The newhopesg's Podcast: Recent Episodes
newhopesg
Magnify
"My soul magnifies the Lord and my spirit rejoices in God my Savior." (Luke 1:46-47) We live in an age of shrinking souls.
Which is the perfect reason to take Christmas seriously as our best hope for our minds and hearts to be enlarged with God's greatness.
Mary's response to the message that she would bear the one who would be the savior was a remarkable song of praise, sometimes known as the Magnificat (Luke 1:46.55).
It begins with "my soul magnifies the Lord," which means that because God's announcement opened her heart to God in a way that she couldn't have imagined, now her soul was beginning to grasp the bigness of God.
I remember as a kid the first time I looked through a telescope at the open sky on a cold winter evening. When I pointed it at the half-lit moon and focussed, I was stunned, almost rocked back on my heels, to see mountains and plains--not like looking at picture books of the moon--but at the real thing in real time. It was the reality of it that struck me.
A familiar bright dime hanging in the sky was now a real place to me. The telescope magnified it's reality. The moon didn't become bigger, but my comprehension of it did.
Sometimes human beings look at God as if he were a distant point of light. But then his word comes along, a sober statement of his intent to do something in our history, and--if we accept it by faith--our lives become larger.
We see that we are living in a greater reality, with a greater God than we had imagined, and with greater possibilities in our future.
Mary knew her life would never be the same. Not just her life, but the lives of countless others, because of what God was going to do. And it stretched her soul.
Prayer for today: Lord, this Christmas give me a larger vision of who you are. May you be magnified in my soul, and may others see that you are the focus of my celebration
46 - அப்பொழுது மரியாள்: என் ஆத்துமா கர்த்தரை மகிமைப்படுத்துகிறது, 47 - என் ஆவி என் இரட்சகராகிய தேவனில் களிகூருகிறது. லூக்கா 1:46,47
"என் ஆத்துமா கர்த்தரை மகிமைப்படுத்துகிறது, என் ஆவி என் இரட்சகராகிய தேவனில் களிகூருகிறது." (லூக்கா 1:46-47) ஆத்துமாக்கள் சுருங்கும் காலத்தில் நாம் வாழ்கிறோம்.
நமது மனங்களும் இதயங்களும் கடவுளின் மகத்துவத்தால் பெரிதாக்கப்படுவதற்கான சிறந்த நம்பிக்கையாக கிறிஸ்மஸை தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ள இதுவே சரியான காரணம்.
மீட்பராக இருப்பவரைத் தான் தாங்குவேன் என்ற செய்திக்கு மேரியின் பதில் குறிப்பிடத்தக்க புகழ்ச்சிப் பாடலாகும், சில சமயங்களில் மாக்னிஃபிகட் (லூக்கா 1:46.55) என்று அழைக்கப்படுகிறது.\
இது "என் ஆன்மா இறைவனை மகிமைப்படுத்துகிறது" என்று தொடங்குகிறது, அதாவது கடவுளின் அறிவிப்பு அவள் கற்பனை செய்ய முடியாத வகையில் அவளுடைய இதயத்தை கடவுளுக்கு திறந்ததால், இப்போது அவளுடைய ஆன்மா கடவுளின் மகத்துவத்தை கிரகிக்கத் தொடங்கியது.
குளிர்ந்த குளிர்கால மாலையில் திறந்த வானத்தை தொலைநோக்கி மூலம் நான் முதன்முதலில் பார்த்தது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. பாதி வெளிச்சம் படர்ந்த நிலவின் மீது அதைச் சுட்டிக்காட்டி கவனம் செலுத்தியபோது, மலைகளையும் சமவெளிகளையும் பார்க்க நான் திகைத்துப் போனேன், ஏறக்குறைய என் குதிகாலில் திரும்பிப் பார்த்தேன் - நிலவின் படப் புத்தகங்களைப் பார்ப்பது போல் அல்ல - ஆனால் உண்மையான விஷயத்தைப் பார்த்தேன். . அதன் நிஜம்தான் என்னைத் தாக்கியது.
வானத்தில் தொங்கும் ஒரு பழக்கமான பிரகாசமான நாணயம் இப்போது எனக்கு ஒரு உண்மையான இடமாக இருந்தது. தொலைநோக்கி அதன் யதார்த்தத்தை பெரிதாக்கியது. சந்திரன் பெரிதாக மாறவில்லை, ஆனால் அதைப் பற்றிய எனது புரிதல் செய்தது.
சில நேரங்களில் மனிதர்கள் கடவுளை ஒரு தொலைதூர ஒளிப் புள்ளியாகப் பார்க்கிறார்கள். ஆனால் பின்னர் அவரது வார்த்தை வருகிறது, நம் வரலாற்றில் ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்ற அவரது நோக்கத்தின் நிதானமான அறிக்கை, மற்றும் - நாம் அதை விசுவாசத்தால் ஏற்றுக்கொண்டால் - நம் வாழ்க்கை பெரியதாகிவிடும்.
நாம் கற்பனை செய்ததை விட ஒரு பெரிய கடவுளுடன், மற்றும் நமது எதிர்காலத்தில் அதிக சாத்தியக்கூறுகளுடன் நாம் ஒரு பெரிய யதார்த்தத்தில் வாழ்கிறோம் என்பதைக் காண்கிறோம்.
மேரிக்கு தெரியும், தன் வாழ்க்கை ஒருபோதும் ஒரே மாதிரியாக இருக்காது. அவளுடைய வாழ்க்கை மட்டுமல்ல, எண்ணற்ற மற்றவர்களின் வாழ்க்கையும், கடவுள் என்ன செய்யப் போகிறார் என்பதற்காக. அது அவள் ஆன்மாவை நீட்டினது.
இன்றைய பிரார்த்தனை: ஆண்டவரே, இந்தக் கிறிஸ்மஸ் நீங்கள் யார் என்பதைப் பற்றிய ஒரு பெரிய பார்வையை எனக்குக் கொடுங்கள். நீங்கள் என் உள்ளத்தில் பெரிதாக இருக்கட்டும், என்னுடைய கொண்டாட்டத்தின் மையமாக நீங்கள் இருப்பதை மற்றவர்கள் பார்க்கட்டும்.
இம்மானுவேல்
தீர்க்கதரிசியின் மூலமாய்க் கர்த்தராலே உரைக்கப்பட்டது நிறைவேறும்படி இதெல்லாம் நடந்தது. அவன்: இதோ, ஒரு கன்னிகை கர்ப்பவதியாகி ஒரு குமாரனைப் பெறுவாள்; அவருக்கு இம்மானுவேல் என்று பேரிடுவார்கள் என்று சொன்னான். இம்மானுவேல் என்பதற்கு தேவன் நம்மோடிருக்கிறார் என்று அர்த்தமாம். (மத்தேயு 1:22-23)
ஒரு தம்பதியினர் தங்கள் குழந்தைகளில் ஒன்றை சுற்றுலாவில் இழந்தனர்.
அவர்கள் ஒரு நெரிசலான சுற்றுலா நகரத்தின் வழியாக நடந்து கொண்டிருந்தனர், அங்கு தெருக்களில் கடைகள் வரிசையாக இருந்தன. மாலை நேரம், கூட்டம் அதிகமாக இருந்தது.
மனைவியோ அல்லது கணவனோ தங்கள் எட்டு வயது மகள் கையில் இல்லாததை அவர்கள் திடீரென்று கவனித்தனர். விரைவான ஸ்கேன் அவளை வெளிப்படுத்தவில்லை.
அவள் ஒரு பொம்மைக் கடைக்குச் சென்றதைக் கணவன் நினைவு கூர்ந்தான், ஆனால் அவர்கள் ஒரு பக்கத் தெருவைக் கடந்து சென்றனர், அது கடைகள் மற்றும் மக்கள் கூட்டம் வரிசையாக இருந்தது. அவள் எங்கும் இருக்கலாம்.
சில நிமிடங்கள் ஓடி, எப்படியோ பக்கத்துத் தெருவில் அவளைக் கண்டான். முகத்தில் இருந்த தோற்றம் மறக்க முடியாதது: "நீ எங்கே இருந்தாய்?" வார்த்தைகள் இருந்தன, ஆனால் கண்கள், "கடவுளுக்கு நன்றி, நீங்கள் இப்போது எங்களுடன் இருக்கிறீர்கள், அவர்கள் இனி ஒருபோதும் பக்கத்தை விட்டு வெளியேறப் போவதில்லை." நீங்கள் எங்களுடன் இருப்பீர்கள்."
கர்த்தர் நம்மைக் கைவிட்டிருந்தால், அதனால்தான் வாழ்க்கையில் பல மோசமான விஷயங்கள் நடக்கின்றன என்றால், அது கடவுளைப் பற்றி என்ன சொல்கிறது, அது நம் விதியைப் பற்றி என்ன சொல்கிறது?
கர்த்தர் விருப்பத்துடன் "நம்முடன் இருக்க" முடிவு செய்யவில்லை என்றால், ஒரு தந்தையாக இருந்து விட்டுக்கொடுக்கும் ஒரு தந்தை போல் வந்து செல்கிறார் என்றால், அது நம்மை எங்கே விட்டுச் செல்கிறது?
கர்த்தர் நம்முடன் இருக்க இயலாது என்றால், தெய்வீக பிரசன்னத்தின் பலனை நாம் ஒருபோதும் அறுவடை செய்ய மாட்டோம்
, கருணை, அன்பு, உண்மை போன்ற வார்த்தைகளுக்கு அர்த்தமில்லை என்று முடிவு செய்ய வேண்டும்.
செய்தி கொடுக்கப்பட்ட தீர்க்கதரிசி ஏசாயா. இஸ்ரவேலின் எதிரிகள் அவர்களைத் தாங்கிப்பிடிக்கும் நேரத்தில், கர்த்தர் ஒரு அடையாளத்தைக் கொடுப்பதைப் பற்றி இந்த திடுக்கிடும் ஆரக்கிள் கொடுத்தார்.
ஒரு கன்னிப்பெண் கர்ப்பமாகி பெற்றெடுப்பார், மேலும் குழந்தையில் வாக்குறுதி: இம்மானுவேல்; கடவுள் நம்மோடு இருப்பார்.
இயேசு பிறந்தார், ஆனால் அவர் அனுப்பப்பட்டார், இம்மானுவேல் என்பது அவருடைய பெயர்களில் ஒன்றாகும். இறைவன் எங்களுடன் இருக்கிறாா். அதனால்தான் பலர் அவரைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை.
அவனுடைய குரல் வேறொரு இடத்தில் இருந்து வந்தது. அவர் முன்வைத்த உண்மைகளால் வாழ்க்கையைப் புரட்டிப் போட்டார்.
ஆனால், மக்கள் தன்னுடன் இருந்ததை விட கடவுளிடம் நெருங்கி இருந்ததில்லை என்ற உணர்வையும் அவர் விட்டுவிட்டார். நாம் தொலைந்து போகத் தேவையில்லை.
கடவுள் நம் நிலைமைகளைப் பற்றி அலட்சியமாக இல்லை.
மேலும் அவர் மிகவும் தீவிரமான முறையில் நம்மிடம் வந்தார், நமது மாம்சத்தை, நமது மனித நேயத்தை தானே எடுத்துக்கொண்டார்.
ஜெபம்: அன்புள்ள ஆண்டவரே, நீங்கள் எங்களுடன் இருப்பதை நான் அறிய வேண்டும். நீங்கள் வந்திருக்கிறீர்கள் என்பதையும், நாங்கள் எப்போதும் உங்கள் இருப்பை உணர்ந்து இன்பத்தில் வாழ முடியும் என்பதையும் நான் இதுவரை அறிந்ததை விட இந்த கிறிஸ்துமஸில் எனக்கு உதவுங்கள்.
Immanuel
"All this took place to fulfil what the Lord had said through the prophet: .
'The virgin will be with child and will give birth to a son, and they will call him Immanuel'--which means, 'God with us.'" (Matthew 1:22-23)
A couple lost one of their child on a tour.
They were walking through a crowded tourist town where the streets were lined with shops. It was evening, the crowds were dense.
Suddenly they noticed that neither the wife nor the husband had their eight-year-old daughter by the hand. A quick scan didn't reveal her.
Then the husband remembered she had skipped along into a toy store, but they had just passed a side street which was also lined with shops and throngs of people. She could be anywhere.
A few minutes of running around, and somehow he spotted her, way down the side street. The look on the face was unforgettable: "Where were you?" were the words, but the eyes said, "Thank God, you are with us now. They were never going to leave the side again." you will be With us."
There is hardly a more central promise that God has ever made to human beings. The alternatives are just too horrifying to imagine.
If God has abandoned us, and that is why so many bad things happen in life, then what does that say about God, and what does it say about our destiny?
If God has not decided willingly to be "with us “and only coming and going like a father who keeps giving up on being a father, where does that leave us?
If God is incapable of being with us, then we have to conclude that we will never reap the benefits of divine presence, and words like grace, mercy, love, and truth have no meaning. Isaiah was the prophet who was given the message.
In a time when Israel's enemies where bearing down on them, he gave this startling oracle about the Lord giving a sign, a virgin would conceive and give birth, and the promise in the child: Immanuel; God will be with us.
Jesus was born, but he was sent, and Immanuel was one of his names. God with us. That was why so many people didn't understand him.
His voice came from a different place. He turned life upside down with the truths he presented.
But he also left people with the sense that they had never been closer to God than when they were with him. We don't need to stay lost.
God is not indifferent to our conditions.
And he came to us in the most radical way, by taking our flesh, our humanity, on himself.
Prayer: Dear Lord, I need to know you are with us. Help me this Christmas to know more than I have ever known before that you have come and that we can always live in the conscious enjoyment of your presence.
BETHLEHEM
So, Joseph also went up from the town of Nazareth in Galilee to Judea, to Bethlehem the town of David, because he belonged to the house and line of David. (Luke 2:4)
It could have been called Anytown, because Bethlehem was like any town in the hills of Judea, except that the greatest king of Israel, David, was born there.
And then, a thousand years later, the Messiah. How does such Honor come to the ordinary? Were the people of this town particularly worthy?
Was there some great strategic advantage of where it lay? Were the people of Bethlehem politically savvy, having a long history of producing great leaders?
Not at all. The little town of Bethlehem was in the shadow of great Jerusalem just six miles to the north. Even the meaning of Bethlehem, "house of bread," is unremarkable.
What we know is that hundreds of years before the birth of Jesus the prophet Micah predicted the destiny of Anytown.
"But you, Bethlehem Ephrathah (fruitful), though you are small among the clans of Judah, out of you will come for me one who will be ruler over Israel, whose origins are from of old, from ancient times." Micah 5:2
The townspeople of Bethlehem were surely proud to be the "town of David" and the home of his famous grandmother, Ruth.
They must have been glad, too, that the tomb of Rachel, Jacob's beloved wife, was there. And they must have wondered what Micah's prophesy really meant.
When would another prophet like Samuel come to town and anoint a new king just like he had done with the boy David?
But it didn't happen that way. On an ordinary day when men plied their trades and women baked bread and children played in the streets a traveling couple from Nazareth arrived looking for a room.
They got no special treatment. No one offered their own room.
Ordinary people were having an ordinary response to an ordinary looking couple.
Honor comes to the ordinary because of God's choice, whether it is God's choice to use a town, or a nation, or even a single man or woman, boy or girl.
So, if this is shaping up to be an ordinary day for you--be prepared. That's the stage on which the acts of God are played.
Prayer for Today
Dear God, it so easy for us to assume that nothing exciting will happen with the ordinary. Help us this Christmas to see the amazing things you do when you choose to use the ordinary.
பெத்லகேம்
-அப்பொழுது யோசேப்பும், தான் தாவீதின் வம்சத்தானும் குடும்பத்தானுமாயிருந்தபடியினாலே, தனக்கு மனைவியாக நியமிக்கப்பட்டுக் கர்ப்பவதியான மரியாளுடனே குடிமதிப்பெழுதப்படும்படி,
கலிலேயா நாட்டிலுள்ள நாசரேத்தூரிலிருந்து யூதேயா நாட்டிலுள்ள பெத்லகேம் என்னும் தாவீதின் ஊருக்குப்போனான். (லூக்கா 2:4,5)
பெத்லகேம் யூதேயாவின் மலைகளில் உள்ள எந்த நகரத்தையும் போல இருந்ததால், இஸ்ரவேலின் பெரிய ராஜாவான டேவிட் அங்கு பிறந்தார் என்பதைத் தவிர, இது அனிடவுன் என்று அழைக்கப்படலாம்.
பின்னர், ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மேசியா. இப்படிப்பட்ட மரியாதை சாதாரண மனிதனுக்கு எப்படி வரும்? இந்த நகர மக்கள் குறிப்பாக தகுதியானவர்களா?
அது அமைந்திருக்கும் இடத்தில் ஏதேனும் பெரிய மூலோபாய நன்மை இருந்ததா? பெத்லகேம் மக்கள் அரசியல் அறிவுள்ளவர்களாக இருந்தார்கள், சிறந்த தலைவர்களை உருவாக்கிய நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்டிருந்தார்களா?
இல்லவே இல்லை. பெத்லகேம் என்ற சிறிய நகரம் வடக்கே ஆறு மைல் தொலைவில் பெரிய ஜெருசலேமின் நிழலில் இருந்தது. பெத்லகேமின் அர்த்தம் கூட, "ரொட்டி வீடு" என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
நாம் அறிந்தது என்னவென்றால், இயேசு பிறப்பதற்கு நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பே தீர்க்கதரிசி மீக்கா அனிடவுனின் தலைவிதியை முன்னறிவித்தார்.
எப்பிராத்தா என்னப்பட்ட பெத்லகேமே, நீ யூதேயாவிலுள்ள ஆயிரங்களுக்குள்ளே சிறியதாயிருந்தும், இஸ்ரவேலை ஆளப்போகிறவர் உன்னிடத்திலிருந்து புறப்பட்டு என்னிடத்தில் வருவார்; அவருடைய புறப்படுதல் அநாதி நாட்களாகிய பூர்வத்தினுடையது. மீகா 5:2
பெத்லகேம் நகர மக்கள் நிச்சயமாக "டேவிட் நகரம்" மற்றும் அவரது பிரபலமான பாட்டி ரூத்தின் வீடு என்பதில் பெருமை கொண்டனர்.
யாக்கோபின் அன்பு மனைவி ராகேலின் கல்லறை அங்கே இருந்ததைக் கண்டு அவர்களும் மகிழ்ச்சியடைந்திருக்க வேண்டும். மீகாவின் தீர்க்கதரிசனம் உண்மையில் என்ன அர்த்தம் என்று அவர்கள் ஆச்சரியப்பட்டிருக்க வேண்டும்.
சாமுவேலைப் போன்ற மற்றொரு தீர்க்கதரிசி எப்போது ஊருக்கு வந்து சிறுவன் தாவீதுக்கு செய்ததைப் போல ஒரு புதிய ராஜாவை அபிஷேகம் செய்வார்?
