lurette pour mettre fin à son ministère terrestre.
Qu’arrivera-t-il à la continuité de son ministère ?
Qui prendra la relève après Lui ?
Le nombre des disciples augmentait de plus en plus, dans Luc chapitre 6, Jésus va tracer le modèle à suivre pour son Église.
La carence d’ouvriers dans le travail de Dieu a toujours été vraie et en restera ainsi.
Pour combler la carence des ouvriers dans l’œuvre de Dieu, on doit s’assurer de faire la formation et la délégation des ouvriers.
Du nombre de ses Disciples Jésus alla faire le choix de douze pour être les colonnes de son église
La sélection des disciples à devenir apôtres que Jésus avait faite nous dit beaucoup sur comment réussir dans le ministère.
Ce que Jésus avait fait au préalable de l’ordination des premiers apôtres est salutaire pour son église.
Si le temps le permet, nous allons débuter avec le Sermon sur la montagne.

EXPLICATION DES VERSETS

LECTURE : LUC 6:12–26

Lu 6:12 ¶ En ce temps-là, Jésus se rendit sur la montagne pour prier, et il passa toute la nuit à prier Dieu.

Jésus est Dieu, mais, en rentrant dans ce monde pour la mission du salut de l’humanité, il a fallu qu’il prenne la forme d’un serviteur dépendant et obéissant.
On ne doit pas effectuer le travail de Dieu en dehors de sa volonté.
Regarde comment beaucoup d’églises succombent sous le péché de l’homosexualité.
Faut-il fermer la porte de l’église à quelqu’un qui vient chercher la miséricorde de Dieu ? Non !
Doit-on repousser ceux qui n’ont pas encore atteint la cime dans leur marche vers la sanctification ? Non !
Doit-on agréer de les intégrer dans le travail de Dieu pendant qu’ils pratiquent encore ce péché ? Je dirais absolument non, d’autres diraient oui a certaines mesures, et d’autres encore diraient oui sans aucune réserve.
Que dit Dieu là-dessus ?
Jésus a passé toute la nuit à prier avant de procéder à l’ordination des apôtres.
C’était Dieu le Père qui avait fait le choix des apôtres.
Du nombre des premiers apôtres, certains n’ont laissé aucune empreinte visible au christianisme.
Un autre devint la traite pour livrer le Seigneur Jésus au spectacle de la croix.
Rien n’étonne Dieu ; la chute des anges, la chute de l’homme, y compris la chute de Judas Iscariot ont été prévues dans la prescience de Dieu.

13 Quand le jour parut, il appela ses disciples, et il en choisit douze, auxquels il donna le nom d’apôtres:

Le nom « Apôtre » signifie : envoyé, commissionné, délégué, ambassadeur.
Un disciple est un élève qui s’attache à son maître et qui suit ses instructions.
Un apôtre est envoyé pour effectuer le travail de son maitre.
La commission des premiers apôtres était accompagnée des dons pour effectuer les mêmes travaux que Christ.

Mt 10:1 ¶ Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs, et de guérir toute maladie et toute infirmité.

Mr 3:14 Il en établit douze, pour les avoir avec lui, (3:15) et pour les envoyer prêcher 15 avec le pouvoir de chasser les démons.

Certains veulent se faire appeler apôtres comme un titre honorifique à ajouter à leurs noms.
Pourquoi 12 ?
Le numéro 12 est un chiffre complet. 12 mois dans l’année, 12 tributs d’Israël, 12 disciples pour former la nouvelle alliance.
Il y a certains numéros comme 1, 3, 7, 9, 12, 24, 70, 12×12=144 qui ont des significations pour Dieu.

LES NOMS DES APOTRES

14 Simon, qu’il nomma Pierre; André, son frère; Jacques; Jean; Philippe; Barthélemy;

15 Matthieu; Thomas; Jacques, fils d’Alphée; Simon, appelé le zélote;

16 Jude, fils de Jacques; et Judas Iscariot, qui devint traître.

Nous nommons des personnes au service de Dieu sous des critères purement charnelles.
Maintenant, la formation académique va au premier rang, ensuite c’est l’apparence, l’articulation et le savoir faire qui nous attirent, ensuite réalisation, conduite, attestation de foi, crainte pour Dieu, et finalement onction et appel.
Dieu avait bien dit à Samuel que l’homme regarde à ce qui frappe les yeux, mais Dieu regarde au cœur.
Le premier corps des Apôtres était sélectionné par Dieu Lui-même qui connait le pourquoi de toute chose.
La volonté de Dieu s’aligne toujours à son plan eternel.
Les composants du premier corps apostolique étaient des hommes ordinaires.
La majorité d’entre eux était des pêcheurs de poissons devenant pêcheurs d’hommes.
Matthieu était un publicain, Simon le zélote (secte stricte, révoltant, religieux et politique), Thomas homme véridique mais sans foi, Barthelemy ou Nathanaël était un homme sans fraude.
Certains des apôtres avaient des motifs de grandeur et voulaient être placés à la droite et à la gauche de Jésus dans son royaume terrestre.
Au moins un des apôtres était un hommes de lettre et de moyens financiers considérables.
Ces premiers apôtres allèrent prouver leur raison d’être après la naissance de l’Eglise au jour de la Pentecôte.
Est-ce que le titre d’apôtres est encore relevant pour l’Eglise d’aujourd’hui ?
Oui dans un sens général car Dieu continue à mettre appart des gens pour le service de son Eglise.
Non si quelqu’un veut s’égaler aux premiers Apôtres par le titre.
Le nombre 12 était si important qu’il a fallu que Judas soit remplacé avant la venue du Saint Esprit.
Certains pensent que c’était vraiment Paul qui avait remplacé Judas dans les annales de Dieu, la bible ne le mentionne pas.
Cessez de vous faire appeler Apôtres, cela crée de la confusion dans le corps de Christ.
Si vous avez l’appel d’un apôtre, administrez comme en étant, mais, gardez le nom de frère ou pasteur.
Jésus s’identifiait beaucoup plus comme Fils de l’homme que Fils de Dieu alors qu’il était les deux à 100%.
C’est par folie de grandeur que certains se font appeler apôtres. Ils n’ont soucis que pour leurs propres ministères pour ne pas dire royaumes.

L’APPEL DE PIERRE

Le nom de Pierre est toujours en tête de liste peut être à cause de son caractère impétueux.
L’appel de Pierre a été multidimensionnel. Son frère André fut le premier a l’introduire à Jésus.
Jésus appelle Pierre à laisser sa profession de pêcheur et à le suivre à plein temps.
Ici dans Luc chapitre 6, Pierre est sélecté pour être des douze colonnes de l’Eglise.
Après une déclaration formelle sur l’identité du Christ, Jésus prononce « Tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Église. »
Apres la résurrection, un autre appel a été fait à Pierre de paitre le troupeau du Seigneur sur base de son amour et de sa loyauté au Seigneur.
Le jour de la Pentecôte, ce fut au travers de Pierre que le Saint Esprit amena 3000 âmes à la conversion.
Les 12 apôtres étaient de genre masculin.
Les 12 apôtres étaient de la Galilée à l’exception peut-être Judas Iscariot.
Cela produirait un choc culturel de faire inclusion d’une femme parmi les 12 premiers apôtres au temps de Jésus.
Dans la Chambre Haute, d’entres les disciples de Jésus qui attendaient la venue du Saint Esprit, il y avait des femmes.
Ces 12 allèrent être convoqués par Jésus à chaque fois qu’il nécessitait un consensus.
Ils allèrent restés dans l’enseignement et la prière et déléguer les autres taches non majeures aux autres.