ஆனால் அது அப்படி நடக்கவில்லை. ஒரு சாதாரண நாளில் ஆண்கள் ரொட்டி சுடுவதும், பெண்கள் ரொட்டி சுடுவதும், குழந்தைகள் தெருக்களில் விளையாடுவதும், நாசரேத்திலிருந்து ஒரு பயணத் தம்பதியர் அறை தேடி வந்தனர்.
அவர்களுக்கு சிறப்பு சிகிச்சை எதுவும் கிடைக்கவில்லை. சொந்த அறையை யாரும் கொடுக்கவில்லை.
சாதாரண தோற்றமுடைய ஜோடிக்கு சாதாரண மக்கள் ஒரு சாதாரண பதிலைக் கொண்டிருந்தனர்.
ஒரு நகரம், அல்லது ஒரு தேசம், அல்லது ஒரு ஆணோ பெண்ணோ, பையனோ அல்லது பெண்ணோ, கர்த்தரின் விருப்பமாக இருந்தாலும், கடவுளின் விருப்பத்தால் மரியாதை சாதாரணமாக வருகிறது.
எனவே, இது உங்களுக்கு ஒரு சாதாரண நாளாக இருந்தால் - தயாராக இருங்கள். கர்த்தரின் செயல்களை அவர் நெறிவேற்றும் நேரம் இது
ஜெபம்
அன்புள்ள கர்த்தரே , சாதாரணமானவற்றில் உற்சாகமான எதுவும் நடக்காது என்று நாம் கருதுவது மிகவும் எளிதானது. இந்த கிறிஸ்துமஸில் நீங்கள் சாதாரணமானதைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது நீங்கள் செய்யும் அற்புதமான விஷயங்களைப் பார்க்க எங்களுக்கு உதவுங்கள்.
Christ
"Today in the town of David a Savior has been born to you; he is Christ the Lord." (Luke 2:11)
Some people think that "Christ" is Jesus' last name.
Jesus Christ, like Johnson or smith
If you have thought that, don't feel bad. It is just evidence that over the centuries our understanding of Jesus as the Christ has become so solid in our thinking that we don't think of "Jesus" without "Christ."
Jesus is his name; Christ his title. Among all the titles he bears, Son of God, Son of Man, Good Shepherd, Alpha and Omega, it all begins in the gospel story with this one incredible announcement: the baby born on an ordinary day in Bethlehem was the Messiah, the Anointed One.
"He is Christ the Lord." "Christos" in Greek, "Messiah" in Hebrew, "Anointed One" in English, the name means one with the divine designation to split all of history between this age and the age to come.
The One and Only. The Beginning of all and the Conclusion of all. But what is the meaning of "Anointed One"?
In the Old Testament kings were anointed, as were priests, and prophets. And so when we hear "Christ" our minds should spin around like a compass seeking its orientation, landing on Jesus the King who rules over a different kind of kingdom, ruling in people's lives not just because they are in his realm but because he is in their hearts.
Priest: one who stands between God and humanity. One who sacrifices; one who intercedes. The mediator, the bridge.
And he is Prophet too. Prophets had brought the words of God to the people, but the Messiah is the Word of God to the people. In those days when the heavy hand of Caesar Augustus gripped the land of Promise, people were looking for the Anointed One to come.
They were hoping for a large army, not a multitude of the heavenly host.
They assumed a bigger and better David, not an obscure rabbi wrapped in rumor of magic and charisma who always seemed like an outsider when he visited Jerusalem.
They probably expected an orator, but the speeches of this Messiah left people speechless. The very best things God does in our lives usually come as a surprise to us.
So wouldn't it be surprising if we who think we know so much about Jesus, and who presume to be on a last-name basis, would be startled to see him in a whole new way.
Lets get real, live manifestation of God on earth. This, the angel said, was "good news of great joy." What could be better than God landing in the midst of our lives?
Prayer
Christ, you are the King above all other kings, the high priest who has made the ultimate sacrifice, the prophet who has had the last word. Let me be astonished this Christmas by knowing more fully than ever before, that you really have come and have changed this world
கிறிஸ்து
"இன்று தாவீதின் ஊரில் உங்களுக்கு இரட்சகர் பிறந்தார்; அவர் கர்த்தராகிய கிறிஸ்து." (லூக்கா 2:11)
"கிறிஸ்து" என்பது இயேசுவின் கடைசி பெயர் என்று சிலர் நினைக்கிறார்கள்.
ஜான்சன் அல்லது ஸ்மித் போன்ற இயேசு கிறிஸ்து
நீங்கள் நினைத்திருந்தால், வருத்தப்பட வேண்டாம். பல நூற்றாண்டுகளாக இயேசுவை கிறிஸ்து பற்றிய நமது புரிதல் நமது சிந்தனையில் மிகவும் திடமாகிவிட்டதால், "கிறிஸ்து" இல்லாமல் "இயேசு" பற்றி நாம் நினைக்கவில்லை என்பதற்கு இது ஒரு சான்று.
இயேசு என்பது அவருடைய பெயர்; கிறிஸ்து அவரது தலைப்பு. கடவுளின் குமாரன், மனுஷகுமாரன், நல்ல மேய்ப்பன், ஆல்பா மற்றும் ஒமேகா என்று அவர் வைத்திருக்கும் பட்டங்கள் அனைத்தும், இந்த ஒரு நம்பமுடியாத அறிவிப்புடன் நற்செய்தி கதையில் தொடங்குகிறது: பெத்லகேமில் ஒரு சாதாரண நாளில் பிறந்த குழந்தை மேசியா, அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர். ஒன்று.
"அவர் கர்த்தராகிய கிறிஸ்து." கிரேக்கத்தில் "கிறிஸ்டோஸ்", ஹீப்ருவில் "மேசியா", ஆங்கிலத்தில் "அன்ஆயின்ட் ஒன்", இந்த யுகத்திற்கும் வரப்போகும் யுகத்திற்கும் இடையில் அனைத்து வரலாற்றையும் பிரிக்கும் தெய்வீக பதவியைக் கொண்டவர் என்று பெயர்.
தி ஒன் அண்ட் ஒன்லி. எல்லாவற்றின் தொடக்கமும் முடிவும். ஆனால் "அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்" என்பதன் அர்த்தம் என்ன?
பழைய ஏற்பாட்டில், ஆசாரியர்கள் மற்றும் தீர்க்கதரிசிகள் போன்ற மன்னர்கள் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டனர். ஆகவே, "கிறிஸ்து" என்று நாம் கேட்கும்போது, நம் மனம் திசைகாட்டி போல அதன் நோக்குநிலையைத் தேடும், வெவ்வேறு வகையான ராஜ்யத்தை ஆளும் இயேசுவின் ராஜாவின் மீது இறங்க வேண்டும், மக்கள் அவருடைய ராஜ்யத்தில் இருப்பதால் மட்டுமல்ல, அவர் இருப்பதால்தான். அவர்களின் இதயங்களில்.
பாதிரியார்: கடவுளுக்கும் மனித குலத்துக்கும் இடையில் நிற்பவர். தியாகம் செய்பவர்; பரிந்து பேசுபவன். நடுவர், பாலம்.
மேலும் அவர் நபியும் ஆவார். தீர்க்கதரிசிகள் கடவுளின் வார்த்தைகளை மக்களிடம் கொண்டு வந்தார்கள், ஆனால் மேசியா மக்களுக்கு கடவுளின் வார்த்தை. சீசர் அகஸ்டஸின் கனமான கரம் வாக்குத்தத்த தேசத்தைப் பற்றிக்கொண்ட அந்த நாட்களில், மக்கள் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவரைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார்கள்.
அவர்கள் ஒரு பெரிய படையை எதிர்பார்த்தனர், பரலோக சேனையின் கூட்டத்தை அல்ல.
அவர்கள் ஒரு பெரிய மற்றும் சிறந்த டேவிட் என்று கருதினர், மந்திரம் மற்றும் கவர்ச்சியின் வதந்தியால் மூடப்பட்ட ஒரு தெளிவற்ற ரப்பி அல்ல, அவர் ஜெருசலேமுக்குச் சென்றபோது எப்போதும் வெளிநாட்டவர் போல் தோன்றினார்.
அவர்கள் அநேகமாக ஒரு பேச்சாளரை எதிர்பார்த்தார்கள், ஆனால் இந்த மேசியாவின் உரைகள் மக்களை வாயடைத்துவிட்டன. நம் வாழ்வில் கடவுள் செய்யும் மிகச் சிறந்த காரியங்கள் பொதுவாக நமக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கும்.
ஆகவே, இயேசுவைப் பற்றி நமக்கு இவ்வளவு தெரியும் என்று நினைக்கும் நாம், கடைசிப் பெயரின் அடிப்படையில் இருப்பதாகக் கருதுபவர்கள், அவரை ஒரு புதிய வழியில் பார்க்கத் திடுக்கிட்டால் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை.
பூமியில் கடவுளின் உண்மையான, நேரடி வெளிப்பாட்டைப் பெறுவோம். இது, "மிகுந்த மகிழ்ச்சியின் நற்செய்தி" என்று தேவதூதர் கூறினார். கர்த்தர் நம் வாழ்வின் நடுவில் இறங்குவதை விட சிறந்தது எது?
ஜெபம் :
கிறிஸ்து, மற்ற எல்லா ராஜாக்களுக்கும் மேலான ராஜா, இறுதியான தியாகத்தைச் செய்த பிரதான ஆசாரியர், கடைசி வார்த்தையைப் பெற்ற தீர்க்கதரிசி. நீங்கள் உண்மையிலேயே வந்து இந்த உலகத்தை மாற்றிவிட்டீர்கள் என்பதை முன்னெப்போதையும் விட முழுமையாக அறிந்து இந்த கிறிஸ்துமஸில் என்னை வியப்படையச் செய்யுங்கள்.
JESUS
"She will give birth to a son, and you are to give him the name Jesus, because he will save his people from their sins." (Luke 2:7)
Sometimes a name is just a name, and sometimes it is a perfect description of reality.
The ancients were much more inclined than we are to choose names carefully so as to make a lifelong statement about a person's identity.
"Jesus" is a name so familiar to us it could easily escape our notice that it was an ordinary name with extraordinary significance that an angel announced should be the name of Mary and Joseph's new child. And what a name!
In his lifetime Jesus was called Jesus son of Joseph (Luke 4:22; John 1:45, 6:42), Jesus of Nazareth (Acts 10:38), or Jesus the Nazarene (Mark 1:24; Luke 24:19). After his death he came to be called Jesus Christ.
Christ was not originally a name but a title derived from the Greek word christos, which translates the Hebrew term meshiah (Messiah), meaning “the anointed one.
"Jesus" is the Greek form of the Hebrew "Joshua" which means "the LORD saves." He does indeed.
This title indicates that Jesus’ followers believed him to be the anointed son of King David, whom some Jews expected to restore the fortunes of Israel.
Call him Jesus, because he will save people from their sins.
None of us can save ourselves anymore than a person sinking in a rowboat can save himself by pulling up on the side of the boat.
We don't need to wait until Good Friday and Easter to celebrate the savior.
The saving started at the birth of Jesus.
Dear God,
Help us to focus on the greatest gift of all this season, and the whole year through. Thank you for sending your one and only Son, that we might be saved through Him. In the powerful Name of Jesus. Amen
இயேசு
அவள் தன் முதற்பேறான குமாரனைப்பெற்று, சத்திரத்திலே அவர்களுக்கு இடமில்லாதிருந்தபடியினால், பிள்ளையைத் துணிகளில் சுற்றி, முன்னணையிலே கிடத்தினாள். லூக்கா 2:7
சில நேரங்களில் ஒரு பெயர் ஒரு பெயர், சில நேரங்களில் அது யதார்த்தத்தின் சரியான விளக்கமாகும்.
ஒரு நபரின் அடையாளத்தைப் பற்றி வாழ்நாள் முழுவதும் அறிக்கையிடுவதற்காக, பெயர்களை கவனமாகத் தேர்ந்தெடுப்பதில் பழங்காலத்தவர்கள் மிகவும் விரும்பினர்.
"இயேசு" என்பது நமக்கு மிகவும் பரிச்சயமான ஒரு பெயர், அது ஒரு சாதாரணப் பெயராக இருந்ததால், அது மரியா மற்றும் ஜோசப்பின் புதிய குழந்தையின் பெயராக இருக்க வேண்டும் என்று ஒரு தேவதை அறிவித்தது. என்ன ஒரு பெயர்!
அவருடைய வாழ்நாளில் இயேசு யோசேப்பின் குமாரனாகிய இயேசு (லூக்கா 4:22; யோவான் 1:45, 6:42), நாசரேத்தின் இயேசு (அப்போஸ்தலர் 10:38), அல்லது நசரேயனாகிய இயேசு (மாற்கு 1:24; லூக்கா 24:19) என்று அழைக்கப்பட்டார். ) அவர் இறந்த பிறகு இயேசு கிறிஸ்து என்று அழைக்கப்பட்டார்.
கிறிஸ்து கிறிஸ்டோஸ் என்ற கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து பெறப்பட்ட தலைப்பு, இது எபிரேய வார்த்தையான மெஷியா (மேசியா) என்பதை மொழிபெயர்க்கிறது, அதாவது "அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்.
"இயேசு" என்பது எபிரேய "யோசுவா" என்பதன் கிரேக்க வடிவமாகும், அதாவது "கர்த்தர் இரட்சிக்கிறார்". அவர் உண்மையில் செய்கிறார்.
இயேசுவின் சீடர்கள் அவரை தாவீது ராஜாவின் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட மகன் என்று நம்பினர், சில யூதர்கள் இஸ்ரவேலின் அதிர்ஷ்டத்தை மீட்டெடுக்க எதிர்பார்த்தனர் என்பதை இந்த தலைப்பு சுட்டிக்காட்டுகிறது.
அவரை இயேசு என்று அழைக்கவும், ஏனென்றால் அவர் மக்களை அவர்களின் பாவங்களிலிருந்து காப்பாற்றுவார்.
எந்த குட்டி யோசுவாவைப் பற்றியும் அப்படிச் சொல்ல முடியாது.
ஒரு படகில் மூழ்கும் ஒருவர் படகின் ஓரமாக மேலே இழுத்து தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்வதை விட நம்மில் யாரும் நம்மைக் காப்பாற்ற முடியாது.
இரட்சகரைக் கொண்டாட நாம் புனித வெள்ளி மற்றும் ஈஸ்டர் வரை காத்திருக்க வேண்டியதில்லை.
இயேசுவின் பிறப்பிலிருந்தே சேமிப்பு தொடங்கியது.
அன்புள்ள கடவுளே,
இந்த பருவம் மற்றும் ஆண்டு முழுவதும் கிடைத்த மிகப்பெரிய பரிசில் கவனம் செலுத்த எங்களுக்கு உதவுங்கள். உமது ஒரே மகனை அனுப்பியதற்கு நன்றி, அவர் மூலம் நாங்கள் இரட்சிக்கப்படுவோம். இயேசுவின் சக்திவாய்ந்த நாமத்தில். ஆமென்
முன்னணை
அவள் தன் முதற்பேறான குமாரனைப்பெற்று, சத்திரத்திலே அவர்களுக்கு இடமில்லாதிருந்தபடியினால், பிள்ளையைத் துணிகளில் சுற்றி, முன்னணையிலே கிடத்தினாள். லூக்கா 2:7
நமது நவீன யுகத்தில், சிறிய நிகழ்வுகள் பெரும்பாலும் மிகை விளக்கத்துடன் உயர்த்தப்பட்டு, அவை உண்மையில் இருப்பதை விட முக்கியமானதாகக் காட்டப்படுகின்றன. இன்னும் பரிசுத்த ஆவியின் தூண்டுதலின் கீழ், லூக்கா இந்த மிக அற்புதமான நிகழ்வை குறைத்து காட்டினார்.
தாயின் வயிற்றில் இருந்து வெளிப்பட்டு, தாயின் மார்பில் படுத்த சில நிமிடங்களுக்குப் பிறகு, குழந்தையை முதலில் வைக்கும் இடம் எங்கே? இன்று நாம் மலட்டுத்தன்மையற்ற போர்வைகள் மற்றும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட தொட்டில்களைப் பயன்படுத்துகிறோம்.
அனைத்து முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளும் குழந்தையுடன் தொடர்பு கொள்ளக்கூடிய கிருமிகளைக் குறைப்பதை நோக்கிச் செல்கின்றன. உலகில் வெளிப்படுவது என்பது உலகத்திலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்படுவதைக் குறிக்கிறது. ஆனால் மரியாள் இயேசுவை ஒரு மிருகத்திற்கான உணவுத் தொட்டியில் கிடத்தினாள்.
நல்ல மேய்ப்பன் அன்றிரவு ஆட்டுத் தொழுவத்தில் தஞ்சம் புகுந்தான், மேய்ப்பர்கள் தங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டதைப் பார்க்க வந்தபோது, அவர்கள் எவ்வளவு திகைத்திருப்பார்கள்.
நிச்சயமாக, இது மேரி மற்றும் ஜோசப்பின் முதல் தேர்வாக இருந்திருக்காது. அவர்கள் உள்ளூர் விடுதியில் ஒரு சாதாரண அறையை விரும்புவார்கள், ஆனால் இரவு நேரத்தில் காலி இடங்கள் இல்லை என்ற அறிவிப்பு வெளியிடப்பட்டது.
இவை அனைத்தும் இன்று நடந்திருந்தால், வாகன நிறுத்துமிடத்தில் ஒரு சிவப்பு நியான் விளக்கு பெரிய "இல்லை" என்று எரிந்திருக்கும்.
"இல்லை" என்பது நாம் கேட்க வேண்டிய கடினமான விஷயம். ஆயினும்கூட, இயேசு மனித இனத்திடமிருந்து "இல்லை" என்ற அடையாளத்தைப் பார்த்தார், தொடர்ந்து பார்க்கிறார்.
பலர் அவரைக் கருத்தில் கொள்ள விரும்பவில்லை. ஒரு உண்மையுள்ள விசுவாசியின் வாழ்க்கையில் கூட, அவரிடம் சொல்ல விரும்புவது நம்மில் நிறைய இருக்கிறது: என் வாழ்க்கையின் அந்த பகுதியை விட்டு விலகி இரு; அந்த கதவை மூடி வைக்கவும்; இல்லை, நீங்கள் இரவைக் கழிக்க முடியாது.
எனவே அதற்கு பதிலாக, அவர் தன்னால் முடிந்த இடத்தில் தங்குகிறார். ஒரு உணவுத் தொட்டி செய்யும். உலகத்திலிருந்து பாதுகாக்கப்படவில்லை, ஆனால் அதில் பொய்.
இன்றைய ஜெபம்:
ஆண்டவரே, இன்று உனக்காக என் இதயத்திலும் மனதிலும் வழி வகுக்கும். ஒவ்வொரு கதவையும் திறக்கவும். மிகவும் மதிப்புமிக்க இடங்களைத் திறக்கவும். என் வாழ்க்கையின் எந்தப் பகுதியிலிருந்தும் உங்களை ஒதுக்கி வைக்க முயற்சிக்க வேண்டாம்
Manger
"She wrapped him in clothes and placed him in a manger, because there was no room for them in the inn." (Luke 2:7)
In our modern age, small events are often inflated with over-description and presented as more important than they actually are. Yet under the inspiration of the Holy Spirit, Luke presented this most amazing event in an understated manner.
Where is the first place you place a baby after it emerges from the mother's womb and after a few moments of lying against it's mother's chest? Today we use super-sterile blankets and sanitized cribs.
All precautions go toward minimizing the germs the child may come into contact with. Emerging into the world means being isolated from the world. But Mary laid Jesus in the feeding trough for an animal.
The Good Shepherd took refuge that night in the sheep's manger, and when the shepherds came to see what was announced to them, how stunned they must have been.
Of course, this would not have been Mary's and Joseph's first choice. They would have preferred a modest room at a local inn, but the No Vacancy sign was put out for the night.
If it all took place today maybe a red neon light would have flashed a big "NO" at the parking lot.
There are times when "no" is the hardest thing we have to hear. Yet Jesus has seen and continues to see the "NO" sign from the human race which he had a hand in creating.
Many don't even want to consider him. Even in the life of a faithful believer, there is so much in us that wants to say to him: stay out of that part of my life; keep that door closed; no, you may not spend the night.
So instead, he stays where he can. A feeding trough will do. Not protected from the world, but lying in it.
Prayer for today:
Lord, make way in my heart and mind for you today. Unlock every door. Open the most valued places. Don't let me try to exclude you from any part of my life
ராஜ்யம்
அவர் பெரியவராயிருப்பார், உன்னதமானவருடைய குமாரன் என்னப்படுவார்; கர்த்தராகிய தேவன் அவருடைய பிதாவாகிய தாவீதின் சிங்காசனத்தை அவருக்குக் கொடுப்பார்.அவர் யாக்கோபின் குடும்பத்தாரை என்றென்றைக்கும் அரசாளுவார்; அவருடைய ராஜ்யத்துக்கு முடிவிராது என்றான்.லூக்கா 1:32-33
கிறிஸ்மஸ் ஒரு தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது, அது நாம் முடிவைப் புரிந்துகொண்டால் மட்டுமே அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும். ஆரம்பம் ஒரு குழந்தை. ஆரம்பம் ஒரு மண் தொழுவத்தில் அமைதியான பணிவாக இருந்தது.
முழு உலகமும் பார்க்கும் அளவுக்கு பிரகாசமாக தெய்வீக மகிமையின் வெடிப்பு - அழிவு இல்லாத ஹைட்ரஜன் குண்டு போன்றது.
முடிவு ஒரு ராஜ்யம். இயேசு தம் பிறப்பு ஏற்படுத்திய தூய்மையின் தருணத்திற்காக மட்டுமல்ல, கடவுளின் ராஜ்யத்தை நோக்கிச் செல்லவும், மக்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தவும், அதை அவர்களின் வாழ்க்கையின் மைய யதார்த்தமாகவும் கொண்டு வந்தார்.
"அவருடைய ராஜ்யம் ஒருபோதும் முடிவடையாது." பெத்லகேமில் உள்ள அனைத்து ஆண் குழந்தைகளையும் கொன்றதன் மூலம், அவர் தனது ராஜ்யத்தைப் பாதுகாக்கவில்லை, ஆனால் அது எவ்வளவு பலவீனமாகவும் பரிதாபமாகவும் இருக்கிறது என்பதை ஏரோது புரிந்து கொள்ளவில்லை.
அனைத்து மனித சக்திகளும் மனித கைகளில் இருந்து நழுவி, கப் செய்யப்பட்ட கைகளில் இருந்து வெளியேறும் தண்ணீரைப் போல, அவர்கள் அதைப் பிடிக்க முயன்றாலும். ஆனால் கிறிஸ்துவின் ராஜ்யம் வித்தியாசமானது. அது ஒருபோதும் முடிவடையாது.
அவரது அதிகாரத்திற்கு போட்டியாக யாரும் இல்லை, இருப்பினும் மக்கள் அதை நம்ப மறுப்பார்கள். இந்தக் கணமே அவரைத் தவிர வேறு யாரும் கடவுளின் வலது பாரிசத்தில் அமர்ந்திருக்கவில்லை.
பூமி உருவாக்கப்பட்ட போது வேறு எந்த அதிகாரமும் இல்லை, இறுதி தீர்ப்பு வரும்போது அங்கே இருக்கும்.
கிறிஸ்மஸ் என்பது கடவுளை ஒரு பொட்டலத்தில் போர்த்தி, அதன் மீது ஒரு வில் வைத்து, முழுவதையும் நம் கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருக்கும் ஒரு வழி என்று ஒருபோதும் நினைக்க வேண்டாம்.
அந்த கூடுதல் சிறப்பு மத பருவங்களைத் தவிர கடவுளைத் தவிர்ப்பதற்கான ஒரு வழி.
முதல் கிறிஸ்துமஸ் ஒரு அரசனின் வருகை. கிழக்கிலிருந்து வந்த ஆட்சியாளர்கள் அதை அறிந்திருந்தனர், எனவே அவர்கள் பரிசுகளை வழங்க வந்தனர். ஏரோது மன்னன் அதை அறிந்தான், அதனால் அவன் கொலை செய்ய முயன்றான்.
இது பெத்லகேம் போர், அரசர்களின் ராஜா தனக்குச் சொந்தமான பகுதியை திரும்பப் பெறவும், உன்னையும் என்னையும் போன்ற கைதிகளை விடுவிக்கவும் முனைந்த ஒரு போரின் ஆரம்பம்.
இன்றைய ஜெபம்:
அன்புள்ள ஆண்டவரே , நீங்கள் இந்த உடைந்த உலகில் ராஜாவாக ஆட்சி செய்கிறீர்கள் என்பதை உணர்ந்த அறிவுடன் இந்த நாட்களில் வாழ எனக்கு உதவுங்கள். உமது ராஜ்யம் வருக, உமது சித்தம் பரலோகத்தில் செய்யப்படுவது போல் பூமியிலும் செய்யப்படுவதாக.
Kingdom
He will be great and will be called the Son of the Highest. The Lord God will give him the throne of his father David, and he will reign over the house of Jacob forever; his kingdom will never end.
(Luke 1:32-33)
Christmas represents a beginning that only makes sense if we comprehend the end. The beginning was a baby. The beginning was quiet humility in an earthy stable.
The end is the explosion of divine glory bright enough for the whole world to see--like a hydrogen bomb without the destruction.
The end is a kingdom. Jesus came not just for the moment of purity that his birth brought about, but to move toward the kingdom of God, introducing people to it, and bringing it as the central reality of their lives.
"His kingdom will never end." What Herod didn't understand was that by killing all the baby boys in Bethlehem, he was not protecting his kingdom, but showing how weak and pitiful it was.
All human power will slip from human hands like water dribbling out of cupped hands though they try to hold it. But the kingdom of Christ is different. It will never end.
There is no rival to his authority, though people will continue to disbelieve in it. There is no one sitting at the right hand of God this very moment except him.
No other authority was there when the earth was created and will be there when the final judgment comes.
Don't ever think that Christmas is a way for us to wrap God up in a package, put a bow on it, and keep the whole thing under our control.
A way for us to avoid God except for those extra-special religious seasons.
The first Christmas was the arrival of a king. Rulers from the east knew it, so they came to present gifts. King Herod knew it, so he tried murder.
It is the Battle of Bethlehem, the beginning of a war in which the King of Kings is intent to take back territory that belonged to him all along, and to liberate captives like you and me.
Prayer for today:
Dear God, help me to live these days with a conscious knowledge that you are reigning in this broken world as king. Your kingdom come, your will be done, on earth as it is in heaven.
Joseph
"This is how the birth of Jesus Christ came about: His mother Mary was pledged to be married to Joseph, but before they came together, she was found to be with child through the Holy Spirit. Because Joseph her husband was a righteous man and did not want to expose her to public disgrace, he had in mind to divorce her quietly." (Matthew 1:18-19)
We know so little about him, the father of Jesus. Joseph probably died long before Jesus' adult ministry, because he is only mentioned in the birth and childhood stories of Jesus.
Named after the ancient patriarch who used his success in Egypt to save his family and a future nation, this Joseph was a carpenter who lived in the town of Nazareth.
It may have been that some great grandfather had moved from Bethlehem in Judea up to the north where Jews at that time were establishing their presence among the pagans of Galilee.
So when a Roman ruler called Caesar Augustus wanted a census, Joseph had to go back to Bethlehem, though his wife was well along in her pregnancy.
The most important thing we know about Joseph is that at the right moment in his life, he was full of faith and grace. He found out that the woman he was engaged to be married to was pregnant, and though Mary had the benefit of the message of an angel who explained her unique conception, Joseph hadn't been visited yet.
All he had was Mary's word. So what was that conversation like? No, she hadn't slept with another man. Yes, she was pregnant.
And yes, a spiritual being had told her that she would conceive by a unique act of God--and as if that wasn't enough--the child in her womb would be the Savior of the people.
Why did Joseph believe her? Why did he change his first plans to quietly divorce her so as not to expose her to public shame (engagements were so serious then, to break one off amounted to a divorce), and instead take her as his wife--and then abstain from sexual relations with her until the birth of the child?
I ask myself, if I were in his shoes, would I have believed Mary? Here is something for all of us to think about at Christmas.
Think of Joseph. Think of him looking into Mary's eyes, hearing her account, knowing in his heart of hearts it was true, and having the courage to act on that faith knowledge even though he may have had doubts. As nonsensical as it seemed, he believed it.
As much as the idea of a virginal conception violates every norm of what we know about real life, he knew it was possible with God.
As risky as it was to stay with Mary and be branded by others as the hapless dupe of an immoral woman, Joseph decided to put everything on the line.
That is true faith. And it is true grace. It wasn't just that he believed Mary; he believed God. That God could; that God might; that God would.
Prayer for today: God, give me an iron-strong faith that at the birth of Jesus you really did enter this world--my world--and you are still working powerfully in it.
யோசேப்பு
"இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பு இப்படித்தான் நடந்தது: அவருடைய தாய் மரியாள் யோசேப்புக்கு திருமணம் செய்து வைப்பதாக உறுதியளித்தார், ஆனால் அவர்கள் ஒன்றாக வருவதற்கு முன்பு, அவர் பரிசுத்த ஆவியின் மூலம் குழந்தையுடன் இருப்பதைக் கண்டார். ஏனெனில் ஜோசப் அவரது கணவர் ஒரு நீதிமான் மற்றும் அவளை பொது அவமானத்திற்கு ஆளாக்க விரும்பவில்லை, அமைதியாக அவளை விவாகரத்து செய்ய வேண்டும் என்று அவர் மனதில் இருந்தார்." (மத்தேயு 1:18-19)
இயேசுவின் தகப்பனாகிய அவரைப் பற்றி நமக்கு மிகக் குறைவாகவே தெரியும். இயேசுவின் வயதுவந்த ஊழியத்திற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே ஜோசப் இறந்துவிட்டார், ஏனென்றால் அவர் இயேசுவின் பிறப்பு மற்றும் குழந்தை பருவ கதைகளில் மட்டுமே குறிப்பிடப்படுகிறார்.
எகிப்தில் தனது வெற்றியைப் பயன்படுத்தி தனது குடும்பத்தையும் எதிர்கால தேசத்தையும் காப்பாற்றிய பண்டைய தேசபக்தரின் பெயரால், இந்த ஜோசப் நாசரேத் நகரில் வாழ்ந்த ஒரு தச்சன்.
யூதேயாவிலுள்ள பெத்லகேமிலிருந்து சில பெரியப்பாக்கள் வடக்கே இடம்பெயர்ந்திருக்கலாம், அப்போது யூதர்கள் கலிலேயாவின் பேகன்கள் மத்தியில் தங்கள் இருப்பை நிலைநிறுத்திக் கொண்டிருந்தனர்.
சீசர் அகஸ்டஸ் என்ற ரோமானிய ஆட்சியாளர் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பை விரும்பியபோது, ஜோசப் மீண்டும் பெத்லகேமுக்கு செல்ல வேண்டியிருந்தது, ஆனால் அவரது மனைவி கர்ப்பமாக இருந்தபோதும்.
ஜோசப்பைப் பற்றி நாம் அறிந்த மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், அவருடைய வாழ்க்கையின் சரியான தருணத்தில், அவர் நம்பிக்கை மற்றும் கிருபையால் நிறைந்திருந்தார். அவர் திருமணம் செய்ய நிச்சயிக்கப்பட்ட பெண் கர்ப்பமாக இருப்பதை அவர் கண்டுபிடித்தார், மேலும் அவரது தனித்துவமான கருத்தரிப்பை விளக்கிய ஒரு தேவதையின் செய்தியின் நன்மை மேரிக்கு இருந்தபோதிலும், ஜோசப் இன்னும் சந்திக்கப்படவில்லை.
அவரிடம் இருந்ததெல்லாம் மேரியின் வார்த்தைதான். அப்படியானால் அந்த உரையாடல் எப்படி இருந்தது? இல்லை, அவள் வேறொரு ஆணுடன் தூங்கவில்லை. ஆம், அவள் கர்ப்பமாக இருந்தாள்.
ஆம், ஒரு ஆன்மீக ஜீவன் அவளிடம், கடவுளின் தனித்துவமான செயலால் அவள் கருவுறுவாள் என்று கூறியிருந்தாள் - அது போதாதென்று - அவள் வயிற்றில் இருக்கும் குழந்தை மக்களின் இரட்சகராக இருக்கும்.
ஜோசப் ஏன் அவளை நம்பினார்? பொது அவமானத்திற்கு ஆளாகாமல் இருக்க, அவளை அமைதியாக விவாகரத்து செய்யும் தனது முதல் திட்டத்தை அவர் ஏன் மாற்றினார் (அப்போது நிச்சயதார்த்தம் மிகவும் தீவிரமாக இருந்தது, ஒரு முறிவு விவாகரத்துக்கு சமம்), அதற்கு பதிலாக அவளை தனது மனைவியாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் - பின்னர் விலகினார் குழந்தை பிறக்கும் வரை அவளுடன் உடலுறவு?
நான் என்னையே கேட்டுக்கொள்கிறேன், நான் அவருடைய காலணியில் இருந்திருந்தால், நான் மேரியை நம்பியிருப்பேனா? கிறிஸ்துமஸில் நாம் அனைவரும் சிந்திக்க வேண்டிய ஒன்று இங்கே.
ஜோசப்பை நினைத்துப் பாருங்கள். அவர் மேரியின் கண்களைப் பார்த்து, அவளுடைய கணக்கைக் கேட்டு, அவரது இதயத்தில் அது உண்மை என்பதை அறிந்து, அவருக்கு சந்தேகம் இருந்தாலும், அந்த நம்பிக்கையின் அறிவில் செயல்பட தைரியம் இருப்பதை நினைத்துப் பாருங்கள். முட்டாள்தனமாகத் தோன்றினாலும், அவர் அதை நம்பினார்.
கன்னிப் பெண்ணின் கருத்தாக்கம் நிஜ வாழ்க்கையைப் பற்றி நாம் அறிந்தவற்றின் ஒவ்வொரு விதிமுறைகளையும் மீறும் அளவுக்கு, கடவுளால் அது சாத்தியம் என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார்.
மேரியுடன் தங்குவது மற்றும் ஒழுக்கக்கேடான பெண்ணின் துரதிர்ஷ்டவசமான போலி என்று மற்றவர்களால் முத்திரை குத்தப்படுவது எவ்வளவு ஆபத்தானது, ஜோசப் எல்லாவற்றையும் வரிசையில் வைக்க முடிவு செய்தார்.
அதுதான் உண்மையான நம்பிக்கை. மேலும் அது உண்மையான அருள். அவர் மேரியை நம்பியது மட்டுமல்ல; அவர் கடவுளை நம்பினார். அந்த கடவுளால் முடியும்; கடவுள் என்று; கடவுள் என்று.
இன்றைய ஜெபம்:
இயேசுவின் பிறப்பில் நீங்கள் உண்மையிலேயே இந்த உலகில் நுழைந்தீர்கள் - என் உலகம் - நீங்கள் இன்னும் அதில் சக்திவாய்ந்த முறையில் வேலை செய்கிறீர்கள் என்று இரும்பு-பலமான நம்பிக்கையை எனக்குக் கொடுங்கள்.
Shepherd
And there were shepherds living out in the fields nearby keeping watch over their flocks at night." (Luke 2:8)
It may seem like a stretch of a question, but try it anyway. If you were God, and could announce the arrival of the Savior of humanity on the very night, would you send your messengers to some shepherds out in the fields whiling away their night-time watch? Doesn't it seem like a waste?
Why not send angels to an assembly of the religious council in Jerusalem?
Why not to the megalomaniac King Herod to put him in his place in an instant? How about Caesar?
Wouldn't that be a night of work--to blow open the doorways of society, to march right in and change everything. But instead, it was shepherds.
Rough characters at that time, those laborers did the tedious things a lot of other people would have been unwilling to do.
They smelled of the flocks, and were used to sleeping on the hard ground. There was a link, of course. A golden thread that connected the town of Bethlehem and two shepherds who lived a millennium apart.
When David was at his best as king of Israel (and he had many less-thangood chapters in his life), he acted as the shepherd-king.
He cared for the people just like he cared for sheep when he was a boy watching sheep in the fields outside Bethlehem.
David could write the incredible words of Psalm 23 because he knew what it meant to be a good shepherd, and he knew that God was his good shepherd.
"The LORD is my shepherd, I shall not be in want. He makes me lie down in green pastures, he leads me beside quiet waters." And that isn't all. He guides.
He protects with his rod and staff. Jesus, the Son of David, came to be the good shepherd. When Jesus spoke about it (John 10) he said that he knows us as his sheep, and we are to know him.
He promised that he would defend us from wolves, and not run away. But most important, he said that the good shepherd lays down his life for his sheep.
So consider this on the night when Jesus' life began in this world an inexorable process was set in motion, leading to the day he would lay down his life for the world.
That's what a true shepherd does. So an angelic vision to Bethlehem shepherds--men who understand feeding and guiding and saving--seems like the best way for chapter one to begin.
Lets pray the lord`s Prayer:
The Lord is my shepherd.
I shall not be in want. He makes me lie down in green pastures, he leads me beside quiet waters, he restores my soul.
He guides me in paths of righteousness for his name's sake. Even though I walk through the valley of the shadow of death, I will fear no evil, for you are with me; your rod and your staff, they comfort me.