LE MINISTERE DE JESUS CONTINUE

18 Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris.

19 Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu’une force sortait de lui et les guérissait tous.

Le ministère de Jésus était devenu trop étendu pour pouvoir le gérer lui seul, donc il y fallait d’autres avec lui opérant avec la même puissance et le même mandat.
Le diable voulait que Jésus l’adore afin de faire part de son audience, et voilà dans moins de deux ans, la popularité de Jésus était déjà incontrôlable jusqu’à la cime.

LE SERMON SUR LA MONTAGNE

20 ¶ Alors Jésus, levant les yeux sur ses disciples, dit:

Heureux vous qui êtes pauvres, car le royaume de Dieu est à vous!

21 Heureux vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés!

Heureux vous qui pleurez maintenant, car vous serez dans la joie!

22 Heureux serez-vous, lorsque les hommes vous haïront, lorsqu’on vous chassera, vous outragera, et qu’on rejettera votre nom comme infâme, à cause du Fils de l’homme!

23 Réjouissez-vous en ce jour-là et tressaillez d’allégresse, parce que votre récompense sera grande dans le ciel;

car c’est ainsi que leurs pères traitaient les prophètes.

24 Mais, malheur à vous, riches, car vous avez votre consolation!

25 Malheur à vous qui êtes rassasiés, car vous aurez faim!

Malheur à vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et dans les larmes!

26 Malheur, lorsque tous les hommes diront du bien de vous, car c’est ainsi qu’agissaient leurs pères à l’égard des faux prophètes!

Le Sermon sur la Montagne était très salutaire pour tous et surtout pour les nouveaux ordonnés.
L’Eglise d’aujourd’hui s’administre généralement à l’inverse du Sermon sur la Montagne.
Nous essayons à éviter tout ce qui pourrait nous causer nuisance à la merci de la Grande Commission du rachat des âmes.
Nous voulons êtres aimés de tous, donc nous compromettons de prêcher le vrai évangile de grâce et de jugement.
Nous voulons attirer la plus grande foule à nous pour épanouir notre splendeur et non pour la gloire de Dieu.
Désirons tous la vie aisée non de cette terre mais celle qui durera pour toute l’éternité.

AMEN !

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VENDREDI 10 MAI 2024

JÉSUS CHRIST ET LE JOUR DU SABBAT

Orateur Pasteur Marc Siméon

LECTURE : LUC 6 :1-11

Lu 6:1 ¶ Il arriva, un jour de sabbat appelé second-premier, que Jésus traversait des champs de blé. Ses disciples arrachaient des épis et les mangeaient, après les avoir froissés dans leurs mains.

2 Quelques pharisiens leur dirent: Pourquoi faites-vous ce qu’il n’est pas permis de faire pendant le sabbat?

3 Jésus leur répondit: N’avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui;

4 comment il entra dans la maison de Dieu, prit les pains de proposition, en mangea, et en donna à ceux qui étaient avec lui, bien qu’il ne soit permis qu’aux sacrificateurs de les manger?

5 Et il leur dit: Le Fils de l’homme est maître même du sabbat.

6 Il arriva, un autre jour de sabbat, que Jésus entra dans la synagogue, et qu’il enseignait. Il s’y trouvait un homme dont la main droite était sèche.

7 Les scribes et les pharisiens observaient Jésus, pour voir s’il ferait une guérison le jour du sabbat: c’était afin d’avoir sujet de l’accuser.

8 Mais il connaissait leurs pensées, et il dit à l’homme qui avait la main sèche: Lève-toi, et tiens-toi là au milieu. Il se leva, et se tint debout.

9 Et Jésus leur dit: Je vous demande s’il est permis, le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une personne ou de la tuer.

10 Alors, promenant ses regards sur eux tous, il dit à l’homme: Étends ta main. Il le fit, et sa main fut guérie.

11 Ils furent remplis de fureur, et ils se consultèrent pour savoir ce qu’ils feraient à Jésus.

INTRODUCTION

Aujourd’hui nous allons taper sur le Sabbat puisque en deux instances dans notre lecture, nous observons Jésus faisant table rase de l’observation du sabbat selon la coutume de son temps.
Le Sabbat signifie littéralement « repos, ou cesser de travailler. » En d’autres termes : congé, relâchement, détente, décontraction, relaxation, etc.
C’est pour le bienêtre de l’homme que Dieu a institué le Sabbat.
Les champs devraient avoir leur Sabbat chaque sept ans.
Les hommes et les animaux devraient avoir leur sabbat chaque semaine.
Le corps humain a besoin d’un sabbat quotidiennement.
Chaque 7 ans, les esclaves Juifs devraient être libérés
7×7=49, A la cinquantième année, c’est la Jubilée.
Jubilée est l’année Sabbatique où les esclaves Juifs ou gentils sont libérés de l’esclavage.
Les dettes étaient annulées ; les terres retournèrent à leurs propriétaires d’origine.
Le Sabbat a été faite pour l’homme et non l’homme pour le sabbat.
Au temps de Jésus, le sens du Sabbat a été défiguré comme un lourd fardeau au lieu d’un jour de repos.
Dans Luc chapitre 6, Jésus va démontrer le vrai sens du Sabbat à des auditeurs fâcheux.

EXPLICATION DES VERSETS

LECTURE : LUC 6 :1-11

Il y a des commentaires diverses sur ce sabbat qui était appelé second-premier.
Certains pensent que c’était le deuxième sabbat après la pâque.
J’en passe, parce que je n’arrive pas à trouver le vrai sens du terme.
Jésus traversait des champs de blé. Ses disciples arrachaient des épis et les mangeaient, après les avoir froissés dans leurs mains.
C’était permis de se satisfaire dans le jardin d’autrui, mais avec modération.

2 Quelques pharisiens leur dirent: Pourquoi faites-vous ce qu’il n’est pas permis de faire pendant le sabbat?

Selon la stricte observation du sabbat, les disciples était en double violation de manger avant le coucher du soleil et deuxièmement, du fait de travailler avec les mains pour frotter les épis.

3 Jésus leur répondit: N’avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui;

4 comment il entra dans la maison de Dieu, prit les pains de proposition, en mangea, et en donna à ceux qui étaient avec lui, bien qu’il ne soit permis qu’aux sacrificateurs de les manger?

Jésus prit la défense de ses disciples.
Les disciples avaient faim, peut-être ont-ils passé une longue veille en assistant Jésus dans son ministère.
David était l’oint de l’Eternel. Il fuyait la face de Saül qui voulait mettre fin à sa vie.
David n’avait où à aller sinon à la maison de Dieu.
Dieu fit exception à David et à ses gens parce que la cause était noble.
C’était encore le travail de Dieu que David faisait dans un autre ordre.
Ce n’est pas dans le rituel que Dieu prend plaisir, mais dans l’obéissance et la bienveillance.