You prepare a table before me in the presence of my enemies. You anoint my head with oil; my cup overflows. Surely goodness and love will follow me all the days of my life, and I will dwell in the house of the LORD forever. (Psalm 23)
மேய்ப்பன்
அருகில் உள்ள வயல்வெளிகளில் மேய்ப்பர்கள் இரவு நேரங்களில் தங்கள் மந்தைகளைக் காத்துக்கொண்டிருந்தனர்." (லூக்கா 2:8)
இது ஒரு கேள்வியின் நீட்சி போல் தோன்றலாம், இருப்பினும் அதை முயற்சிக்கவும். நீங்கள் கடவுளாக இருந்தால், மனிதகுலத்தின் இரட்சகரின் வருகையை அன்றைய இரவில் அறிவிக்க முடிந்தால், உங்கள் தூதர்களை சில மேய்ப்பர்களுக்கு இரவு நேரக் காவலை விட்டுவிட்டு வயல்வெளியில் அனுப்புவீர்களா? வீணாகத் தோன்றவில்லையா?
ஜெருசலேமில் உள்ள மத சபையின் கூட்டத்திற்கு ஏன் தேவதூதர்களை அனுப்பக்கூடாது?
மெகாலோமேனிய அரசன் ஏரோதை ஒரு நொடியில் அவனுடைய இடத்தில் ஏன் வைக்கக்கூடாது? சீசர் எப்படி?
சமுதாயத்தின் கதவுகளைத் திறப்பதற்கும், உள்ளே நுழைவதற்கும், எல்லாவற்றையும் மாற்றுவதற்கும், அது ஒரு இரவு வேலையாக இருக்காது. ஆனால் அதற்கு பதிலாக, அது மேய்ப்பர்கள்.
அந்த நேரத்தில் கரடுமுரடான கதாபாத்திரங்கள், அந்த உழைப்பாளிகள் பலர் செய்ய விரும்பாத கடினமான விஷயங்களைச் செய்தார்கள்.
அவர்கள் மந்தையின் மணம், கடினமான தரையில் தூங்கப் பழகினர். நிச்சயமாக, ஒரு இணைப்பு இருந்தது. பெத்லஹேம் நகரத்தையும், ஆயிரமாண்டு இடைவெளியில் வாழ்ந்த இரண்டு மேய்ப்பர்களையும் இணைத்த தங்க நூல்.
தாவீது இஸ்ரவேலின் ராஜாவாக சிறப்பாக இருந்தபோது (அவரது வாழ்க்கையில் பல நல்ல அத்தியாயங்கள் குறைவாக இருந்தன), அவர் மேய்ப்பன்-ராஜாவாக செயல்பட்டார்.
சிறுவனாக பெத்லகேமுக்கு வெளியே வயல்வெளிகளில் ஆடுகளைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தபோது ஆடுகளை மேய்ப்பதைப் போலவே மக்களையும் கவனித்து வந்தார்.
தாவீது 23-ம் சங்கீதத்தின் நம்பமுடியாத வார்த்தைகளை எழுத முடிந்தது, ஏனென்றால் ஒரு நல்ல மேய்ப்பனாக இருப்பதன் அர்த்தம் அவருக்குத் தெரியும், மேலும் கடவுள் தனது நல்ல மேய்ப்பன் என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார்.
"கர்த்தர் என் மேய்ப்பன், நான் பற்றாக்குறையாக இருக்க மாட்டேன், அவர் என்னை பசுமையான மேய்ச்சல் நிலங்களில் படுக்கச் செய்கிறார், அமைதியான தண்ணீருக்கு அருகில் என்னை அழைத்துச் செல்கிறார்." அதுமட்டுமல்ல. அவர் வழிகாட்டுகிறார்.
அவர் தனது தடி மற்றும் தடியால் பாதுகாக்கிறார். தாவீதின் குமாரனாகிய இயேசு நல்ல மேய்ப்பராக வந்தார். இயேசு அதைப் பற்றிப் பேசும்போது (யோவான் 10) அவர் நம்மைத் தம்முடைய ஆடுகளாக அறிந்திருக்கிறார் என்றும், நாம் அவரை அறிய வேண்டும் என்றும் கூறினார்.
அவர் ஓநாய்களிடமிருந்து நம்மைப் பாதுகாப்பார், ஓடிவிடமாட்டார் என்று உறுதியளித்தார். ஆனால் மிக முக்கியமாக, நல்ல மேய்ப்பன் தன் ஆடுகளுக்காக தன் உயிரைக் கொடுக்கிறான் என்று அவர் கூறினார்.
ஆகவே, இயேசுவின் வாழ்க்கை இவ்வுலகில் தொடங்கிய இரவில், ஒரு தவிர்க்க முடியாத செயல்முறை இயக்கத்தில் அமைக்கப்பட்டது, இது உலகத்திற்காக அவர் தனது உயிரைக் கொடுக்கும் நாளுக்கு வழிவகுத்தது.
ஒரு உண்மையான மேய்ப்பன் அதைத்தான் செய்கிறான். ஆகவே, பெத்லகேம் மேய்ப்பர்களுக்கு ஒரு தேவதூதர் பார்வை - உணவு மற்றும் வழிகாட்டுதல் மற்றும் சேமிப்பு ஆகியவற்றைப் புரிந்து கொள்ளும் ஆண்கள் - அத்தியாயம் ஒன்றைத் தொடங்குவதற்கான சிறந்த வழியாகத் தெரிகிறது.
இறைவனின் பிரார்த்தனையை ஜெபிப்போம்:
கடவுளே எனக்கு வழிகாட்டி.
நான் பற்றாக்குறையில் இருக்க மாட்டேன். அவர் என்னை பசுமையான மேய்ச்சல் நிலங்களில் படுக்க வைக்கிறார், அமைதியான தண்ணீருக்கு அருகில் என்னை அழைத்துச் செல்கிறார், அவர் என் ஆன்மாவை மீட்டெடுக்கிறார்.
அவருடைய நாமத்தினிமித்தம் அவர் என்னை நீதியின் பாதைகளில் நடத்துகிறார். மரணத்தின் இருளின் பள்ளத்தாக்கில் நான் நடந்தாலும், நான் எந்தத் தீமைக்கும் பயப்பட மாட்டேன், ஏனென்றால் நீங்கள் என்னுடன் இருக்கிறீர்; உமது தடியும் தடியும் என்னைத் தேற்றுகின்றன.
என் எதிரிகள் முன்னிலையில் நீங்கள் எனக்கு முன்பாக ஒரு மேஜையை தயார் செய்கிறீர்கள். என் தலையில் எண்ணெய் பூசுகிறாய்; என் கோப்பை நிரம்பி வழிகிறது. நிச்சயமாக நன்மையும் அன்பும் என் வாழ்நாள் முழுவதும் என்னைப் பின்தொடரும், நான் கர்த்தருடைய வீட்டில் என்றென்றும் குடியிருப்பேன். (சங்கீதம் 23)
தேவதூதன்
அவள் புருஷனாகிய யோசேப்பு நீதிமானாயிருந்து, அவளை அவமானப்படுத்த மனதில்லாமல், இரகசியமாய் அவளைத் தள்ளிவிட யோசனையாயிருந்தான்.
அவன் இப்படிச் சிந்தித்துக்கொண்டிருக்கையில், கர்த்தருடைய தூதன் சொப்பனத்தில் அவனுக்குக் காணப்பட்டு: தாவீதின் குமாரனாகிய யோசேப்பே, உன் மனைவியாகிய மரியாளைச் சேர்த்துக்கொள்ள ஐயப்படாதே; அவளிடத்தில் உற்பத்தியாயிருக்கிறது பரிசுத்த ஆவியினால் உண்டானது. அவள் ஒரு குமாரனைப் பெறுவாள், அவருக்கு இயேசு என்று பேரிடுவாயாக; ஏனெனில் அவர் தமது ஜனங்களின் பாவங்களை நீக்கி அவர்களை இரட்சிப்பார் என்றான்.
மத்தேயு 1:19-21
வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையில் ஒரு இடைத்தரகராகச் செயல்படும் ஒரு பொதுவாக நன்மை செய்யும் வானவர்.
மேரிக்கு கேப்ரியல் உண்மையில் என்னவாக இருந்தார்? இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட கருத்தாக்கத்தை முன்னறிவிப்பதன் மூலமும், தன் அடையாளத்தை நிரந்தரமாக மாற்றும் வார்த்தைகளோடும் என்ன வகையான உயிரினம் வந்தது?
"வாழ்த்துக்கள், கர்த்தர் உன்னுடன் இருக்கிறார்" மேய்ப்பர்கள் கர்த்தருடைய மகிமையுடன் பிரகாசிக்கும் தேவதையை எப்படி விவரித்திருப்பார்கள், பின்னர் "பரலோக சேனையின் ஒரு பெரிய குழு" போன்ற ஒரு கோரஸைக் கொட்டியது ஒரு அலை அலை: "உயர்ந்த கடவுளுக்கு மகிமை"?
ஒரு தேவதையை சந்தித்ததைப் பற்றி ஜோசப் என்ன சொல்வார், அல்லது ஜான் பாப்டிஸ்ட்டின் தந்தை சகரியா என்ன சொல்வார்?
மேரியின் மர்மமான கர்ப்பம், அவளது எதிர்காலம் மற்றும் அவளுக்கு என்ன செய்ய வேண்டும் என்று ஜோசப் புரிந்து கொள்ளக்கூடிய வகையில் கவலைப்பட்டார். அவளை ரகசியமாக ஒதுக்கி வைக்க முடிவு செய்திருந்தாலும், அந்த முடிவு அவனுக்கு சுகமாக இல்லை.
ஜோசப்பை தாவீதின் மகன் என்று அழைப்பது, இந்தச் செய்தியில் ஏதோ குறிப்பிடத்தக்கது என்று ஜோசப்பை எச்சரித்திருக்க வேண்டும். தாவீதின் மகன் என்பது தாவீதின் சிம்மாசனத்திற்கு ஜோசப்பின் சட்டப்பூர்வ வம்சாவளியைக் குறிக்கிறது.
இயேசுவின் பிறப்புக்கு முந்தைய நாட்களில், முன்னெப்போதும் இல்லாத வகையில் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட தோற்றங்களும் பேச்சுகளும் நிகழ்ந்தன. சொர்க்கத்தின் தொடர்பு மின்சாரமாக இருந்தது.
"தேவதை" என்பதன் உண்மையான அர்த்தம் வெறுமனே "தூதுவர்" என்பதாகும். கிறிஸ்துமஸ் ஒரு செய்தியைப் பற்றியது என்பதை இது நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. இது நற்செய்தி - நல்ல செய்தி. சிறந்த செய்தி. மக்கள் மத்தியில் பயத்தையும் பிரமிப்பையும் ஏற்படுத்திய சக்தி வாய்ந்த ஆன்மீக தூதர்கள் (இங்கு சிறகுகள் கொண்ட செருப்கள் இல்லை) வழி வகுத்துக் கொண்டிருந்தனர். அவர்களின் பணியும் அவர்களின் செய்தியும் மனிதர்களை மாற்றியது. அவர்கள் ஒருபோதும் மக்களை அவர்கள் இருந்த வழியில் விட்டுவிடவில்லை.
இப்போது இந்த ஆண்டு நம்மில் எவரேனும் ஒரு டஜன் வழிகளில் கடவுளிடமிருந்து ஒரு தூதுவரிடமிருந்து ஒரு வார்த்தையைக் கேட்க விரும்புகிறோம் - நமக்கு அனுப்பப்பட்டது. எங்களிடம் அந்த செய்தி உள்ளது. இது நம் ஒவ்வொருவருக்கும் மிகவும் பொருத்தமான ஒரு செய்தியாகும், ஏனெனில் இது நம் அனைவருக்கும் அனுப்பப்பட்டது. இயேசு மக்களை அவர்களுடைய பாவங்களிலிருந்து காப்பாற்றுவார்.
வரவிருக்கும் மேசியாவான இயேசுவின் வேலையை தேவதூதர் சுருக்கமாகவும் சொற்பொழிவாகவும் கூறினார். அவர் ஒரு இரட்சகராக வருவார், மேலும் தம் மக்களை அவர்களின் பாவங்களிலிருந்து காப்பாற்ற வருவார்.
இயேசுவின் வேலையைப் பற்றிய இந்த விளக்கம், நம்முடைய பாவத்தில் இயேசு நம்மைச் சந்திக்கிறார் என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது, ஆனால் அவருடைய நோக்கம் நம் பாவங்களிலிருந்து நம்மைக் காப்பாற்றுவதாகும். அவர் முதலில் பாவத்தின் தண்டனையிலிருந்தும், பின்னர் பாவத்தின் வல்லமையிலிருந்தும், இறுதியாக பாவத்தின் முன்னிலையிலிருந்தும் நம்மைக் காப்பாற்றுகிறார்.
இன்றைய ஜெபம்: ஆண்டவரே, உமக்குச் செவிசாய்க்க எனக்கு உதவுங்கள். தேவதூதர்களின் அறிவிப்புகள் என் காதுகளுக்கு புதிய செய்தியாக இருக்கட்டும்
Angel
"An angel of the Lord appeared to him in a dream and said: 'Joseph son of David, do not be afraid to take Mary home as your wife, because what is conceived in her is from the Holy Spirit. She will give birth to a son, and you are to give him the name Jesus, because he will save his people from their sins.'" (Matthew 1:20-21)
Angel: 1. A typically benevolent celestial being that acts as an intermediary between heaven and earth.
What really was Gabriel to Mary? What kind of being came with foreknowledge of a supernatural conception and with words that would change her identity forever?
"Greetings, you who are highly favored! The Lord is with you" How would the shepherds have described the angel with the glory of the Lord shining about, and then "a great company of the heavenly host" whose voices poured out a chorus like a tidal wave: "glory to God in the highest"?
What would Joseph say about his encounter with an angel, or what would Zechariah, John the Baptist's father say?
Joseph was understandably troubled by Mary’s mysterious pregnancy, her future, and what he should do towards her. Though he had decided to put her away secretly, he was not comfortable with that decision.
Calling Joseph as son of David should have alerted Joseph that something was particularly significant about this message. Son of David is a reference to Joseph’s legal lineage to the throne of David.
In the days leading up to the birth of Jesus supernatural appearances and utterances were occurring like they never had before. Heaven's communication was electric.
The real meaning of "angel" is simply "messenger." And that reminds us that Christmas is about a message. It is gospel--good news. The best news. Powerful spiritual messengers whose very presence struck fear and awe in people (no pudgy winged cherubs here) were paving the way. Their mission and their message transformed human beings. They never left people the way they had been.
Now any of us this year can probably think of a dozen ways we would like to hear a word from a messenger from God--sent just to us. And we do have that message. It is a message best suited to each of us because it was sent to all of us. Jesus will save people from their sins.
The angelic messenger briefly and eloquently stated the work of the coming Messiah, Jesus. He will come as a savior, and come to save His people from their sins.
This description of the work of Jesus reminds us that Jesus meets us in our sin, but His purpose is to save us from our sins. He saves us first from the penalty of sin, then from the power of sin, and finally from the presence of sin.
Prayer for today: Lord, help me to listen to you. May the announcements of angels be like fresh news to my ears.
கன்னி மரியாள்
"கடவுள் காபிரியேல் தூதரை, கலிலேயாவிலுள்ள நாசரேத் என்ற நகரத்திற்கு அனுப்பினார், தாவீதின் சந்ததியாராகிய ஜோசப் என்ற மனிதனுக்குத் திருமணம் செய்வதாக உறுதியளிக்கப்பட்ட ஒரு கன்னிப் பெண்ணிடம் கடவுள் அனுப்பினார். அந்த கன்னிப்பெண்ணின் பெயர் மரியாள். வானதூதர் அவளிடம் சென்று, 'வாழ்த்துக்கள்! கர்த்தர் உன்னுடனே இருக்கிறார்.' மரியாள் அவனுடைய வார்த்தைகளைக் கேட்டு மிகவும் கலக்கமடைந்தாள், இது என்ன வகையான வாழ்த்து என்று யோசித்தார், ஆனால் தேவதை அவளிடம், "மரியா, பயப்படாதே, கடவுளின் தயவைப் பெற்றாய், நீ குழந்தை பெற்று ஒரு மகனைப் பெறுவாய். நீங்கள் அவருக்கு இயேசு என்று பெயரிட வேண்டும்.' (லூக்கா 1:26-31)
உலக சரித்திரத்தில் மரியாளை விட அதிக விசுவாசம் கேட்கப்பட்டவர்கள் உண்டா? அவள் இளமையாக இருந்தாள். அவள் கன்னியாக இருந்தாள். அது ஒரு சகாப்தம் என்று கூட அறியாத ஒரு சகாப்தத்தில், பெயர் இல்லாத கலிலியன் நகரத்தில் ஒரு சாதாரண வாழ்க்கையின் போக்கை அவள் நாட்கள் தொடரும் என்று அவள் எதிர்பார்த்திருக்கலாம். பின்னர் வானத்திலிருந்து செய்தி வந்தது.
ஒரு தேவதை தரிசிக்க, அது போதுமானதாக இருக்கும். ஆனால் வார்த்தைகள்! குழப்பமான, குழப்பமான, விவரிக்க முடியாத வார்த்தைகள்.
"கர்த்தர் உங்களுடன் இருக்கிறார்." ஆம், பொதுவாகப் பேசினால், நிச்சயமாக அது நம் அனைவருக்கும் உண்மைதான். ஆனால் இந்த விஷயத்தில் வலியுறுத்தப்பட்டது, "கர்த்தர் உங்களோடு இருக்கிறார்."
தேர்ந்தெடுக்கும் கடவுள் வேறொரு தேர்வு செய்திருந்தார். ஆபிரகாம், மோசே, ஏசாயா, ரூத், தாவீது ஆகியோரைப் போலவே, கடவுள் உலகில் தனது வேலையைச் செய்ய தனது கருவியைத் தேர்ந்தெடுத்தார். உண்மையில் உயர் தயவு. அதற்கு முன்னும் பின்னும் எந்தப் பெண்ணும் குழந்தையுடன் இருக்காத வகையில் "நீங்கள் குழந்தையுடன் இருப்பீர்கள்". ஒரு கன்னி, இன்னும் குழந்தையுடன். நம்புவதற்கு மிகவும் கடினமாக இருக்கிறதா?
21 ஆம் நூற்றாண்டின் மக்கள் கடவுள் ஏதாவது செய்தபோது ஒரு நாள் இருந்தது என்று நம்புவது மிகவும் அதிகமாக இருக்கிறதா - அவர் செய்வதற்கு மிகவும் கடினமாக இல்லை, புரிந்துகொள்வதற்கு மிகவும் சிக்கலானது அல்ல - ஆனால் முற்றிலும் தனித்துவமானது?
பிரபஞ்சத்தின் படைப்பாளருக்கு, ஒரு பெண்ணின் படைப்புச் செயலின் மூலம், ஒரு கருவாகி, புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையாக மாறும் கருவாக மாறும் ஒரு முழுமையான ஜிகோட்டை உருவாக்குவது மிகவும் கடினமானதா?
இல்லை, படைப்பாளரால் ஒருமுறை மட்டும் எதையும் செய்ய முடியாது என்று நீங்கள் நினைத்தால், கன்னிப் பெண்ணின் கருத்தரிப்பை நம்புவது மிகவும் கடினம். ஆனால் கடவுளுக்கு யார் அத்தகைய விதியை உருவாக்க முடியும்?
மரியாவை வணங்கக்கூடாது, ஆனால் அவள் புறக்கணிக்கப்படக்கூடாது. அவள் பழைய ஏற்பாட்டின் தீர்க்கதரிசிகளுக்கும் புதிய அப்போஸ்தலர்களுக்கும் இடையிலான குறுக்கு வழியில் நிற்கிறாள்.
நம்மில் யாரும் நினைத்துக்கூட பார்க்க முடியாத ஒன்றை நம்பும்படி அவள் கேட்கப்பட்டாள். அவள் வாழ்நாள் முழுவதும், தொழுவத்திலிருந்து குறுக்கு வரை, அவள் இயேசுவை சுட்டிக்காட்டினாள்.
நிறுத்திவிட்டு இந்த கேள்வியை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்
மேரி இன்று இங்கே இருந்தால், அவர் எப்படி கிறிஸ்துமஸ் கொண்டாடுவார்?
இன்றைய பிரார்த்தனை:
ஆண்டவரே, உங்கள் தனிப்பட்ட விருப்பங்களில் உங்கள் ஆதரவைக் காட்ட நீங்கள் தேர்வு செய்யும் போது, நீங்கள் உங்களுக்குச் சரியான மற்றும் இயல்பானதைச் செய்கிறீர்கள் என்று நம்புவதற்கு எனக்கு உதவுங்கள். ஆண்டவரே, என் வாழ்க்கையில் நீங்கள் எதைச் செய்ய விரும்புகிறீர்களோ அதைச் செய்யுங்கள் என்று மரியாளின் நம்பிக்கையின் அளவு கூட இருக்க எனக்கு உதவுங்கள்.
Virgin Mary
"God sent the angel Gabriel to Nazareth, a town in Galilee, to a virgin pledged to be married to a man named Joseph, a descendant of David. The virgin's name was Mary. The angel went to her and said, 'Greetings, you who are highly favoured! The Lord is with you.' Mary was greatly troubled at his words and wondered what kind of greeting this might be. But the angel said to her, 'Do not be afraid, Mary, you have found favour with God. You will be with child and give birth to a son, and you are to give him the name Jesus.'" (Luke 1:26-31)
Is there anyone in the history of the world who was asked to have more faith than Mary? She was young. She was a virgin. She was probably expecting her days to continue to follow the course of a normal life in a no-name Galilean town in an era that didn't even know it was an era. And then came the message from heaven.
To be visited by an angel, that would be enough. But the words! Those troubling, confusing, ineffable words.
"The Lord is with you." Yes, certainly that's true of all of us, generally speaking. But in this case the emphasis was, "The Lord is with YOU."
The God who chooses had made another choice. As with Abraham, and Moses, and Isaiah, and Ruth, and David, God chose his instrument to do his work in the world. High favour indeed. "You will be with child" in a way that no woman before or since has been with child. A virgin, and yet, with child. Is that too hard to believe?
Is it too much to ask 21st century people to believe that there was one day when God did something--not too hard for him to do, not too complicated to understand--but utterly unique?
Is it too hard for the Creator of the universe to cause a woman to have, by an act of creation, a complete zygote which would become an embryo which would become a foetus which would become a new-born baby?
No, the virginal conception is only too hard to believe if you think that the Creator can never do anything just once. But who can make up such a rule for God?
Mary must not be worshipped, but she must not be ignored. She stands at the crossroads between the prophets of the Old Testament and the apostles of the New.
She was asked to believe something that none of us could even imagine. And in her whole life, from stable to cross, she pointed to Jesus.
Stop and ask yourself this question
If Mary were here today, how would she celebrate Christmas?
Prayer for today:
Lord, help me to believe that when you choose to show your favour in your unique choices, you are doing what is right and normal for you. Help me to have even a measure of the faith of Mary that would say: Lord, do whatever you choose to do in my life.
சமாதானம்
"திடீரென்று பரலோக சேனையின் ஒரு பெரிய கூட்டம் தேவதூதனுடன் தோன்றி, கடவுளைப் புகழ்ந்து, 'உன்னதத்திலுள்ள கடவுளுக்கு மகிமையும், பூமியில் அவருடைய தயவு இருக்கும் மனிதர்களுக்கு அமைதியும் உண்டாவதாக' கூறினார்." (லூக்கா 2:13-14)
எந்த நேரத்திலும் அமைதி என்பது உன்னதமான லட்சியம். உலகம் போரில் இருக்கும்போது, அல்லது போர்கள் முடிவுக்கு வந்ததாகத் தோன்றும் போது.
நீங்கள் வேறொருவருடன் போரில் ஈடுபடும்போது அல்லது உங்கள் உறவுகளைப் பற்றி நீங்கள் நன்றாக உணரும்போது. நீங்கள் கடவுளின் பக்கத்தில் இருக்கிறீர்கள் என்று நீங்கள் உறுதியாக இருக்கும்போது, நீங்கள் உறுதியாக இல்லாதபோது.
அமைதியை கடைப்பிடிப்பது நல்லதல்ல என்று நேரமில்லை. ஆனால் மோதல் இல்லாததை விட அமைதி மிகவும் அதிகம்.
இன்றிரவு உங்கள் தலையணையில் உங்கள் தலையை வைத்து, இன்று யாரும் உங்களை அடிக்காததற்கு கடவுளுக்கு நன்றி சொல்லலாம், ஆனால் அது அமைதியை அனுபவிப்பது போன்ற ஒன்றல்ல.
ஒரு கணவனும் மனைவியும் ஒருவரையொருவர் கூச்சலிடுவதில் சோர்வடைந்து, பரஸ்பரம் ஒப்புக்கொண்ட பனிக்கட்டி அலட்சியத்தில் நழுவினால், அது சமாதானம் அல்ல.
எபிரேய மொழியில் அமைதிக்கான வார்த்தை "ஷாலோம்", இது அனைத்தையும் கூறுகிறது: நீங்கள் ஆரோக்கியமாகவும், முழுமையாகவும், முழுமையாகவும் இருக்கட்டும்.
பிரபஞ்சத்தில் நீங்கள் எங்கு பொருந்துகிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள், அதில் உங்களுக்கு அமைதி இருக்கட்டும். அமைதி என்பது "ஒழுங்கின் அமைதி" என்று அகஸ்டின் கூறினார்.
கடவுளின் உலகில் நீங்கள் எங்கு பொருந்துகிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் அறிந்தால் - நீங்கள் ஒரு மிருகத்தை விட அதிகமாகவும், ஆனால் கடவுளை விட குறைவாகவும் இருக்கிறீர்கள் - அதுதான் அமைதியைக் கொண்டுவரும் ஒழுங்கு உணர்வு.
எனவே நாங்கள் கிறிஸ்மஸில் அமைதியை விரும்புகிறோம், அதில் தோட்டாக்கள் அல்லது பசி அல்லது வேறு ஏதேனும் நோய்களால் எப்படியாவது குறைவான மக்கள் கொல்லப்படுவார்கள் என்ற நம்பிக்கையும் அடங்கும்.
ஆனால் அது அதையும் தாண்டி செல்கிறது. கிறிஸ்மஸ் ஷாலோம் என்பது கடவுளின் தயவு, அவருடைய தகுதியற்ற கிருபை நம்மீது இருக்கும்போது, புரிந்துகொள்ள முடியாத ஒரு அமைதியை நாம் அறிவோம் என்ற நம்பிக்கையாகும்.
கிறிஸ்து உலகத்திற்கு வந்து விஷயங்களை ஒழுங்குபடுத்தியதால் வரும் அமைதி, அவரது பிறப்பு தொடங்கி, அவரது தியாக மரணம் மற்றும் வெற்றிகரமான உயிர்த்தெழுதலில் முடிந்தது.
இன்றைய ஜெபம்: அன்பான கடவுளே, உமது தயவு என் மீது தங்கியிருக்கட்டும், கிறிஸ்து சாத்தியமாக்கிய அமைதியில் என்னை நிலைநிறுத்தட்டும்
Peace
"Suddenly a great company of the heavenly host appeared with the angel, praising God and saying, 'Glory to God in the highest, and on earth peace to men on whom his favor rests.'" (Luke 2:13-14)
Peace is a noble aspiration at any time. When the world is at war, or when wars seem to have settled down.
When you find yourself in battle with someone else, or when you are feeling pretty good about your relationships. When you are confident that you are on the same side as God, and when you're not so sure.
There is no time when it is not good to pursue peace. But peace is so much more than the absence of conflict.
Maybe you can lay your head on your pillow tonight and thank God that nobody beat you up today, but that is not the same thing as experiencing peace.
If a husband and wife get tired of shouting at each other and slip into a mutually agreed-upon icy indifference, that's not peace.
In Hebrew the word for peace is "shalom," a kind of well-wishing that says it all: may you be healthy, whole, complete.
May you know where you fit in the universe, and may you have tranquility in that. Augustine said that peace is "the tranquility of order."
When you know where you fit into God's world--that you are more than a beast, but less than God--that is the sense of order that brings tranquility.
And so we wish for peace at Christmas, which includes the hope that somehow fewer people will be killed by bullets or hunger or some other disease.
But it goes beyond that. Christmas shalom is the confidence that when God's favor, his undeserved grace, rests on us, we will know a peace that goes beyond understanding.
The peace that comes because Christ came into the world and put things in order, beginning with his birth, completed in his sacrificial death and triumphant resurrection.
Prayer for today: Dear God, let your favor rest on me, and let me stand in the peace that Christ has made possible
பெரிய மகிழ்ச்சி
ஆனால் தேவதூதன் அவர்களை நோக்கி: பயப்படாதே, எல்லா மக்களுக்கும் மிகுந்த மகிழ்ச்சியை உண்டாக்கும் நற்செய்தியை நான் உங்களுக்குக் கூறுகிறேன், தாவீதின் நகரத்தில் இன்று உங்களுக்கு இரட்சகர் பிறந்தார்; அவர் கர்த்தராகிய கிறிஸ்து. (லூக்கா 2:10-11)
கொஞ்சம் மகிழ்ச்சி உண்டாகும். ஆனால் "பெரிய மகிழ்ச்சி"? நம்புவதற்கு இது கிட்டத்தட்ட அதிகமாக உள்ளதா? கிறிஸ்துமஸ் மகிழ்ச்சி எல்லாம் எங்கே போனது?
எப்படி விஷயங்கள் மிகவும் சிக்கலானது? அவ்வளவு அவசரமா? அப்படி பிழிந்து அலங்கோலமா? அது அப்படி இருக்க வேண்டியதில்லை.
நாம் ஒதுங்கி, அமைதியான தருணத்தில் அடியெடுத்து வைப்பதைத் தேர்வுசெய்யலாம் மற்றும் உலகத்தை மாற்றிய அந்த இரவில் வந்த தேவதையின் வார்த்தைகளைப் படிக்கலாம்.
ஆடு மேய்ப்பவர்களுக்கு வயலில் இன்னொரு இரவு வேலை.
காற்றில் ஒரு குளிர், அமைதி மற்றும் சலிப்பு. ஆயிரம் இரவுகளுக்கு முன்பு போல் மற்றொரு இரவு வேலை இருந்தது, மேலும் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு டேவிட் சிறுவனாக இருந்தபோது அதே வயல்களில் காவலில் இருந்ததைப் போலவே. ஒரு மில்லினியத்தில் வாழ்க்கை மாறவில்லை.
பின்னர் எல்லாம் ஒரே இரவில் மாறிவிடும். தேவதூதன் தோன்றியபோது, கடவுளின் மகிமை மட்டுமே இருக்கக்கூடிய மகிமையான ஒளியால் பிரகாசிக்கப்பட்டது, தங்கள் ஆடுகளைப் பாதுகாக்க காட்டு மிருகங்களைத் தடுக்கப் பழகிய மனிதர்களும் சிறுவர்களும் பயமுறுத்தப்பட்டனர்.
"மிகுந்த மகிழ்ச்சியின் சிறந்த செய்தியைக் கொண்டு வருகிறேன்" என்ற எளிய வார்த்தைகளால் அவர்கள் நம்பினார்களா? அநேகமாக இல்லை. மகிழ்ச்சி பின்னர் வர வேண்டும்.
அதற்கான ஆதாரத்தை அவர்கள் பார்க்க வேண்டும். அது மகிழ்ச்சியுடன் செயல்படும் விதம். உண்மையான மகிழ்ச்சி உள்ளிருந்து தோன்றுவதல்ல, அது வெளியில் இருந்து நமக்கு வர வேண்டும்.
மகிழ்ச்சியை உங்களிடமிருந்து பெற முயற்சிப்பது, ஒரு நதி மேல்நோக்கி ஓடும் என்று நம்புவது போன்றது. கிறிஸ்மஸில் மகிழ்ச்சியைக் கண்டறிவதில் பலர் சிரமப்படுவதற்கு இதுவும் ஒரு காரணமாக இருக்கலாம்.
ஒரு கிறிஸ்துமஸ் குக்கீயை கடிக்கவும், நீங்கள் அதை அனுபவிக்கலாம். ஒரு பளபளப்பான தொகுப்பைத் திறக்கவும், உள்ளே நீங்கள் காண்பதை நீங்கள் அனுபவிக்கலாம். ஆனால் மகிழ்ச்சியே - அதன் உண்மையான மற்றும் தூய்மையான வடிவத்தில் - இன்பத்தை விட மிக அதிகம்.
மகிழ்ச்சி என்பது இந்த உலகில் கடவுள் உண்மையிலேயே உரிமை கோரியுள்ளார் என்பதை திடுக்கிடும் உணர்தல். தனக்குச் சொந்தமானதைத் திரும்பப் பெற்றுக் கொண்டான். பின்னர் மகிழ்ச்சி என்பது தணிக்க விரும்பாத தாகம்; அது தொடரும் என்று தெரிந்த ஒரு பசி.
இது ஒரு நல்ல விஷயம், கடவுள் போதுமானதாக இல்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உலகில் ஒரு அரச நுழைவு பற்றிய இந்த மகிழ்ச்சி "பெரியது" ஏனெனில் அது எல்லா இடங்களிலும் உள்ளது.
ஒரு மகிழ்ச்சி "எல்லா மக்களுக்கும் இருக்கும்." இங்கே, இப்போது - அதாவது நான், அது நீ என்று அர்த்தம்.
இன்றைய பிரார்த்தனை: அன்புள்ள கடவுளே, என் பயத்தை மிகுந்த மகிழ்ச்சியாக மாற்றவும்.
Great Joy
"But the angel said to them, 'Do not be afraid. I bring you good news of great joy that will be for all the people. Today in the town of David a Saviour has been born to you; he is Christ the Lord.'" (Luke 2:10-11)
A bit of joy will do. But "great joy"? Is it almost too much to hope for? Where did all the Christmas joy go?
How did things get so complicated? So rushed? So squeezed and cluttered? It doesn't have to be that way.
We can choose to step aside, step into a quieter moment, and read angel's words that came on that night that changed the world.
Just another night of work in the field for shepherds.
A chill in the air, with serenity, and boredom. Another night of work like a thousand nights before, and just like a thousand years before when David was just a boy and stood watch in the same fields. Life hadn't changed in a millennium.
And then everything would change in a single night. When the angel appeared, beaming with a glorious light that could only be the glory of God himself, those men and boys who were used to fending off wild beasts to protect their sheep were reduced to terror.
Were they convinced by the simple words: "I bring you great news of great joy"? Probably not. Joy would have to come later.
They would have to see the proof itself. That's the way it works with joy. Real joy is never something that originates from within, it has to come to us from without.
Trying to find joy by getting it out of yourself is like believing a river can flow uphill. Maybe that's one of the reasons why so many have a hard time finding joy at Christmas.
Bite into a Christmas cookie, and you might enjoy it. Open a shiny package and you might enjoy what you find inside. But joy itself--in its true and pure form--is so much more than enjoyment.
Joy is the startling realization that God really has claimed territory in this world. He's taken back what belongs to him. And then joy is a thirst that doesn't want to be quenched; a hunger that knows it will go on and on.
It's a good thing, to never get enough of God. And best of all, this joy about a royal entry into the world is "great" because it is everywhere.
A joy "that will be for all the people." Right here, right now--that means me and it means you. Prayer for today: Dear God, turn my fear into great joy.
நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவின் பிதாவாகிய தேவனுக்கு ஸ்தோத்திரம் உண்டாவதாக; அவர், இயேசுகிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து எழுந்ததினாலே, அழியாததும் மாசற்றதும் வாடாததுமாகிய சுதந்தரத்திற்கேதுவாக, ஜீவனுள்ள நம்பிக்கை உண்டாகும்படி, தமது மிகுந்த இரக்கத்தின்படியே நம்மை மறுபடியும் ஜெநிப்பித்தார்.
I பேதுரு 1:3,4
Praise be to the God and Father of our Lord Jesus Christ! In his great mercy he has given us new birth into a living hope through the resurrection of Jesus Christ from the dead.
1 Peter 1:3
பணியைத் தொடர்வோம்
அப்போஸ்தலர் 1:1-8
நீங்கள் எனக்கு சாட்சிகளாக இருப்பீர்கள். அப்போஸ்தலர் 1:8
இயேசு பரலோகத்திற்குச் சென்றபோது, பூமியில் அவருடைய வேலை இப்போதுதான் ஆரம்பித்திருந்தது.
அப்போஸ்தலர் புத்தகம் ஆரம்பகால தேவாலயத்தின் கதையை பதிவு செய்கிறது. ஆனால் லூக்காவின் நற்செய்தியின் துணைத் தொகுதியாக (லூக்கா 1:3-4ஐ அப்போஸ்தலர் 1:1-2 உடன் ஒப்பிடவும்).
விண்ணேற்றத்திற்குப் பிறகு இயேசுவைப் பின்பற்றுவது என்றால் என்ன என்பதைப் பற்றிய கதையை அப்போஸ்தலர் கூறுகிறது. இது ஒரு ஆச்சரியமான விவரத்துடன் திறக்கிறது: "முன்னாள் புத்தகம்" - அதாவது லூக்காவின் நற்செய்தி - இயேசு என்ன செய்ய ஆரம்பித்தார் மற்றும் கற்பித்தார் என்பதை மட்டுமே நமக்குக் கூறுகிறது.