5 Et il leur dit: Le Fils de l’homme est maître même du sabbat.

En d’autres termes, « Il y a ici plus que David. » Si David pouvait violer la loi de Dieu parce qu’il était un oint de Dieu, Moi, je suis Dieu incarné.
Le sabbat m’appartient.
C’est moi qui ai le droit de dire ce qu’on peut ou ne peut pas faire au jour du sabbat.
Ceux qui sont avec moi sont au dessus du sabbat tout comme David l’oint de Dieu et ses gens l’étaient.

LA GUERISON DE L’HOMME QUI AVAIT LA MAIN SÈCHE AU JOUR DU SABBAT

6 Il arriva, un autre jour de sabbat, que Jésus entra dans la synagogue, et qu’il enseignait. Il s’y trouvait un homme dont la main droite était sèche.

7 Les scribes et les pharisiens observaient Jésus, pour voir s’il ferait une guérison le jour du sabbat: c’était afin d’avoir sujet de l’accuser.

Jésus pouvait rentrer dans la synagogue pour prier, louer Dieu et pour enseigner, il n’y avait pas de soucis là.
Jésus n’avait pas la bienvenue de tous à cause son habitude de travailler le jour du sabbat.
Les pharisiens étaient moindre concernés de la condition de cet homme dont la main était sèche.
L’esprit de la religion est très insensible.
Les pharisiens voulaient se faire passer comme les près de Dieu, mais la grâce de Dieu était évidente en Jésus.
Ils voulaient trouver une juste cause pour l’accuser et le faire mourir.
Ils savaient pertinemment que Jésus allait guérir cet homme car c’était son habitude à chaque sabbat.

8 Mais il connaissait leurs pensées, et il dit à l’homme qui avait la main sèche: Lève-toi, et tiens-toi là au milieu. Il se leva, et se tint debout.

9 Et Jésus leur dit: Je vous demande s’il est permis, le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une personne ou de la tuer.

Jésus révélait leur hypocrisie.
On peut faire du bien à autrui le jour du sabbat.
On peut soulager une personne en détresse.
C’était pour adresser cette hypocrisie que Jésus avait donné la parabole du Bon Samaritain.
Le religieux n’ont rien fait pour le blessé en vue de sauvegarder leur intimité avec Dieu.
Le Samaritain était le seul qui agissait en faveur de cet homme quoi qu’il ne fût pas un religieux.

10 Alors, promenant ses regards sur eux tous, il dit à l’homme: Étends ta main. Il le fit, et sa main fut guérie.

Quelle confrontation entre Jésus et les religieux.
Si Dieu était mécontent avec le Fils, pourquoi permettait-il ce miracle en ce jour de sabbat.

11 Ils furent remplis de fureur, et ils se consultèrent pour savoir ce qu’ils feraient à Jésus.

Seuls les religieux étaient perplexes, tout autre glorifiait Dieu a cause de ce miracle.
Jésus devait mourir pour ce bien qu’il venait de faire en violant l’ordonnance du sabbat dont il est lui-même le maitre.

CONCLUSION

En conclusion je vais lire en partie cet article que j’ai trouvé sur le net.
En quoi Jésus est-il notre repos du Sabbat ?
https://www.gotquestions.org/Francais/Jesus-repos-Sabbat.html
Pour comprendre en quoi Jésus est notre repos du sabbat, la clé est le terme hébreu sabat, qui signifie « se reposer ou cesser de travailler ».
Les origines du Sabbat remontent à la création : après avoir créé le ciel et la terre en six jours, Dieu « se reposa de toute son activité le septième jour. » (Genèse 2.2)
Cela ne veut pas dire quʼil Dieu était fatigué et avait besoin de repos ; nous savons que Dieu est omnipotent, littéralement « tout-puissant ». Il ne se fatigue jamais et la dépense dʼénergie la plus intense ne diminue en rien sa puissance. Alors, quʼest-ce que cela signifie que Dieu sʼest reposé le septième jour ?
Tout simplement quʼil mis un terme à ce quʼil faisait, cessé de travailler. Cʼest important pour comprendre lʼinstauration du Sabbat et le rôle de Christ, notre repos du Sabbat.

Dieu sʼest fondé sur lʼexemple de son repos au septième jour de la Création pour établir le principe du repos du Sabbat pour son peuple. * En Exode 20.8-11 et Deutéronome 5.12-15, il donne aux Israélites le quatrième de ses Dix Commandements : « [se] souv[enir] du jour du Sabbat pour en fait un « jour saint ». * Un jour par semaine, ils devaient se reposer de leur travail et donner aussi un jour de repos à leurs serviteurs et à leurs animaux. * Cʼétait une cessation de travail complète : quel que soit leur travail, ils devaient lʼinterrompre un jour complet par semaine. * Le jour du sabbat a été établi pour permettre aux hommes de se reposer, puis de recommencer leur travail régénérés après une journée de repos.

Les divers éléments du Sabbat symbolisent la venue du Messie, qui allait donner à son peuple un repos permanent. * Sous la Loi de lʼAncien Testament, les Juifs « travaillaient » constamment pour se rendre acceptables aux yeux de Dieu. * Ils sʼefforçaient dʼobéir à la myriade de commandements de la loi cérémonielle, de la loi du Temple, de la loi civile, etc. * Comme ils ne pouvaient évidemment pas garder toutes ces lois, Dieu leur a prescrit une variété dʼoffrandes et de sacrifices pour le péché, leur permettant de venir à lui pour être pardonnés et restaurer leur communion avec lui, mais seulement temporairement : * de même quʼils reprenaient leurs travaux physiques après une journée de repos, ils devaient aussi continuer à offrir des sacrifices. * Hébreux 10.1 nous dit que la Loi « ne peut jamais, par lʼoffrande annuelle et toujours répétée des mêmes sacrifices, conduire à la perfection ceux qui y participent ». * Mais ces sacrifices préfiguraient lʼavenir : ils étaient offerts en prévision du sacrifice ultime de Christ sur la croix, qui, « après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, sʼest assis pour toujours à la droite de Dieu. » * (Hébreux 10.12) Après avoir accompli le sacrifice ultime, Jésus sʼest assis et « reposé », cʼest-à-dire quʼil a cessé son travail dʼexpiation, parce quʼil nʼy avait plus rien à faire, jamais : lʼœuvre de la rédemption était accomplie (Jean 19.30). * À cause de ce que Jésus a fait, nous nʼavons plus à « travailler », à respecter la Loi, pour être justifiés devant Dieu : il est venu pour que nous puissions nous reposer en Dieu et en le salut quʼil a acquis pour nous. * Jésus est aussi notre repos du Sabbat parce quʼil est « Seigneur du sabbat » (Matthieu 12.8). * En tant que Dieu incarné, il détermine le véritable sens du Sabbat, parce quʼil lʼa créé et est notre repos du Sabbat incarné. * « Le sabbat a été fait pour lʼhomme, et non lʼhomme pour le sabbat » (Marc 2.27), Jésus a réaffirmé le principe que le repos du Sabbat avait été établi pour soulager lʼhomme de son labeur. * Les Pharisiens avaient perverti le Sabbat, en faisant un lourd fardeau. Jésus est venu nous libérer de la Loi par sa grâce (Jean 1.17, Romains 6.14). * Il est le Seigneur du sabbat, qui nous délivre de nos efforts visant à nous sauver nous-mêmes. * En lui, nous nous reposons de nos œuvres et nous confions en lʼœuvre quʼil a accomplie pour nous. * Il nʼy a pas dʼautre repos du Sabbat en dehors de Jésus. Lui seul satisfait aux exigences de la Loi et son sacrifice seul expie nos péchés. * Dieu nous a fait ce don pour que nous puissions nous reposer de nos propres œuvres de justice. * Nous ne devons surtout pas rejeter ce seul et unique chemin du salut (Jean 14.6). * https://www.gotquestions.org/Francais/Jesus-repos-Sabbat.html