ஆக உயர்ந்த பிறகு என்ன நடந்தது? சரி, இயேசுவின் சீஷர்கள் இயேசு செய்த மற்றும் கற்பித்த காரியங்களைச் செய்து கற்பித்துக் கொண்டிருந்தார்கள் என்பதை அப்போஸ்தலர் புத்தகம் காட்டுகிறது.
அல்லது, இயேசு தம்முடைய சீடர்கள் மூலம் இவற்றைச் செய்தும் கற்பித்தும் சென்றார்.
என்ன ஒரு அற்புதமான முடிவு! இயேசு தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களை அப்படியே விட்டுவிடவில்லை. கற்பிப்பதற்கும், மன்னிப்பதற்கும், மீட்டெடுப்பதற்கும், குணப்படுத்துவதற்கும் அவர்கள் மூலம் தனது சக்தியைப் பயன்படுத்தினார்.
ராஜ்யம் எதைப் பற்றியது என்பதை அவருடைய சீஷர்கள் முழுமையாக புரிந்து கொள்ளாதபோதும் அவர் பரிசுத்த ஆவியின் மூலம் இதையெல்லாம் செய்தார்.
இது நம்மைத் தாழ்த்த வேண்டும், ஏனென்றால் கடவுளுடைய ராஜ்யம் இருப்பதற்கு நாம் ஏற்பாடு செய்யக்கூடிய ஒன்றல்ல. மேலும் இது நம்மை உற்சாகப்படுத்தவும், உற்சாகப்படுத்தவும் வேண்டும், ஏனென்றால் இயேசு இன்றும் நம் மூலம் அவருடைய அன்பு, நீதி மற்றும் கருணை ஆகியவற்றின் சாட்சிகளாக தொடர்ந்து பணியாற்றுகிறார்.
உங்களைச் சுற்றிலும் இயேசுவின் தொடர்ச்சியான பணியை இன்று கவனியுங்கள்.
ஜெபம் செய்வோம்:
கர்த்தராகிய இயேசுவே, இந்த பூமியில் நீங்கள் செய்து கொண்டிருக்கும் பணிக்கு நன்றி. நீங்கள் பரலோகத்தில் ஆட்சி செய்யும்போது உங்கள் பணி தொடர்வதற்கு நன்றி. தந்தையின் மகிமைக்கு எங்களை உமது சாட்சிகளாக சித்தப்படுத்துங்கள். ஆமென்.
Continuing the Work
Acts 1:1-8
You will be my witnesses. Acts 1:8
When Jesus ascended into heaven, his work here on earth had only just begun.
The book of Acts records the story of the early church. But as a companion volume to the gospel of Luke (compare Luke 1:3-4 with Acts 1:1-2).
Acts tells the story of what it means to be a follower of Jesus after the ascension. And it opens with a surprising detail: the “former book”—that is, the gospel of Luke—tells us only what Jesus began to do and teach.
So what happened after the ascension? Well, the book of Acts shows that Jesus’ followers went on doing and teaching the things Jesus did and taught.
Or, rather, Jesus went on doing and teaching these things by working through his disciples.
What an amazing outcome! Jesus did not leave his followers alone. He continued to use his power working through them to teach, forgive, restore, and heal.
And he did all this through the Holy Spirit even when his disciples didn’t fully understand what the kingdom was all about.
This should humble us, for God’s kingdom is not something we can arrange into existence. And this should encourage and excite us, since it means that Jesus continues to work through us even today, to be witnesses of his love, justice, and mercy.
Watch today for Jesus’ continuing work in and around you.
Prayer
Lord Jesus, thank you for the work you are doing on this earth. Thank you that your work continues as you reign in heaven. Equip us as your witnesses, to the Father’s glory. Amen.
நன்றாக முடித்தல்
எபிரெயர் 12:1-3
தமக்கு முன்பாக வைக்கப்பட்டிருந்த மகிழ்ச்சிக்காக [இயேசு] சிலுவையைச் சகித்து, தேவனுடைய சிங்காசனத்தின் வலதுபாரிசத்தில் அமர்ந்தார். எபிரெயர் 12:2
ஒரு உணவகத்தில் பணிபுரியும் ஒருவரைக் கவனியுங்கள். வேலையில் உட்காருவது இல்லை. எங்களிடம் வாடிக்கையாளர்கள் இருக்கும் வரை, அனைத்து ஊழியர்களும் தங்கள் காலடியில் இருக்க வேண்டும் மற்றும் பரபரப்பாக வேலை செய்ய வேண்டும். வேலை முடியும் வரை யாரும் உட்கார முடியாது.
கிறிஸ்துவின் விண்ணேற்றம் வெளிப்படுத்தும் ஒரு விஷயம் என்னவென்றால், தந்தை அனுப்பிய பணியை இயேசு முடித்தார். பாவங்களுக்காக என்றென்றும் ஒரே பலியைச் செலுத்தியபோது, [இயேசு] தேவனுடைய வலதுபாரிசத்தில் அமர்ந்தார்” (எபிரெயர் 10:12).
இலக்கு அடையப்பட்டு விட்டது! ஆனால் இயேசு வேலை செய்வதை நிறுத்திவிட்டார் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. பரலோகத்தில் சிங்காசனத்தில் அமர்ந்திருப்பதன் அர்த்தம், அவர் எல்லாவற்றிற்கும் ஆண்டவராகத் தீவிரமாக ஆட்சி செய்கிறார்-எல்லாவற்றையும் நிலைநிறுத்துகிறார், மேலும் நமக்காக ஜெபித்து, நமக்கு உதவுகிறார், அவருடைய பரிசுத்த ஆவியால் நம் மூலம் செயல்படுகிறார் (எபிரெயர் 1:3; 2:18; 7:25 )
சில நேரங்களில் வாழ்க்கை ஒரு மாரத்தான் போல் தோன்றும். எப்பொழுதும் செய்ய வேண்டியது அதிகமாக இருப்பது போல் உணர்கிறோம், நம்மால் கையாளக்கூடியதை விட அதிகமாக நம்மை நோக்கி வருகிறது.
கடவுள் மற்றும் பிறர் மீது கவனம் செலுத்துவதை விட நம் சொந்த நலன்களில் கவனம் செலுத்தும் நமது சொந்த பாவம் மற்றும் பலவீனங்களால் பெரும்பாலும் நாம் தடைபடுகிறோம்.
நம் இனம் எங்கு செல்கிறது என்பதை இயேசுவின் விண்ணேற்றம் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. இயேசு நிறைவேற்றிய அனைத்தையும், அவரும் ஆவியானவரும் இன்று நமக்காகச் செய்துகொண்டிருக்கும் அனைத்தையும் நாம் நினைக்கும் போது, கர்த்தருடைய பலத்தில் தொடர்ந்து செல்வதற்கு நமக்கு ஒரு வகையான "ஆன்மீக இரண்டாவது காற்று" வழங்கப்படுகிறது.
இதயத்தை இழக்காதீர்கள். ஆரோகியமான இறைவன் நன்றாக முடிக்க உதவுவார்.
ஜெபம் செய்வோம்:
கர்த்தராகிய இயேசுவே, இரட்சிப்பின் உறுதியளித்து, உங்கள் முடிக்கப்பட்ட பணிக்காக நாங்கள் உம்மைப் போற்றுகிறோம். உமது ஆவியால், இன்றும் உமக்காக வாழவும் உழைக்கவும் எங்களைப் பலப்படுத்துங்கள். ஆமென்.
Finishing Well
Hebrews 12:1-3
For the joy set before him [Jesus] endured the cross and sat down at the right hand of the throne of God. Hebrews 12:2
Consider someone working in a restaurant. There is no sitting down on the job. As long as we have customers, all the employees have to be on their feet and busily working. Not until the work was finished could anyone sit down.
One of the things Christ’s ascension reveals is that Jesus finished the mission the Father had sent him to do. When [he] had offered for all time one sacrifice for sins, [Jesus] sat down at the right hand of God” (Hebrews 10:12).
Mission accomplished! But this does not mean Jesus stopped working. Being seated on the throne in heaven means he is actively ruling as Lord of all—sustaining all things while also praying for us, helping us, and working through us by his Holy Spirit (Hebrews 1:3; 2:18; 7:25).
Sometimes life can seem like a marathon. We feel as if there is always more to do, more coming at us than we can handle.
Often we are hampered by our own sin and weaknesses that keep us focused on our own interests rather than on God and others.
Jesus’ ascension reminds us where our race is headed. When we think of all that Jesus has accomplished, and all that he and the Spirit are doing for us today, we are given a kind of “spiritual second wind” to keep going, in the Lord’s strength.
Don’t lose heart. The ascended Lord will help us finish well.
Prayer
Lord Jesus, we praise you for your finished work, assuring us of salvation. By your Spirit, strengthen us to keep living and working for you today. Amen.
பைபிள் வசனம்: யோவான் 14:1-3
தலைப்பு: கிறிஸ்துவின் திரும்புதல்
பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டில் கடவுள் பல வாக்குறுதிகளை அளித்துள்ளார், மேலும் வாக்குறுதியை நிறைவேற்ற சிறிது காலம் எடுத்தாலும், அது நிறைவேறியது.
இந்த பத்தியில். கடவுள் நமக்காக மீண்டும் வருவார் என்று உறுதியளிக்கிறார், நியமிக்கப்பட்ட நேரத்தில், உண்மையான விசுவாசிகள் அவருடன் என்றென்றும் இருப்பார்கள், மேலும் இந்த வாக்குறுதி விரைவில் நிறைவேறும்.
- தொந்தரவுள்ள இதயம்
கிறிஸ்தவர்களில் சிறந்தவர்கள் கூட அருளுக்கும் மகிமைக்கும் இடையில் குடிக்க பல கசப்பான கோப்பைகள் உள்ளன. புனிதமான துறவிகள் கூட உலகத்தை கண்ணீரின் பள்ளத்தாக்காகக் காண்கிறார்கள்.
கர்த்தராகிய இயேசுவின் மீதுள்ள விசுவாசமே கலங்கிய இருதயங்களுக்கு ஒரே மருந்து.
கிறிஸ்துவுக்காக எல்லாவற்றையும் துறந்து சீடர்கள் தங்கள் விசுவாசத்தின் யதார்த்தத்தை நிரூபித்திருக்கலாம். ஆனால் இயேசு அவர்கள் முதலில் தொடங்கிய பழைய பாடத்தை மீண்டும் ஒருமுறை அழுத்தினார் - "நம்புங்கள்! மேலும் நம்புங்கள்! என்னை நம்புங்கள்!" (ஏசாயா. 26:3.)
பலவீனமான விசுவாசம் ஒரு மனிதனுக்கு கிறிஸ்துவில் ஒரு சேமிப்பு ஆர்வத்தை கொடுக்க போதுமானது, மேலும் இகழ்ந்துவிடக்கூடாது, ஆனால் அது ஒரு மனிதனுக்கு ஒரு வலுவான நம்பிக்கையைப் போன்ற உள்ளார்ந்த ஆறுதலைத் தராது.
- தந்தையின் வீடு
பரலோகம் ஒரு தந்தையின் வீடு, அந்த கடவுளின் வீடு, "நான் என் பிதாவினிடமும் உங்கள் பிதாவினிடமும் செல்கிறேன்" என்று இயேசு கூறுகிறார். இது ஒரு வார்த்தையில், கிறிஸ்து மற்றும் கிறிஸ்தவர்களின் வீடு.
இது ஒரு இனிமையான மற்றும் மனதைத் தொடும் வெளிப்பாடு, நாம் அனைவரும் அறிந்தபடி, பொதுவாக நம் சொந்த நலனுக்காக நாம் நேசிக்கப்படும் இடம், நமது பரிசுகள் அல்லது உடைமைகளுக்காக அல்ல; நாம் இறுதிவரை நேசிக்கப்படும், ஒருபோதும் மறக்கப்படாத, எப்போதும் வரவேற்கப்படும் இடம்.
பரலோகம் என்பது நிரந்தரமான, நிரந்தரமான, நித்தியமான வாசஸ்தலங்களின் ஸ்தலமாகும், இங்கே நமக்குத் தொடரும் நகரம் இல்லை." (எபி. 13:14.) கைகளால் கட்டப்படாத நம் வீடு ஒருபோதும் அகற்றப்படாது.
சொர்க்கம் பல மாளிகைகளைக் கொண்ட இடமாகும், எல்லா விசுவாசிகளுக்கும் எல்லா வகையிலும், சிறிய புனிதர்களுக்கும் பெரியவர்களுக்கும், பலவீனமான விசுவாசி மற்றும் வலிமையானவர்களுக்கும் இடம் இருக்கும், மன்னிக்கப்படாத பாவிகளைத் தவிர வேறு யாரும் மூடப்பட மாட்டார்கள். பிடிவாதமான நம்பாதவர்கள்.
பரலோகம் என்பது கிறிஸ்து தாமே பிரசன்னமாக இருக்கும் இடமாகும், நாம் தனியாகவும் புறக்கணிக்கப்பட்டவர்களாகவும் இருப்போம் என்று நினைக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.
பரலோகம் என்பது ஆயத்தமான மக்களுக்கான ஒரு ஆயத்தமான இடம் - கிறிஸ்துவே உண்மையான கிறிஸ்தவர்களுக்காக ஆயத்தம் செய்திருப்பதைக் காண்போம்.
- கிறிஸ்துவின் 2வது வருகை
நம்முடைய தலையாகவும், பிரதிநிதியாகவும் நமக்கு முன்பாகச் சென்று, தம்முடைய மாய சரீரத்தின் எல்லா உறுப்புகளுக்கும் அதை உடைமையாக்கி, பரலோகத்தைத் தயார் செய்திருக்கிறார்.
அவர் அணிவகுத்துச் சென்றார், சிறைப்பிடிக்கப்பட்டவர்களை வழிநடத்துகிறார், மேலும் மகிமையின் தேசத்தில் தனது பதாகையை நாட்டினார்.
நம்முடைய பிரதான ஆசாரியராக நம்முடைய பெயர்களை பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்கு எடுத்துச் செல்வதன் மூலம் அவர் அதைத் தயாரித்துள்ளார், மேலும் நம்மைப் பெற தேவதூதர்களை தயார்படுத்துகிறார், மேலும் பரலோகத்தில் நுழைபவர்கள் அவர்கள் அறியப்படாதவர்களாகவோ அல்லது எதிர்பாராதவர்களாகவோ இருப்பதைக் காண்பார்கள்.
விசுவாசிகள் தம்மிடம் வருவதற்குக் கிறிஸ்து காத்திருக்க மாட்டார், ஆனால் அவர்களைக் கல்லறைகளிலிருந்து எழுப்பி, பரலோக வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்வதற்காக அவர்களிடம் இறங்கி வருவார்.
நமக்காக துன்பப்படுவதற்கு முதன்முறையாக வரும் கிறிஸ்துவைத் திரும்பிப் பார்ப்பது பெரிய பாக்கியம், ஆனால் கிறிஸ்து இரண்டாவது முறையாக வருவதை எதிர்பார்த்து, அவருடைய பரிசுத்தவான்களை உயர்த்தவும் வெகுமதி அளிக்கவும் ஆவலுடன் காத்திருப்பது பெரிய ஆறுதல்.
கிறிஸ்து தம் மக்களை என்றென்றும் விட்டுவிடமாட்டார், ஆனால் மீண்டும் வருவார்
ஜெபம் செய்வோம்:
பரலோகத் தகப்பனே, நாங்கள் உமது பிள்ளைகள் என்பதற்காகவும், கர்த்தராகிய இயேசு இந்தத் தருணத்தில் பரலோகத்தில் எங்களுக்காக ஒரு இடத்தை ஆயத்தப்படுத்துகிறார் என்பதற்காகவும் உமக்கு நன்றி. என்றென்றும் தம்முடன் இருக்க நம்மை அழைத்துச் செல்ல இயேசு ஒரு நாள் திரும்புகிறார் என்பதை அறிவது எவ்வளவு அற்புதமானது. உங்களின் பல உறுதிமொழிகளுக்கு நன்றி, நாங்கள் உமது வார்த்தையை நம்புகிறோம், ஏனென்றால் நீங்கள் எங்கள் உண்மையுள்ள மற்றும் உண்மையான பரலோகத் தகப்பன் - இயேசுவின் பெயரில் நாங்கள் ஜெபிக்கிறோம், ஆமென்.
God gave many promises both in the Old and the New Testaments, and although It took a while for the promise to be fulfilled, it was fulfilled. In this passage. God promises that He is coming back for us, at the appointed time, true believers will be with Him forever and this promise will soon be fulfilled, as well. 1. Troubled Heart Even the best of Christians has many bitter cups to drink between grace and glory. Even the holiest saints find the world a valley of tears. Faith in the Lord Jesus is the only sure medicine for troubled hearts. The disciples may have proved the reality of their faith by giving up everything for Christ's sake., but Jesus once more pressed on them the old lesson, the lesson with which they first began--"Believe! Believe more! Believe on Me!" (Isaiah. 26:3.) The weakest faith is enough to give a man a saving interest in Christ, and ought not to be despised, but it will not give a man such inward comfort as a strong faith. 2. Father’s House Heaven is a Father's house, the house of that God of whom Jesus says, "I go to my Father, and your Father." It is, in a word, home, the home of Christ and Christians. This is a sweet and touching expression, as we all know, is the place where we are generally loved for our own sakes, and not for our gifts or possessions; the place where we are loved to the end, never forgotten, and always welcome. Heaven is a place of Mansions of lasting, permanent, and eternal dwellings and here we have no continuing city." (Heb. 13:14.) Our house not made with hands shall never be taken down. Heaven is a place of many mansions and there will be room for all believers and room for all sorts, for little saints as well as great ones, for the weakest believer as well as for the strongest and none will be shut out but impenitent sinners and obstinate unbelievers. Heaven is a place where Christ himself will be present and we need not think that we shall be alone and neglected. Heaven is a prepared place for a prepared people--a place which we shall find Christ Himself has made ready for true Christians. 3. The 2nd coming of Christ Jesus has prepared heaven by going before us as our Head and Representative, and taking possession of it for all the members of His mystical body. He has marched in, leading captivity captive, and has planted His banner in the land of glory. He has prepared it by carrying our names with Him as our High Priest into the holy of holies, and making angels ready to receive us and those who enter heaven will find they are neither unknown nor unexpected. Christ will not wait for believers to come up to Him, but will come down to them, to raise them from their graves and escort them to their heavenly home. Great is the blessedness of looking back to Christ coming the first time to suffer for us, but no less great is the comfort of looking forward to Christ coming the second time, to raise and reward His saints. Christ will not leave His people forever, but will come back again Let us Pray: Heavenly Father, thank You that we are Your child and that the Lord Jesus is at this very moment preparing a place for us in heaven. How wonderful is it to know that one day Jesus is returning to take us to be with him forever. Thank You for Your many reassurances, we trust Your word, for You are our faithful and true heavenly Father – in Jesus name we pray, AMEN.
இயேசு பரலோகத்திற்கு ஏறினார்
அப்போஸ்தலர் 1:8-11
நான்கு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட நிகழ்வுகள் மனிதகுலத்தை சுய அழிவிலிருந்து தடுத்துள்ளன. புயலால் அடித்துச் செல்லப்பட்ட கடலின் குறுக்கே ஒளிரும் கலங்கரை விளக்கங்களைப் போல, இந்த அற்புதங்கள் விரக்தியில் இருக்கும் உலகிற்கு இரட்சிப்பின் வழியைக் காட்டியுள்ளன. கிறிஸ்துமஸ், புனித வெள்ளி, ஈஸ்டர் மற்றும் அசென்ஷன் தினங்களில் அவற்றைக் கொண்டாடுகிறோம்.
கடவுள் மாம்சமாக மாறிய போது, கிறிஸ்துவின் பிறப்பின் முக்கியத்துவத்தை நம்மில் பெரும்பாலோர் அங்கீகரிக்கிறோம்; சிலுவை, பாவத்தின் தண்டனை செலுத்தப்பட்ட போது; மற்றும் உயிர்த்தெழுதல், மரணத்தின் சக்தி உடைந்த போது. ஆனால் அவரது ஏற்றம் பற்றி என்ன? அந்த நிகழ்வு ஏன் மிகவும் முக்கியமானது?
உயிர்த்தெழுந்து 40 நாட்களுக்குப் பிறகு இந்த சம்பவம் நடந்தது. இந்த நேரத்தில், புதிய ஏற்பாட்டு எழுத்தாளர்கள் இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு அவரைப் பார்த்த பல சாட்சிகள் இருப்பதாக பதிவு செய்கிறார்கள்.
விண்ணேற்றம் என்பது இயேசு பரலோகத்திற்கு ஏறினார் அல்லது எடுக்கப்பட்டார் என்று அர்த்தம். பூமியில் தனது பணியை முடித்துவிட்டு அவர் சொர்க்கத்திற்குத் திரும்பியதைக் காட்டுவதால் இது குறிப்பிடத்தக்கது.
இயேசு தம் தந்தையிடம் திரும்பினார், விசுவாசிகள் மற்றும் அவிசுவாசிகள் அனைவரின் வாழ்க்கையையும் பாதித்தது. பரலோகத்திற்குத் திரும்பிய பிறகு, அவர் ஆவியானவரை அனுப்பினார், அவர் ஒரு இரட்சகரின் தேவையை மக்களுக்குக் காட்டுவார் (யோவான் 16:8). ஆவியானவர் விசுவாசிகளின் உதவியாளராகவும் (வ.7) மற்றும் போதகராகவும் (14:17; 16:13-15) இருப்பார் என்று இயேசு கூறினார்.
கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்ததைத் தொடர்ந்து இந்த பூமியில் இருந்திருந்தால், அவருடைய தொடர்ச்சியான ஊழியம் மட்டுப்படுத்தப்பட்டிருக்கும். பரிசுத்த ஆவியின் மூலம் அவர் தற்போது செய்து கொண்டிருப்பதை அவர் நிறைவேற்றியிருக்க மாட்டார்.
நம்முடைய உயர்ந்த கர்த்தர் நமக்காக அவருடைய ஊழியத்தைத் தொடர்வது மட்டுமல்லாமல், ஆவியின் மூலம் அவர் பாவிகளையும் தம்மிடம் அழைக்கிறார் என்பதை அசென்ஷன் நாள் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.
இயேசு அவர்களை ஆசீர்வதித்ததால் அவர்களிடமிருந்து எடுக்கப்பட்டார் (லூக்கா 24:50). அவர் மெதுவாக வானத்தில் மறைந்தபோது, ஒரு மேகத்தால் சூழப்பட்ட அவர்கள் தொடர்ந்து மேல்நோக்கிப் பார்த்தார்கள்.
அவரைப் பெற்ற மேகம், பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டில் கடவுளின் பிரசன்னத்துடன் தொடர்புடைய மகிமையின் மேகத்தை (ஷெக்கினா என்று அழைக்கப்படுகிறது) குறிக்கிறது.
அப்போஸ்தலர் 1, ஈஸ்டருக்குப் பிறகு நாற்பது நாட்களுக்குப் பிறகு இயேசு பரலோகத்திற்குச் சென்ற நாளை விவரிக்கிறது - வேறுவிதமாகக் கூறினால், அவர் இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியேறிய நாள்.
இயேசு சென்றது போலவே திரும்பி வருவார்.
அவர் உடல் ரீதியாக வெளியேறினார், அதே வழியில் வருவார். அவர் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் போய்விட்டார், அப்படியே வருவார். அவர் ஒலிவ மலையிலிருந்து புறப்பட்டார், அவ்வாறே வருவார். அவர் தனது சீடர்கள் முன்னிலையில் புறப்பட்டார், அவ்வாறே வருவார்.
ஜெருசலேமில் ஒரு தனிமையான அறையில் பிரார்த்தனை செய்யும் விசுவாசிகளின் கூட்டத்துடன் செயல்கள் தொடங்குகிறது. பூமியின் முகத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவரும் அந்த நேரத்தில் ஒரு அறைக்குள் பொருந்துகிறார்கள்.
இருபத்தெட்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அப்போஸ்தலர்களின் முடிவில், கிறிஸ்துவின் நற்செய்தி வெகுதூரம் பரவியது. கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவர் அதை ரோமில் இருந்த பேரரசரிடம் சொல்லத் தயாராக இருந்தார்.
இயேசு எப்பொழுதும் பிதாவாகிய தேவனோடு இருந்திருக்கிறார். தாவீதின் குமாரன் ஆவதற்கு முன்பே, அவர் எப்போதும் கடவுளின் குமாரனாகவே இருந்து வருகிறார். கொலோசெயர் 1:17 கூறுவது போல், “அவர் எல்லாவற்றுக்கும் முந்தியவர்.
முக்கூட்டு கடவுள் இந்த கதையை ஆதிகாலத்திலிருந்தே உருவாக்கி வருவது ஆச்சரியமாகவும் அடக்கமாகவும் இல்லையா?
ஜெபம்
காலம் மற்றும் நித்தியத்தின் கடவுளே, நாளுக்கு நாள் எங்களிடம் உங்களின் உண்மைத்தன்மைக்கு நன்றி. இயேசுவே வாழ்வின் ஆண்டவர் என்று இன்றும் என்றும் மகிழ்ச்சியடைவோமாக. ஆமென்.
The Ascension of Christ
Acts 1:8-11
Four supernatural events have kept humanity from self-destructing. Like beacons of light across a storm-tossed sea, these miracles have shown the way of salvation to a world in despair. We celebrate them on Christmas, Good Friday, Easter, and Ascension Day.
Most of us recognize the significance of Christ’s birth, when God became flesh; the cross, when sin’s penalty was paid; and the resurrection, when the power of death was broken. But what about His ascension? Why is that event so important?
This incident took place 40 days after the resurrection. During this time, New Testament writers record that there were many witnesses who saw Jesus after his resurrection.
The ascension literally means that Jesus ascended, or was taken up, to Heaven. This is significant as it shows that he has returned to Heaven after completing his mission on Earth.
Jesus’ return to His Father affected the lives of everyone, believers, and unbelievers alike. After returning to heaven, He sent the Spirit, who would show people their need for a Saviour (John 16:8). Jesus said that the Spirit would also be the believer’s Helper (v.7) and Teacher (14:17; 16:13-15).
Had Christ remained on this earth following His resurrection, His continuing ministry would have been limited. He would not have accomplished what He is presently doing through the Holy Spirit.
Ascension Day reminds us that our exalted Lord is not only continuing His ministry for us, but through the Spirit He is also calling sinners to Himself.
Jesus was taken up from them as He blessed them (Luke 24:50). As He slowly disappeared into the sky, surrounded by a cloud they continued to gaze upward.
The cloud that received Him is suggestive of the cloud of glory (called the Shekinah) that is associated with the presence of God in the Old and New Testaments.
Acts 1 describes the day Jesus ascended to heaven, forty days after Easter—in other words, the day He left this world.
Jesus will return just as He left.
He left physically and will so come in like manner. He left visibly and will so come in like manner. He left from the Mount of Olives and will so come in like manner. He left in the presence of His disciples and will so come in like manner.
Acts begins with a huddled group of believers, praying in one lonely room in Jerusalem. Every Christian on the face of the earth fit into one room at that time.
By the end of Acts just twenty-eight years later, the Good News of Christ had spread far. One of Christ’s apostles was getting ready to tell it to the emperor in Rome.
Jesus has always been with God the Father. He has always been the Son of God, even before he became the Son of David. As Colossians 1:17 puts it, “He is before all things, and in him all things hold together.”
Isn’t it amazing and humbling that the triune God was working out this story from the beginning of time?
Prayer
God of time and eternity, thank you for your faithfulness to us day after day. May we rejoice that Jesus is the Lord of life, now and forever. Amen.
கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல்
லூக்கா 24:1-9
இயேசுவைப் பின்பற்றும் பெண்கள், இயேசுவின் காலி கல்லறையைக் கண்டுபிடித்தனர்.
இயேசு வெள்ளிக்கிழமை சிலுவையில் அறையப்பட்டார் (அல்லது சில கணக்குகளின்படி வியாழன் அன்று). அவரது கல்லறைக்குப் பிறகு, கல்லறை ரோமானிய வீரர்களால் சீல் வைக்கப்பட்டு பாதுகாக்கப்பட்டது (மத்தேயு 27:62-66). வாரத்தின் முதல் நாளில், அதிகாலையில் இந்தப் பெண்களால் கண்டுபிடிக்கப்படும் வரை கல்லறை சீல் வைக்கப்பட்டு பாதுகாக்கப்பட்டது.
இயேசுவின் உடல் அரிமத்தியாவைச் சேர்ந்த ஜோசப் மற்றும் நிக்கொதேமஸ் ஆகியோரால் அடக்கம் செய்வதற்கு அவசரமாகத் தயார் செய்யப்பட்டது (யோவான் 19:38-41). இயேசுவின் மரணத்திற்குப் பிறகு உடனடியாகச் செய்யப்பட்ட அவசரமான வேலையைச் சரியாக முடிக்க பெண்கள் வந்தனர்.
உயிர்த்தெழுதலின் தேவதூதர் அறிவிப்பு.
- அவர்கள் இதைப் பற்றி மிகவும் குழப்பமடைந்தனர்: ஒருமுறை பெண்கள் கல்லை உருட்டிவிட்டு கல்லறை காலியாக இருப்பதைப் பார்த்தார்கள், அவர்களின் உடனடி எதிர்வினை என்னவென்றால், அவர்கள் மிகவும் குழப்பமடைந்தனர். காலியான கல்லறையை அவர்கள் எதிர்பார்க்கவில்லை. உயிர்த்தெழுதல் கணக்குகள் விருப்பமான சிந்தனையின் விளைவாக இருக்க முடியாது என்பதை இது காட்டுகிறது; அது நடக்கும் என்று அவர்கள் எதிர்பார்க்கவில்லை.
- இருவர் பளபளக்கும் ஆடைகளை அணிந்து அவர்களுடன் நின்றனர்: தேவதூதர்கள் இயேசுவின் பிறப்பை அறிவித்தது போல, (லூக்கா 2:8-15) அவர்கள் இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதலையும் அறிவித்தனர். அவரது பிறப்பு பற்றிய அறிவிப்பு, கலாச்சாரத்தால் முக்கியமற்றதாகக் கருதப்படும் ஒரு சில எளிய மக்களுக்கு செய்யப்பட்டது; அவருடைய உயிர்த்தெழுதல் சில பெண்களுக்கு தேவதூதர்களால் அறிவிக்கப்பட்டது.
- உயிருள்ளவர்களை ஏன் இறந்தவர்களிடையே தேடுகிறீர்கள்? இது ஒரு அற்புதமான தர்க்கரீதியான கேள்வி. பெண்கள் ஆச்சரியப்பட்டதை தேவதூதர்கள் கிட்டத்தட்ட ஆச்சரியப்பட்டனர்; எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவருடைய உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றி இயேசு சொன்னதை தேவதூதர்கள் கேட்டிருக்கிறார்கள், மேலும் பெண்களும் அதைக் கேட்டிருக்கிறார்கள் என்பதை அவர்கள் அறிந்தார்கள். பெண்கள் ஏன் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள் என்று அவர்கள் இயல்பாகவே ஆச்சரியப்பட்டனர்.
இயேசுவே கட்டுப்பாட்டில் இருக்கிறார் என்பதை லூக்கா தெளிவுபடுத்துகிறார். “அவர் எப்படி சொன்னார் என்பதை நினைவில் வையுங்கள் . . ." தேவதைகள் சொன்னார்கள். ஆனால் நம் வாழ்க்கையை தீவிரமாக மாற்றும் ஒருவரைப் பின்தொடர்வது எவ்வளவு அமைதியற்றது என்பதில் லூக்கா கவனம் செலுத்தவில்லை.
மாறாக, லூக்கா இயேசுவின் மீது நமக்கு பிரமிப்பை ஏற்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளார். அவருக்கு எதிராக முரண்பாடுகள் அடுக்கப்பட்டதாகத் தோன்றினாலும், அனைவரும் இயேசுவின் திட்டத்தில் சரியாக விளையாடியதாக மாறிவிடும்.
இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதல் உலக வரலாற்றில் மிகவும் பிரமிக்க வைக்கும் நிகழ்வு. இயேசு மரித்தோரிலிருந்து திரும்பி வந்தார் என்பது மட்டுமல்ல; எலிசா இறந்துபோன ஒரு பையனை உயிரோடு எழுப்பினார், இயேசுவே பலரை உயிரோடு எழுப்பினார்.
இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதலின் தனிச்சிறப்பு என்னவென்றால், அது நிரந்தரமானது - இயேசு இன்னும் உயிருடன் இருக்கிறார்! இயேசு மரணத்தை என்றென்றும் வென்றார்!
இயேசுவின் காரணமாக, மரணத்திற்கு முன்பு இருந்த இறுதி நிலை இப்போது இல்லை. இயேசு மரணத்தின் மீது தம்முடைய வல்லமையை வெளிப்படுத்தினார், இதனால் அவர் நம்முடைய மரணத்தையும் வெல்வார் என்ற உண்மையான நம்பிக்கையை நாம் பெறலாம். இயேசுவைப் போலவே, அவருடைய சீஷர்களில் பலர் இறந்துவிடுவார்கள். ஆனால், இயேசுவின் காரணமாக, அவரைப் பின்பற்றும் அனைவரும் ஒரு நாள் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவார்கள்.
ஜெபம்
அன்புள்ள இயேசுவே, இவ்வுலகைக் கட்டுப்படுத்தியதற்காக உம்மைப் போற்றுகிறோம். உலகம் சில சமயங்களில் கொடூரமாகவும், வாழ்க்கை உடையக்கூடியதாகவும் இருக்கும். ஆனால் நீங்கள் எங்கள் வாழ்க்கையைக் கட்டுப்படுத்துகிறீர்கள், ஆண்டவரே, நீங்கள் மரணத்தை வென்றீர்கள். ஆமென்.
The Resurrection of Christ Luke 24:1-9
Women followers of Jesus discover the empty tomb of Jesus. Jesus was crucified on Friday (or on Thursday by some accounts). After His entombment, the tomb was sealed and guarded by Roman soldiers (Matthew 27:62-66). The tomb stayed sealed and guarded until discovered by these women on the first day of the week, very early in the morning. The body of Jesus was hastily prepared for burial by Joseph of Arimathea and Nicodemus (John 19:38-41). The women came to properly complete the hurried job performed immediately after Jesus’ death.
The angelic announcement of the resurrection.
- They were greatly perplexed about this: Once the women saw the stone rolled away and the tomb empty, their immediate reaction was that they were greatly perplexed. They did not expect to find an empty tomb. This shows that the resurrection accounts cannot be the product of wishful thinking; they were not even expecting that it could happen.
- Two men stood by them in shining garments: Even as angels announced the birth of Jesus, (Luke 2:8-15) so they also announced the resurrection of Jesus. The announcement of His birth was made to a few humble people, considered unimportant by the culture; His resurrection announced by angels to a few women.
- Why do you seek the living among the dead? This was a wonderfully logical question. The angels seemed almost surprised that the women were surprised; after all, the angels had heard what Jesus said regarding His resurrection, and they knew the women had heard it also. They naturally wondered why the women were surprised.
Luke makes clear that Jesus is the one in control. “Remember how he told you . . .” the angels said. But Luke doesn’t focus on how unsettling it is to follow someone who will radically change our life.
Rather, Luke aims to inspire awe in us for Jesus. Even though the odds seemed stacked against him, it turns out that everyone has played right into Jesus’ plan.
The resurrection of Jesus is the most awe-inspiring event in the history of the world. It’s not just that Jesus came back from the dead; Elisha had raised a dead boy to life, and Jesus himself had raised several people.
The unique thing about Jesus’ resurrection is that it is permanent—Jesus is still alive! Jesus overcame death forever!
Because of Jesus, death no longer has the finality it once had. Jesus demonstrated his power over death so that we can have real hope that he will conquer our death as well. Like Jesus, many of his followers will die. But, because of Jesus, all who follow him will one day be raised back to life.
Prayer
Dear Jesus, we praise you for taking control of this world. The world can be cruel sometimes, and life is fragile. But you are in control of our life, Lord, and you have defeated death. Amen.
பிலிப்பியர் 2: 5-11
கிறிஸ்துவின் சிலுவை மரணம்
கர்த்தராகிய இயேசு தேவனுடைய சுபாவத்தின் முழுமையின் நித்தியத்தின் வெளிப்பாடாக இருந்தார். அவர் எப்போதும் அந்த வடிவத்தில் இருந்தார், எனவே கடவுளுக்கு சமமானவர்.
1.இயேசு தன்னை வெறுமையாக்கினார்
இயேசு கிறிஸ்துவில் கடவுள் என்னவாக இருக்கிறாரோ, அது முழுமையாய் வெளிப்படுத்தப்பட்டு, காணக்கூடியதாக இருந்தது.
என்றென்றும் இருந்து, அது அவருடைய உரிமைகள்.
ஆனால் இவை அனைத்தையும் வைத்திருந்த அவர், இந்த விஷயங்களை எல்லாம் எந்த விலையிலும் வைத்திருக்க வேண்டும் என்று எண்ணவில்லை, ஆனால் அவர் தன்னைத்தானே காலி செய்தார்.
அவர் கடவுள் எப்படிப்பட்டவர் என்பதை வெளிப்படுத்த வரவில்லை, ஆனால் மனிதன் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதை நமக்குக் காட்ட வந்தான், மேலும் அவர் கடவுளாக தனது உரிமைகளை விட்டுவிடவில்லை, ஆனால் கடவுளின் உரிமைகளை அனுபவிக்கும் உரிமையை விட்டுவிட்டார்.