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DIMANCHE 5 MAI 2024

SERMON BY PASTOR MARC SIMEON

DIEU NE PEUT PAS MENTIR / GOD CANNOT LIE

Tit 1:1-2 ¶ Paul, serviteur de Dieu, et apôtre de Jésus-Christ pour la foi des élus de Dieu et la connaissance de la vérité qui est selon la piété,

2 lesquelles reposent sur l’espérance de la vie éternelle, promise dès les plus anciens temps par le Dieu qui ne ment point,

Tit 1:1-2 ¶ Paul, a bondservant of God and an apostle of Jesus Christ, according to the faith of God’s elect and the acknowledgment of the truth which accords with godliness,

2 in hope of eternal life which God, who cannot lie, promised before time began,

Nu 23:19 Dieu n’est point un homme pour mentir, Ni fils d’un homme pour se repentir. Ce qu’il a dit, ne le fera-t-il pas? Ce qu’il a déclaré, ne l’exécutera-t il pas?

19 “God is not a man, that He should lie, Nor a son of man, that He should repent. Has He said, and will He not do? Or has He spoken, and will He not make it good?

2Ti 2:13 si nous sommes infidèles, il demeure fidèle, car il ne peut se renier lui-même.

13 If we are faithless, He remains faithful; He cannot deny Himself. (NKJV)

INTRODUCTION

Some could rightly say that one of the biggest problems in our world today is the heavy presence of lies and deceptions in all human endeavors.
It is so reassuring to find a truthful person.
You can trust them with money, material possession, and leadership over all your businesses.
Lie is so prevalent in our world that we develop all sorts of tricks and science to extract the truth out of people.
The whole human justice system is to extract truth out of people.
We invent lie detectors in order to fish the truth out of people involuntarily. But, some people have been trained to on how not to be detected by the lie detector.
We hire detectives to catch people in the act in order to force them to admit the truth.
We make people swear on the bible to get the truth, yet they lie all the more.
We use torture and harsh treatment to spill the truth out of people most of the time to no avail.
We compromise on punishment to encourage people to say the truth. Still they lie.
We install cameras to catch video evidences in order to squeeze the truth out. Some people still claim their innocence regardless.

THE ORIGIN OF LIE

It all started in the Garden of Eden.
Mankind received his first lies from the lips of Satan himself who is the father of lies and deception.

Ge 3:4 Then the serpent said to the woman, “You will not surely die.

5 “For God knows that in the day you eat of it your eyes will be opened, and you will be like God, knowing good and evil.”

Ge 3:4 Alors le serpent dit à la femme: Vous ne mourrez point;

5 mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.

A lie is a pseudo true, a fake truth, something that resembles the true, but is not.
A lie is a deception of the truth. A lie is a counterfeit of the truth.
A lie is a replacement of the truth. A lie is an imaginary truth.
A lie is the violation of the truth.

Joh 8:44 “You are of your father the devil, and the desires of your father you want to do. He was a murderer from the beginning, and does not stand in the truth, because there is no truth in him. When he speaks a lie, he speaks from his own resources, for he is a liar and the father of it. (NKJV)

44 Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu’il n’y a pas de vérité en lui. Lorsqu’il profère le mensonge, il parle de son propre fonds; car il est menteur et le père du mensonge. (LSV)

ALL MEN ARE LIARS / TOUT HOMME EST MENTEUR

Not only was the human race a victim of lies, but we ourselves become the products of lies.
The bible declares “All men are liars.”

Ro 3:4 Loin de là! Que Dieu, au contraire, soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur, selon qu’il est écrit: Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles, Et que tu triomphes lorsqu’on te juge.

Ro 3:4 Certainly not! Indeed, let God be true but every man a liar. As it is written: “That You may be justified in Your words, And may overcome when You are judged.”

Ps 62:9 Surely men of low degree are a vapor, Men of high degree are a lie; If they are weighed on the scales, They are altogether lighter than vapor. (NKJV)

9 (62:10) Oui, vanité, les fils de l’homme! Mensonge, les fils de l’homme! Dans une balance ils monteraient Tous ensemble, plus légers qu’un souffle. (LSV)

Some of the best liars carry the mantles of diplomats, strategists, politicians, negotiators, conciliators, lawyers, advocates, pastors and priests.
Governments use lies as currencies.
The business world uses lies as fuel.
Every contract and policy is full of it.
Every label on a product is saturated with lies. They should also put the percentage of saturated lies as they do for fat.
Every advertisement is full of lie.
It is the common denominator between the youngest babies to the older senior adults.
Wars and bloodshed are justified with lies.

GOD CANNOT AND WILL NOT LIE

Joh 3:33 Celui qui a reçu son témoignage a certifié que Dieu est vrai;

Joh 3:33 “He who has received His testimony has certified that God is true

1Sa 15:29 Celui qui est la force d’Israël ne ment point et ne se repent point, car il n’est pas un homme pour se repentir. (LSV)

29 “And also the Strength of Israel will not lie nor relent. For He is not a man, that He should relent.” (NKJV)

People lie out of fear of consequences; God is sovereign and is subjected to no one but Himself.
People lie to project a good image about them; God has no flaws in Him.
People lie to hide their shortcomings; God is omnipotent, nothing is impossible for Him.
People lie to cause harms to others; God has no sin in Him and God cannot be tempted to commit sin.
People lie to steer people to action; God is absolute and His enforced orders cannot be resisted

IF GOD CANNOT LIE THAN THE BIBLE IS FLAWLESS

It feels good to know that there is one entity that cannot lie.
Truth is one of the attributes or essence of God.
The Word of God, the bible is without errors.
All the bible promises are true.
What the bible says about my origin is true.
All that God says about eternity is true.
Jesus says, “I am the way, the truth and the life”.
The virgin birth of Jesus is truth.
The death, burial and resurrection of Jesus are true.
The rapture of the church is true.
The millennium Kingdom of Jesus on earth is true.
My salvation is also true.
Spending eternity in the presence of God is true.
The destruction of the kingdom of Satan is true.
The construction of a new earth and new heavens is also true.

Jas 1:17 toute grâce excellente et tout don parfait descendent d’en haut, du Père des lumières, chez lequel il n’y a ni changement ni ombre de variation. (LSV)

17 Every good gift and every perfect gift is from above, and comes down from the Father of lights, with whom there is no variation or shadow of turning. (NKJV) erroneous

BUILD YOUR FAITH ON GOD’S WORD

Every true builder uses the lever in order to lay a straight and upright foundation.
The bible is our compass in all matters of life.
God’s word is a firm foundation upon which we built our faith.
God’s word is a solid rock upon which we can anchor our past, present and future.
Ps 119:105 ¶ Ta parole est une lampe à mes pieds, Et une lumière sur mon sentier.
Ps 119:105 ¶ Your word is a lamp to my feet And a light to my path.

CONCLUSION

This message came as an answer to my recent prayers, as I was questioning the validity of some bible passages with respect to our present time.
As an answer to my petition, God led me to this passage in Titus 1:2 “God cannot lie.”
The power that was promised to the church was and is still true and so is the persecution of the church that was foretold.
In other words the disciples were all over Satan and his minions and so was the devil ravaging their foundations with relentless attacks as he does today.
If you find yourself in a situation you cannot understand, claim on the promises of God.
Remember that God cannot lie.
God will always have the last word in your situation.
God will never leave you nor forsake you as promised.
God’s word is true and Amen!
The same way that God cannot lie, God cannot lose the battle.
If you think that God is always going to answer your prayers the way you wish it, you will always be disappointed with God.
God may or may not do what I wish, but God is not weak, and God cannot lie. AMEN!

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SUNDAY APRIL 28TH 2024

SERMON BY PASTOR DAMBREVILLE CHERY

NOTRE RESPONSABILITE POUR LA DIFFUSION DE L’EVANGILE

Lecture : Mat 28:16-20 : Jean 4:1-10.

Mat 28:16-20

Mt 28:16 ¶ Les onze disciples allèrent en Galilée, sur la montagne que Jésus leur avait désignée.

17 Quand ils le virent, ils se prosternèrent devant lui. Mais quelques-uns eurent des doutes.

18 Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre.

19 Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit,

20 et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.

Jean 4:1-10.

Joh 4:1 ¶ Le Seigneur sut que les pharisiens avaient appris qu’il faisait et baptisait plus de disciples que Jean.

2 Toutefois Jésus ne baptisait pas lui-même, mais c’étaient ses disciples.

3 Alors il quitta la Judée, et retourna en Galilée.

4 ¶ Comme il fallait qu’il passât par la Samarie,

5 il arriva dans une ville de Samarie, nommée Sychar, près du champ que Jacob avait donné à Joseph, son fils.

6 Là se trouvait le puits de Jacob. Jésus, fatigué du voyage, était assis au bord du puits. C’était environ la sixième heure.

7 Une femme de Samarie vint puiser de l’eau. Jésus lui dit: Donne-moi à boire.

8 Car ses disciples étaient allés à la ville pour acheter des vivres.

9 La femme samaritaine lui dit: Comment toi, qui es Juif, me demandes-tu à boire, à moi qui suis une femme samaritaine? -Les Juifs, en effet, n’ont pas de relations avec les Samaritains. –

10 Jésus lui répondit: Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te dit: Donne-moi à boire! Tu lui aurais toi-même demandé à boire, et il t’aurait donné de l’eau vive.

INTRODUCTION

· Dans son essence, l’évangile est la proclamation du Salut en Jésus Christ.

· L’évangélisation est un acte de répandre la bonne Nouvelle avec l’intention de partager le message et l’enseignement de J C.

· Avant son ascension au ciel, il intima l’ordre à ses disciples: allez et prêchez la bonne Nouvelle de l’Evangile.

· L’Evangile sauve, change et restore la vie dans tous les aspects de l’homme.

· Si vous et moi avons la possibilité de nous réunir pour louer Ce Sauveur, c’est parce que l’Evangélisation nous a été parvenue par des chrétiens qui ont répondu à l’appel: allez et prêchez la Bonne Nouvelle.

· Si vous expérimentez la Nouvelle Naissance c’est à cause de l’évangile qu’un jour vous avez écouté et accepté.

· Et la lumière a jailli dans votre vie héritée d’Adam et Ève, nos premiers parents qui ont désobéi à Dieu en mangeant le fruit défendu Gen 3 :1-15.

· L’appel à l’évangélisation c’est d’approfondir c’est d’appel dit la foi, croire le message et le partager à tout le monde.

· C’est pourquoi une campagne d’évangélisation trouve son accomplissement quand des âmes se sont données à J C.

L’EVANGELISATION EST LA RESPONSABILITE DE TOUS LES CHRETIENS

· Ce qui revient à dire: l’évangélisation ne se limite pas à un groupe déterminé mais s’adresse à vous et à moi.

· Tout chrétien doit prendre la responsabilité d’évangéliser partout où il se trouve.

· L’église toute entière est demandée d’aller partager l’évangile de grâce dans ce monde en trouble.

· Apporter la bonne nouvelle de J C dans toute la situation humaine et chercher les perdus à se convertir en Christ par la puissance de L’évangile.

· Proclamer le salut de Jésus Christ, telle est notre responsabilité, la devise chrétienne.

· La rencontre de Jésus avec la femme Samaritaine nous en dit beaucoup.

· Le but de l’évangélisation c’est de partager aux perdus que Jésus Christ est venu chercher et sauver.

Une référence de zoom sur la femme Samaritaine dans un commentaire biblique: Le Semeur « Pour une femme vivant sur une terre aride qui passait une partie de sa journée au puits à faire le va-et- vient avec des vases d’argile pour avoir de l’eau qui constitue la vie. Ce n’est guère étonnant que la Samaritaine ait pris au sérieux la proposition de Jésus Christ de lui donner de l’eau qui ne tarirait jamais. »

· C’est dans cette optique que je profite aujourd’hui pour vous dire qu’avant le début de cette année, dans une réunion pastorale tenue à l’église, j’ai été choisi pour présenter un plan d’Evangélisation.

· Et que ce message soit un leitmotiv pour tout chrétien ici présent de prendre à cœur cet ordre divin:

· Allez et prêchez la Bonne Nouvelle et dire à tout le monde pourquoi Jésus Christ est venu dans ce monde pour nous (rescue from this wreckage.)

· Prechelevanjil la se pou tout moun nan legliz : paste , jenès, dam , mesye .

L’APPEL A L’EVANGELISATION

2Ti 4:1-2

1 ¶ Je t’en conjure devant Dieu et devant Jésus-Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et au nom de son apparition et de son royaume,

2 prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant.

Ac 10:42-43

42 Et Jésus nous a ordonné de prêcher au peuple et d’attester que c’est lui qui a été établi par Dieu juge des vivants et des morts.

43 Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon des péchés.

Ro 10:17 Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Christ.

Isa 52:7 ¶ Qu’ils sont beaux sur les montagnes, Les pieds de celui qui apporte de bonnes nouvelles, Qui publie la paix! De celui qui apporte de bonnes nouvelles, Qui publie le salut! De celui qui dit à Sion: ton Dieu règne!

Ro 10:14-15

14Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n’ont pas cru? Et comment croiront-ils en celui dont ils n’ont pas entendu parler? Et comment en entendront-ils parler, s’il n’y a personne qui prêche?

15 Et comment y aura-t-il des prédicateurs, s’ils ne sont pas envoyés? selon qu’il est écrit: Qu’ils sont beaux Les pieds de ceux qui annoncent la paix, De ceux qui annoncent de bonnes nouvelles!

God bless you !

AMEN !

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SUNDAY APRIL 28TH 2024

Sermon by Pastor Marc Simeon

SPIRITUAL WARFARE THE FIGHT OF EVERY CHRISTIAN

II CORINTHIANS 10:3-5

2Co 10:3 For though we walk in the flesh, we do not war according to the flesh.

4 For the weapons of our warfare are not carnal but mighty in God for pulling down strongholds,

5 casting down arguments and every high thing that exalts itself against the knowledge of God, bringing every thought into captivity to the obedience of Christ,

INTRODUCTION

· Throughout church history the words ‘spiritual warfare’ has had various connotations.

· Depend on the church age one examines, and later what school of thought one is from, when ‘spiritual warfare’ is mentioned, it is likely to raise the suspicion of psychological disorder, hypersensitivity to the spirit world.

· One is likely to be accused of having a simplistic mindset, or looking for an escape goat for the lack of his cleverness, or being superstition, when he’s mentioning spiritual warfare.

· The same is true when one is trying to understand the devil, his influence in the affairs of the world, his agenda, his operation, and his deliberate attacks toward every believer.

· Is there such a thing as ‘spiritual warfare’, if so, how can it be recognized?

· Who is the enemy?

· What is the biblical warrant for spiritual warfare?

· What is the winning strategy in spiritual warfare?

· We will examine these questions with the light of Scriptures.

Spiritual Warfare Fact or Fiction

· Since the Renaissance movement in the Middle Age, there has been an increasing effort to eradicate the reality of the supernatural in the mainstreams of society.

· The assumption of deities or the supernatural began to be understood as myth and primitive thinking.

· In his book Powers of Darkness, Clinton E. Arnold Wrote: “In Western culture we have come to think of magic as harmless trickery in the context of entertainment.

· When we speak of magic during the period of the New Testament, however,—Magic represented a method of manipulating good and evil spirits to lend help or bring harm”.

· Christians have also recently begun to address the issue of spiritual warfare more openly due to the increasing amount of testimony coming from the foreign mission field.

· In his book exposing the Prince of Darkness, Michael Green highlights the fact that Satan has a global strategy to prevent men from responding to the Gospel of Jesus Christ.

· He uses skepticism to discredit the message of the Bible—Silence, to keep the Christians silent—

· Disunity to keep Christians divided—

· Seduction by the mismatch of Christian and unbeliever, and he also highlights coercion, pride, lust, depression, fear, etc.

· Is there such thing as spiritual warfare? Ask the Apostle Paul and he will tell you about Satan’s opposition when he wanted to go visit the Christian churches of Thessalonica.

1Th 2:17 ¶ But we, brethren, having been taken away from you for a short time in presence, not in heart, endeavored more eagerly to see your face with great desire.

18 Therefore we wanted to come to you–even I, Paul, time and again–but Satan hindered us.

· How was Satan able to hinder Paul’s visit?

· Paul was certainly, not hindered by discouragement, or physical threat, or sickness, or lack of monetary support.

· Paul was in prison.

· When faced against daring Christians like Paul, Satan feels cornered and often makes use of his most effective weapons which in this instance was: established human authority.

· Although God made use of Paul’s imprisonment for the highest good so that, through the Pauline Prison Epistles, the entire Christian church would benefit with the priceless literatures which later became the cornerstone of the Christian faith.

· Though Paul acknowledged the benefit of his incarceration, he still gave credit to the devil for the unfulfilled desire to be reunited with his cherished brethrens and coworkers in Thessalonica.

· Ask Paul about spiritual warfare, and he would probably recount the incident of the exorcism he administered in Ephesus by casting a spirit of divination out a servant girl which landed him in jail.

· Paul would perhaps show his infirmity, and explain what Satan had to do with it, and how he felt powerless and perplexed that the Lord would do nothing about it.

2Co 12:7 And lest I should be exalted above measure by the abundance of the revelations, a thorn in the flesh was given to me, a messenger of Satan to buffet me, lest I be exalted above measure.

· One can agree with Peter Wagner who wrote in his book: Breaking Strongholds in your City, “Greater than the danger of glorifying the enemy is to be ignorant of the enemy.”

FIGHT OR FLIGHT

The Enemy Identified

Eph 6:11 Put on the whole armor of God, that you may be able to stand against the wiles of the devil.

12 For we do not wrestle against flesh and blood, but against principalities, against powers, against the rulers of the darkness of this age, against spiritual hosts of wickedness in the heavenly places.

13 Therefore take up the whole armor of God, that you may be able to withstand in the evil day, and having done all, to stand.

· In his book ‘The Embattled Christian’, Bryan G. Zacharias helps in identifying the enemy when he wrote:

· “As a vagabond, excommunicated from heaven, Satan has no influence there. He must thus content himself with working mischief here, bothering the saints on their way to the place where they will be finally and forever out of his reach.”

· In his book ‘Arming for Spiritual Warfare’, George Mallone wrote” “Satan the hungry lion wants to devour us like a meal, . . .he has a vicious appetite—the devil is not interested in bartering for small portion of our life, he wants it all.”

· Paul exhorted the Ephesians not to be sidetracked by their internal conflicts, For our wrestling is not against flesh and blood.

· When Satan is not noticed, most often, his most lethal attacks are launched from within.

· The Bible warns us that Satan himself is able to take the form of an angel of light.

· In his sermon entitled ‘Satan’s Devices’, John Wesley made this comment:

· “The subtle god of this world labors to destroy the children of God—or at least to torment whom he cannot destroy.—To perplex and hinder them in running the race which is set before them.”

· The original recipients of Paul’s letter to the Ephesians were expected to be able to differentiate between principalities, powers, world-rulers of darkness, spiritual hosts of wickedness in the heavenly places.

· After all, in Matthew 12:24, Jesus was accused of casting out demons by the powers of Beelzebub the prince of demons.

· In the Old Testament, Daniel is observed to have been in a spiritual warfare of which he had no knowledge of.

· It came in the form of an interruption of communication with heaven.

· Daniel kept receiving the busy signal for twenty one days as his spirit became more alarmed by the minute.

· Not until God sent Michael the Arch Angel to complete the mission, would Daniel understand that the air ways were literally filled with heavenly hosts who have geographical jurisdiction over different portions of the earth.

· The same is true in 2 Kings: 6, when Elisha prayed for God to open the eyes of his servant who was disturbed about a possible Syrian invasion to defeat Israel.

· When the petition was granted, Elisha’s servant was able to witness the visible presence of the heavenly hosts that were keeping watch over Israel and was reassured of victory.

CHRISTIANS FIGHT A DEFEATED FOE

· Example of the nursing cat from my house

· A nursing cat from our home was observed catching a life lizard and carried it over to her young kitties.

· As soon as the frightened lizard was released from the crushing draws of the mother cat, it wasted no time to make an escape attempt.

· The kitties knew that they were no match to what they thought was an alligator because of its size, took no chance to approach even if mom was watching.

· The bravest of them mounted some courage, but was chased by the lizard.

· Only when the lizard seemed to get away would mom intervene to bring it back to the scene.

· Finally, the kitties got the message that it was a training session, as if mom was telling them “no more prepared meal”.

· Then, they ambushed the lizard, and in a team effort brought it to submission until it became dinner.

· The Christian in likewise manner faces a defeated foe, a big and powerful foe, not the kind one wants to mess with alone.

· Like the Holy Spirit led Jesus in the wilderness to be tempted by the devil, He continues to stage every believer to some unwelcome encounters with the devil.

· No matter how much the Christian grimaces for mercy, many a time, God would remain at a watching distance, refusing to remove the obstacle.

· The end result of such exercises is to bring the Christian to total confidence on God’s power over the enemy and to the realization that God’s power is also conveyed to the believer.

· Paul, realizing this awesome advantage over Satan’s kingdom wrote:

· 2 Cor 10:3-5 “(for the weapons of our warfare are not of the flesh, but mighty before God to the casting down of strongholds),

· 5 Casting down imaginations, and every high thing that is exalted against the knowledge of God, and bringing every thought into captivity to the obedience of Christ; (ASV).

CONCLUSION

Stand, Resist and Fight

· Wherefore take up the whole armor of God, that ye may be able to withstand in the evil day, and, having done all, to stand. 14 Stand therefore, . . .Eph 6:13-14 (ASV)

· The wise Christian knows how to discern the appropriate posture to be in at any given time of the spiritual warfare.

· To stand seems to indicate weakness or powerlessness, or idleness; nonetheless, it is the posture that God often commands his soldiers to take until further instruction is given.

· Most of the mistakes that Christians make are due to their hastiness and inability to stand.

· Sometimes, the best one can do is to hang in there. Standing is also a mark of defiance. It indicates the refusal to back up.

· Jas 4:7 Therefore submit to God. Resist the devil and he will flee from you.

To resist implies to stand your ground while been pushed.

It carries the idea of a wrestling match were the goal is not to let the opponent push you out of the ring.

Finally, the Christian is called to take the offensive position. He is not just suppose to in the defensive which is to stand and resist, but, he is called to be the aggressor.

He is called to conquer the enemy’s territory.

He is called to fight to the end.

1Ti 6:12 Fight the good fight of faith, lay hold on eternal life, to which you were also called and have confessed the good confession in the presence of many witnesses.

II CORINTHIANS 10:3-5

3 For though we walk in the flesh, we do not war according to the flesh.

4 For the weapons of our warfare are not carnal but mighty in God for pulling down strongholds,

5 casting down arguments and every high thing that exalts itself against the knowledge of God, bringing every thought into captivity to the obedience of Christ,

AMEN!

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etudions-la-bible-73eme-session-jesus-lami-des-publicains-et-des-gens-de-mauvaise-vieDownloadetudions-la-bible-73eme-session-lappel-de-matthieu-et-enseignements-divers-sur-la-nouvelle-doctrine-de-levangile-de-la-graceDownloadETUDIONS LA BIBLE 73ÈME SESSION

3 MAI 2024

JESUS : L’AMI DES PUBLICAINS ET DES GENS DE MAUVAISES VIE

ORATEUR PASTEUR MARC SIMEON

LUC 5 :27-39

Lu 5:27 ¶ Après cela, Jésus sortit, et il vit un publicain, nommé Lévi, assis au lieu des péages. Il lui dit: Suis-moi.

28 Et, laissant tout, il se leva, et le suivit.

29 Lévi lui donna un grand festin dans sa maison, et beaucoup de publicains et d’autres personnes étaient à table avec eux.

30 Les pharisiens et les scribes murmurèrent, et dirent à ses disciples: Pourquoi mangez-vous et buvez-vous avec les publicains et les gens de mauvaise vie?

31 Jésus, prenant la parole, leur dit: Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades.

32 Je ne suis pas venu appeler à la repentance des justes, mais des pécheurs.

33 Ils lui dirent: Les disciples de Jean, comme ceux des pharisiens, jeûnent fréquemment et font des prières, tandis que les tiens mangent et boivent.

34 Il leur répondit: Pouvez-vous faire jeûner les amis de l’époux pendant que l’époux est avec eux?

35 Les jours viendront où l’époux leur sera enlevé, alors ils jeûneront en ces jours-là.

36 Il leur dit aussi une parabole: Personne ne déchire d’un habit neuf un morceau pour le mettre à un vieil habit; car, il déchire l’habit neuf, et le morceau qu’il en a pris n’est pas assorti au vieux.

37 Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres; autrement, le vin nouveau fait rompre les outres, il se répand, et les outres sont perdues;

38 mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves.

39 Et personne, après avoir bu du vin vieux, ne veut du nouveau, car il dit: Le vieux est bon.

INTRODUCTION

Aujourd’hui nous allons terminer avec le chapitre 5 de l’Evangile de Luc.
Le chapitre 5 nous met au cœur du ministère de Jésus.
Nous avions vu la pêche miraculeuse et l’appel officiel de Pierre au début du chapitre.
Ensuite la multiplication des pains nourrissant plus de quatre milles personnes.
Ensuite la guérison de la belle-mère de Pierre.
La semaine dernière, c’était la purification d’un lépreux et l’autorité de Jésus à pardonner les pêchés.
Aujourd’hui nous allons focaliser sur l’appel de Matthieu un publicain.
L’approche d’évangélisation de Jésus.
Le nouveau vin de l’évangile de grâce dans une nouvelle outre.

EXPLICATION DES VERSETS

Lu 5:27 ¶ Après cela, Jésus sortit, et il vit un publicain, nommé Lévi, assis au lieu des péages. Il lui dit: Suis-moi.

28 Et, laissant tout, il se leva, et le suivit.

Matthieu et Marc on suivit le même train d’événement amenant à l’appel de Matthieu.
L’appel de Matthieu pour devenir un principal disciple de Jésus étonnait beaucoup de personnes.
Premièrement, les publicains avaient une mauvaise réputation comme escrocs.
Beaucoup d’entres eux s’enrichissaient injustement au dépens du peuple.
Ils étaient haïs des Juifs à cause de leur loyauté à la Rome.
L’autre surprise c’était la réaction de Matthieu.
Il laissa tout sans rien demander en substitut de son grand salaire.
Tout comme Elisée, Matthieu donna un grand festin dans sa maison peu après son appel.
La réaction de Zachée qui était aussi un publicain était un peu similaire de celle de Matthieu.
Pour Zachee, ce fut le Seigneur Jésus qui fit la demande de souper avec lui.
Les publicains étaient fort souvent très aisés financièrement.

29 Lévi lui donna un grand festin dans sa maison, et beaucoup de publicains et d’autres personnes étaient à table avec eux.

Le festin était à l’ intention de Jésus.
Matthieu était sans doute très influent au milieu de ses collègues et aussi parmi les nobles de son temps.
Matthieu n’avait pas honte de s’identifier à Jésus.
Notre religiosité ne nous permet pas d’entretenir avec ces genres de Personnes.
Nous sommes prouvés plus royalistes que le roi.
Seul le Saint Esprit connait l’état d’âme d’une personne.
Le pire des pécheurs peut être plus prêt à recevoir Christ dans sa vie que celui même qui fréquente les églises.

Une nouvelle outre pour le nouveau vin.

Nous allons considérer cette même narrative à partir de Matthieu chapitre 9 :14-17

Mt 9:14 ¶ Alors les disciples de Jean vinrent auprès de Jésus, et dirent: Pourquoi nous et les pharisiens jeûnons-nous, tandis que tes disciples ne jeûnent point?

15 Jésus leur répondit: Les amis de l’époux peuvent-ils s’affliger pendant que l’époux est avec eux? Les jours viendront où l’époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront.

16 Personne ne met une pièce de drap neuf à un vieil habit; car elle emporterait une partie de l’habit, et la déchirure serait pire.

17 On ne met pas non plus du vin nouveau dans de vieilles outres; autrement, les outres se rompent, le vin se répand, et les outres sont perdues; mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et le vin et les outres se conservent.

OBSERVATION OF THE PASSAGE

I will use the notes from a message I preached a few years ago.

Mt 9:14 ¶ Alors les disciples de Jean vinrent auprès de Jésus, et dirent: Pourquoi nous et les pharisiens jeûnons-nous, tandis que tes disciples ne jeûnent point?

The four elements in consideration: 3 groups of people and a person.
- The disciples of John (group #1)
- The Pharisees (group #2)
- The disciples of Jesus (group #3)
- Jesus Himself
The similarities between the 3 groups
- All three worship the same God
- All three use the same sacred Scriptures
- All three were trying to please God in the best of their ability.
The differences between the three groups
- Each had a different leader
  - Moses, John, Jesus
- Each group belonged to a different era
  - Pharisees: Old Testament
  - John’s disciples: End of Old Testament or between the two testaments.
  - Jesus’ Disciples: Belongs to the new alliance.
The indignation of the disciples of John with Jesus and His disciples.
- That they were not fasting
- That they were complaisant in the keeping of the law
The disciples of John referred to the Pharisees positively for their:
- Rigid Religiosity
- Adherence to prayer
- Adherence to the keeping of the Law
- Adherence to preserve the traditions of the forefathers
- Adherence to make it right with God by penitence.

THE RESPONSE OF JESUS

Jesus Gave a defensive rebuke to the disciples of John in favor of His disciples, by giving them three illustrations that contain a bulk of wisdom and revelation.

The bridegroom and friends illustration

When the groom is present, the reaction should be to enjoy his company.
- When the bridegroom is absent the friends should lament for his presence.

The old garment versus the new garment

One is old and used and frail
- The other is new, strong, and sturdy
- The old cannot be patched with the new
- Both tissues are from different times of origin and purposes

The old wineskin versus the new wineskin

The old wineskin fits the old wine
- The new wineskin for the new wine
- To use new wine in old wineskin would cause eruption of the vessel.
Each wineskin should match its wine in age.
Wine skins are wine containers made out goat, sheep, pigs, or other animals’ skins.
Still in use in Italy and other countries.
The new skin can expend like a balloon.
During the fermentation process of the wine, the new wineskin can extend to its limit to accommodate the dynamics of the new wine.
Once dried, the wineskin cannot extend anymore.
A new wine will always expand, and under pressure, an old wineskin will burst out because it would no longer have the elasticity needed.

IMPLICATION OF THE ILLUSTRATIONS OF JESUS

The Pharisees represent Moses and the law and the traditions
- The sect of the Pharisees came about in aim to revive the laws of Moses.
- They served their purposes in their time
- By the time of Jesus, their mission was already phasing out.
- XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
The disciples of John represented the eve of the great reformation, The New Alliance between God and mankind.
- John served his purpose by preaching repentance and righteousness, and a return to God.
- The revival of John the Baptist served as a bridge to the new era of Christianity.
- It was also necessary for the movement of John the Baptist to phase out to make way for the New Testament.

15 Jésus leur répondit: Les amis de l’époux peuvent-ils s’affliger pendant que l’époux est avec eux? Les jours viendront où l’époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront.

The first response of Jesus of Jesus implied that His religion was going to be one of relationship instead of ritual assignments.
- Jesus signaled that He was Bridegroom; hence the Christ was the God whose face they were trying to seek by their endless fasting and observances of the law.
- Jesus announced his death and resurrection by saying that his disciples will one day be seeking for his presence by fasting and prayers just like them because He will be taken away from them, yet He will be within distances from them, and that they will be yearning for His promised return.

16 Personne ne met une pièce de drap neuf à un vieil habit; car elle emporterait une partie de l’habit, et la déchirure serait pire.

The second response of Jesus implied that His new religion will run in a new shell.
- Judaism and Christianity will never run together as one or the same.
  - Though both served as pathways to lead to God, each is only effective in its time.
  - Judaism is the old contract for the Jews and the God fearers in the times before Christ, beginning with Moses.
  - Christianity is the new and final contract for both Jews and gentiles to map their way to God.
  - Christianity is the fulfillment or the intended final destination of Judaism.
  - The old garment is old and susceptible to rupture.
  - The old garment was once new and served its purpose.
  - The new era demands a fitted garment that adheres to its new tenure.

WINE SKIN

The third response of Jesus implied on the impossibility for present generations to anchor their faith on the Laws of Moses as their means to relate to God.
The old wineskin was made in the same fashion of the new wineskin.
- The materials were the same
- The procedures of manufacture were the same
- The contents in the two containers were the same in essence
- The purposes of both wineskins were the same for their own era.
- Yet the one is not the other.
- Each container was dated and was effective for its own time and generation.
The behavior of the disciples of Jesus will differ that of the disciples of John or the Pharisees.
A personal relationship with the bridegroom changes everything.
When I am not in line with the will of God, The Holy Spirit reacts immediately in me by displaying the areas that need to be repaired.
I fast and pray and agonize in the presence of God.
Once I acknowledge my sin, I repent, and I ask God for forgiveness.
Once forgiven, the joy of my salvation gets restored, and my intimacy with God gets reestablished and exhibited in a manifold of fashion.
This exercise will never require the same demands of the Old Testament.
The lip service and the endless sacrifices and rituals cannot bring us one inch closer to God now, whereas they could in the old era in some cases.

CONCLUSION

Of which school of thought do you belong?
- Are you one who is related to God based on rituals and religious activities?
- Are you one who wants to drag the old ways in your new relationship to God?
- Or are you one who has a personal relationship with the bride.
- Is your relationship to God based on mutual love or religious duties.

John 14:15 ¶ “If you love Me, keep My commandments. (NKJV)

15 ¶ Si vous m’aimez, gardez mes commandements. (LSV)

Joh 14:21 “He who has My commandments and keeps them, it is he who loves Me. And he who loves Me will be loved by My Father, and I will love him and manifest Myself to him.” (NKJV)

21 Celui qui a mes commandements et qui les garde, c’est celui qui m’aime; et celui qui m’aime sera aimé de mon Père, je l’aimerai, et je me ferai connaître à lui. (LSV)

Joh 14:23 Jesus answered and said to him, “If anyone loves Me, he will keep My word; and My Father will love him, and We will come to him and make Our home with him. (NKJV)

23 Jésus lui répondit: Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui. (LSV)

Joh 4:23-24 “But the hour is coming, and now is, when the true worshipers will worship the Father in spirit and truth; for the Father is seeking such to worship Him. (NKJV)

23 Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car ce sont là les adorateurs que le Père demande. (LSV)

24 “God is Spirit, and those who worship Him must worship in spirit and truth.” (NKJV)

24 Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité. (LSV)

AMEN!