அவரே இவ்வாறு கூறினார், “மகன் தன் விருப்பப்படி எதையும் செய்ய முடியாது, ஆனால் தந்தை செய்வதைப் பார்க்கிறார்”, மேலும் “நான் தந்தையிலும் தந்தை என்னிலும் இருப்பதை நீங்கள் நம்பவில்லையா.
- மற்ற எல்லாப் பெயருக்கும் மேலான பெயர்
கிறிஸ்துவின் மனதில் அடங்கியிருந்த அனைத்திற்கும் தயக்கமின்றி தன்னை அர்ப்பணித்ததால், கிறிஸ்து அந்தப் பதவியை வென்றவர் என்று பவுல் கூறுகிறார்.
அவரது சொந்த இதயத்தின் அந்த அணுகுமுறை அவரை முதலில் மரணத்திற்கும், பின்னர் அவமானத்திற்கும், இறுதியாக சமமற்ற பெருமைக்கும் இட்டுச் சென்றது.
இதோ கதையின் முடிவு: ஒவ்வொரு முழங்கால்களும் கும்பிடுகின்றன, ஒவ்வொரு நாவும் ஒப்புக்கொள்கிறது, ஒவ்வொரு குரலும் ஒன்றுபட்ட பிரபஞ்சத்தை விட அவரைப் புகழ்ந்து பேசுகிறது.
- கிறிஸ்துவின் சிலுவை
சிலுவை நம் இறைவனுக்கு வேண்டுமென்றே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாதை. அது ஆரம்பத்திலிருந்தே அவர் முன்னறிவித்த ஒரு வேதனையாகும், அதை அவர் ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் அவரது முகத்தை உறுதியுடன் நோக்கினார், அதிலிருந்து மாறவில்லை.
இயேசு மரணம் வரை கீழ்ப்படிந்தார், அவர் இறக்க வேண்டியதில்லை, ஆனால் அவர் வேண்டுமென்றே மரணத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.
இயேசு கிறிஸ்து நல்லதைச் செய்து மனித இனத்தின் மத்தியில் வந்தார், அதற்காக மனிதர்கள் அவரை வெறுத்தார்கள். இது மனித இதயத்தின் வெளிப்பாடு.
அவர் மனிதர்களிடையே செல்லும்போது, மதத் தலைவர்களைத் தொந்தரவு செய்ததால், அவரது உண்மையான இரக்கம் இருந்தது, ஏனெனில் அவர் ஓய்வுநாளில் நோயுற்றவர்களைக் குணப்படுத்தினார், அவர் வேண்டாம் என்று அவர்கள் சொன்னபோது, அவர் அவர்களின் பாரம்பரியங்களைப் பற்றி சிறிதும் கவலைப்படவில்லை, மேலும் அவர் தொடர்ந்து வரம்பைத் தாண்டி வந்தார்.
யோவான் 3:19 ல், மனிதர்கள் வெளிச்சத்திற்கு வரமாட்டார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் ஒளியை விட இருளை நேசித்தார்கள், ஏனென்றால் அவர்களின் செயல்கள் தீயவை, இருப்பினும், மனிதனின் வெறுப்பு அவனுக்கு எதிராக வளர்ந்தாலும், அவரைப் பெற காத்திருக்க முடியாது. குறுக்கு, அவரை வழியிலிருந்து வெளியேற்ற அவர்களால் காத்திருக்க முடியவில்லை.
- சிலுவை மரணம்
இது ஒரு அழகான, இனிமையான காட்சி அல்ல, ஆனால் அது இரத்தம், வியர்வை மற்றும் நிர்வாணம், அழுக்கு மற்றும் அழுக்கு ஆகியவற்றின் காட்சியாக இருந்தது, ஆனால் இது எங்கள் பாவங்களின் பிடியை உடைக்க எடுத்தது.
பாவத்தின் சக்தியை உடைப்பதற்கும், பாவம் நம்மீது வைத்திருந்த வலுவான பிடியை அசைப்பதற்கும் கடவுள் கண்டுபிடித்த ஒரே வழி அவருடைய மரணம்.
மனிதனின் வெறுப்புக்கும் கடவுளின் அன்புக்கும் இடையிலான சந்திப்பு அது.
கிருபையின் மகிமை மனிதனின் பாவத்தின் இருளுக்கு மேலே பிரகாசிக்கிறது, மேலும் குணப்படுத்துதல், வலிமை, ஆரோக்கியம் மற்றும் மன்னிப்பு உள்ளது.
கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்டபோது, அதை உடைத்து நம்மை விடுவித்ததை அவர்கள் கண்டுபிடித்தார்கள் என்று பல நூற்றாண்டுகளாக ஆயிரக்கணக்கானோர் இதற்கு சாட்சியமளிக்க முடியும்.
இயேசு கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்படுவதைத் தவிர வேறு பெயர், வேறு எந்த ஆட்டுக்குட்டியும் இல்லை, பூமியிலோ அல்லது சொர்க்கத்திலோ அல்லது நரகத்திலோ வேறு எந்த நம்பிக்கையும் இல்லை.
பிரார்த்தனை செய்வோம்:
பரலோகத் தந்தையே, எங்கள் பாவங்களிலிருந்து எங்களை விடுவிக்க உமது ஒரே மகனை அனுப்பியதற்கு நன்றி. நமக்காக சிலுவையில் அறையப்பட்ட இயேசுவின் பலத்தில், இப்போது, நாம் நிற்க முடியும், எழலாம், துக்கம், மனவேதனை, துன்பம், வலி மற்றும் வாழ்க்கை நம்மீது வீசும் அனைத்தையும் தாங்க முடியும். இயேசுவின் அருமையான நாமத்தில் நாம் ஜெபிக்கிறோம். ஆமென்.
Philippians 2: 5-11
The Crucifixion of Christ
The Lord Jesus was the expression from all eternity of the fullness of God's nature. He always existed in that form and was therefore the equal of God.
1.Jesus emptied himself
In Jesus Christ there was the fullness of all that God is, fully made manifest and visible.
From all eternity, those were His rights.
But having all this, he did not count all these things to be held onto at all costs, but he emptied himself.
He did not come to manifest what God was like but came to show us what man ought to be, and he did not give up his rights as God but gave up his right to enjoy the rights of God.
He said so himself, “the Son can do nothing of his own accord, but only what he sees the Father doing", and "Do you not believe that I am in the Father and the Father in me.
- The name which is above every other name
Paul says Christ is the one who has won that position because he unhesitatingly committed himself to all that was involved in the mind of Christ.
That attitude of his own heart that led him first to mortality, then to humiliation, and finally to unequalled glory.
Here is the end of the story: every knee to bow, every tongue confessing, every voice unitedly ascribing praise to him above all the created universe.
- Cross of Christ
The Cross was a deliberately chosen path for our Lord. It was an agony which he foresaw from the very beginning, and which he accepted, and set his face resolutely toward, and never varied from.
Jesus became obedient unto death, he didn’t have to die, but he deliberately chose to die.
Jesus Christ came in the midst of humanity doing good, and men hated Him for it. That’s the revelation of the human heart.
His genuine had compassion as he moved among men ,bothered religious leaders because he healed the sick on the Sabbath day, when they said he shouldn’t, but he didn’t care a thing for their traditions, and constantly stepped over the line.
In John 3:19 he said, men would not come to the light because they loved darkness rather than light, because their deeds are evil, and yet, though man’s hatred grew against him, until they couldn’t wait to get him to a cross, they couldn’t wait to get him out of the way.
- The Crucifixion
It was not a lovely, pleasant scene but it was a scene of blood, of sweat, and nakedness, of dirt and filth, but it took this to break the hold of our sins.
His death was the only way that God could find to break the power of sin, and to shake the strong-hold that sin had on us.
It was the meeting place between man’s hate and God’s love.
The glory of grace shines out above the darkness of man’s sin and there is healing, and strength, and health, and pardon.
Thousands and thousands can testify to this through the ages, that it was at the crucifixion of Christ, they found that which broke through and set us free.
None other name, none other lamb, none other hope in earth or heaven or hell than this: the crucifixion of Jesus Christ.
Let us pray:
Heavenly Father, thank you for sending your only begotten son to set us free from our sins. Now, we can stand, we can rise up, we can withstand grief, heartache, suffering, pain and all that life throws at us, in the strength of Jesus who was crucified for us. In Jesus' precious name we pray. Amen.
The Transfiguration Mark 9:2-8
Jesus took Peter, James, and John to a mountain and Jesus went to pray.
The moment Jesus began to pray, the appearance of his face changed, and his clothes became as bright as a flash of lightning (Luke 9:29) and Jesus was transfigured.
What is transfiguration? a complete change of form or appearance into a more beautiful or spiritual state (google meaning).
The word transfigured describes a change on the outside that comes from the inside (enduringword.com)
When Jesus began to pray and seek God His Father, a change took place. Jesus was transfigured from the inside out. His face was shining, his clothes became dazzling white, whiter than anyone in the world could bleach them.
1 Moses and Elijah
Moses and Elijah appeared, and they spoke to Jesus. They conversed about the departure of Jesus, which he was about to bring to fulfilment at Jerusalem (Luke 9:31).
Moses and Elijah played an important role in transfiguration because
Moses represents those who die and go to glory, and Elijah represents those who are caught up to heaven without death (as in 1 Thessalonians 4:13-18).
They also represent the Law (Moses) and the Prophets (Elijah). The sum of Old Testament revelation comes to meet with Jesus at the Mount of Transfiguration.
They also figure together in the future fulfilment of prophecy. Elijah and Moses are likely connected to the witnesses of Revelation 11:3-13.
2 Peter, James & John
Peter, James, John was frightened to see the scene of transfiguration. Out of nervousness, Peter said to Jesus that he will build three shelters: one for Moses, Elijah, and for Jesus.
Peter did not realize what he said was wrong (v6) because he equalled Jesus with Moses and Elijah. Jesus is greater than Moses and Elijah; Jesus was the Son of God.
Then the cloud encircled all three of them and a voice came from the cloud saying “this is my son, whom I Love. Listen to him (Mark 9:7), This is my son, whom I have chosen. Listen to him (Luke 9:35).
3 The Cloud
The cloud plays an important role in most of the Biblical history because it is not an ordinary cloud, but it the glory of God in the form of a cloud.
1.In Exodus, during Moses’ period, the glory travelled along with the Israelites to protect, guard, and shield them (Exodus 13:21-22)
2.During Solomon’s days, God appeared through the clouds to during the dedication service (I Kings 8:10-11)
3.Cloud got Jesus up to the heaven (Acts 1:9)
4.Jesus will come in the clouds again (Rev 1:7)
Jesus did everything according to the will of the Father and He was pleased with Jesus.
Peter, James, and John heard the voice from the cloud; God the Father testifying about Jesus (this is my beloved son). The same testimony is also recorded in Matthew 4:17, during the baptism of Jesus.
2 Peter 1:17-19, Peter testifies that “17 He received honor and glory from God the Father when the voice came to him from the Majestic Glory, saying, “This is my Son, whom I love; with him I am well pleased.”[b] 18 We ourselves heard this voice that came from heaven when we were with him on the sacred mountain.”
4 Transfiguration in Us
Transfiguration/transformation takes place from within us; transforming from the old-self to the new-self.
Transformation occurs:
- When we wholeheartedly commit ourselves to the will of the Father
- When we seek to do the will of the Father
- When we set our minds and hearts on heavenly things
- When we invite the Holy Spirit to take control over our lives
God wants each one of us to be transformed in His likeness. God desires that each one of us will reflect His glory in this world. That is why God has given His Spirit to help us connect with Him, to help us strengthen and mature our spiritual growth, to commune with him, to empower us to do His mission, and accomplish His purpose in our lives.
Hebrews 12:1-2
Therefore, since we are surrounded by such a great cloud of witnesses, let us throw off everything that hinders and the sin that so easily entangles. And let us run with perseverance the race marked out for us, fixing our eyes on Jesus, the pioneer and perfecter of faith. For the joy set before him he endured the cross, scorning its shame, and sat down at the right hand of the throne of God.
Let’s pray
Heavenly Father, help us to be transformed and be Christ like in our lives. Help us to fix our eyes on Jesus and the cross that we can be strengthened and stay focused in the race that is marked for us. In Jesus Name. Amen.
உருமாற்றம் மார்க் 9:2-8
இயேசு பேதுரு, ஜேம்ஸ் மற்றும் யோவான் ஆகியோரை ஒரு மலைக்கு அழைத்துச் சென்றார், இயேசு ஜெபிக்கச் சென்றார்.
இயேசு ஜெபிக்கத் தொடங்கிய தருணத்தில், அவருடைய முகத்தின் தோற்றம் மாறியது, அவருடைய ஆடைகள் மின்னலைப் போல பிரகாசமாக மாறியது (லூக்கா 9:29) மற்றும் இயேசு மாறினார்.
உருமாற்றம் என்றால் என்ன? மிகவும் அழகான அல்லது ஆன்மீக நிலைக்கு வடிவம் அல்லது தோற்றத்தின் முழுமையான மாற்றம் (Google அர்த்தம்).
உருமாற்றம் செய்யப்பட்ட வார்த்தையானது வெளிப்புறத்தில் உள்ள மாற்றத்தை விவரிக்கிறது, அது உள்ளே இருந்து வருகிறது (enduringword.com)
இயேசு ஜெபித்து தம்முடைய பிதாவாகிய தேவனைத் தேட ஆரம்பித்தபோது, ஒரு மாற்றம் ஏற்பட்டது. இயேசு உள்ளிருந்து வெளியே உருமாறினார். அவரது முகம் பிரகாசமாக இருந்தது, அவரது ஆடைகள் திகைப்பூட்டும் வெண்மையாக மாறியது, உலகில் உள்ள எவரும் அவற்றை வெளுக்க முடியாத அளவுக்கு வெண்மையாக மாறியது.
1 மோசஸ் மற்றும் எலியா
மோசேயும் எலியாவும் தோன்றி இயேசுவிடம் பேசினார்கள். எருசலேமில் நிறைவேற்றவிருந்த இயேசுவின் புறப்பாடு பற்றி அவர்கள் உரையாடினர் (லூக்கா 9:31).
மோசேயும் எலியாவும் உருமாற்றத்தில் முக்கிய பங்கு வகித்தனர்
மோசே இறந்து மகிமைக்குச் செல்பவர்களைக் குறிக்கிறது, மேலும் எலியா மரணம் இல்லாமல் பரலோகம் வரை பிடிக்கப்பட்டவர்களைக் குறிக்கிறது (1 தெசலோனிக்கேயர் 4:13-18ல் உள்ளது போல).
அவர்கள் சட்டம் (மோசே) மற்றும் தீர்க்கதரிசிகள் (எலியா) ஆகியோரையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள். பழைய ஏற்பாட்டு வெளிப்பாட்டின் தொகை உருமாற்ற மலையில் இயேசுவை சந்திக்க வருகிறது.
தீர்க்கதரிசனத்தின் எதிர்கால நிறைவேற்றத்திலும் அவர்கள் ஒன்றாக இருக்கிறார்கள். வெளிப்படுத்துதல் 11:3-13 இன் சாட்சிகளுடன் எலியாவும் மோசேயும் இணைக்கப்பட்டிருக்கலாம்.
2 பீட்டர், ஜேம்ஸ் & ஜான்
பீட்டர், ஜேம்ஸ், ஜான் ஆகியோர் உருமாறிய காட்சியைக் கண்டு பயந்தனர். பதட்டத்தால், பேதுரு இயேசுவிடம் மூன்று தங்குமிடங்களைக் கட்டுவதாகக் கூறினார்: ஒன்று மோசே, எலியா மற்றும் இயேசுவுக்கு.
தான் சொன்னது தவறு என்று பேதுரு உணரவில்லை (v6) ஏனெனில் அவர் இயேசுவை மோசே மற்றும் எலியாவுடன் சமமாகப் பயன்படுத்தினார். மோசே மற்றும் எலியாவை விட இயேசு பெரியவர்; இயேசு கடவுளின் மகன்.
பின்னர் மேகம் அவர்கள் மூவரையும் சூழ்ந்து கொண்டது, மேகத்திலிருந்து ஒரு குரல் வந்தது, "இவர் நான் நேசிக்கும் என் மகன். அவர் சொல்வதைக் கேளுங்கள் (மாற்கு 9:7), இவன் நான் தேர்ந்தெடுத்த என் மகன். அவர் சொல்வதைக் கேளுங்கள் (லூக்கா 9:35).
3 மேகம்
பைபிள் வரலாற்றில் மேகம் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது, ஏனெனில் இது ஒரு சாதாரண மேகம் அல்ல, ஆனால் அது மேக வடிவில் கடவுளின் மகிமை.
- யாத்திராகமத்தில், மோசேயின் காலத்தில், மகிமை இஸ்ரவேலர்களைப் பாதுகாக்கவும், பாதுகாக்கவும், கேடயமாகவும் பயணித்தது (யாத்திராகமம் 13:21-22)
- சாலொமோனின் நாட்களில், அர்ப்பணிப்பு ஆராதனையின் போது கடவுள் மேகங்கள் வழியாகத் தோன்றினார் (I இராஜாக்கள் 8:10-11)
3.மேகம் இயேசுவை பரலோகத்திற்கு உயர்த்தியது (அப்போஸ்தலர் 1:9)
- இயேசு மீண்டும் மேகங்களில் வருவார் (வெளி 1:7)
இயேசு பிதாவின் சித்தத்தின்படி எல்லாவற்றையும் செய்தார், அவர் இயேசுவில் மகிழ்ச்சியடைந்தார்.
பேதுரு, ஜேம்ஸ், ஜான் ஆகியோர் மேகத்திலிருந்து குரல் கேட்டனர்; பிதாவாகிய தேவன் இயேசுவைப் பற்றி சாட்சி கூறுகிறார் (இவர் என் அன்பு மகன்). இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தின் போது அதே சாட்சியம் மத்தேயு 4:17 இல் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
2 பேதுரு 1:17-19, பேதுரு சாட்சியமளிக்கிறார், “17 மகத்தான மகிமையிலிருந்து அவருக்கு குரல் வந்தபோது, பிதாவாகிய கடவுளிடமிருந்து அவர் கனத்தையும் மகிமையையும் பெற்றார், “இவர் நான் நேசிக்கும் என் மகன்; அவர் மீது நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்.
4 நம்மில் உருமாற்றம்
உருமாற்றம்/உருமாற்றம் நமக்குள் இருந்து நிகழ்கிறது; பழைய சுயத்திலிருந்து புதிய சுயமாக மாறுகிறது.
மாற்றம் ஏற்படுகிறது:
- நாம் முழு மனதுடன் தந்தையின் விருப்பத்திற்கு நம்மை அர்ப்பணிக்கும்போது
- பிதாவின் சித்தத்தைச் செய்ய முற்படும்போது
- பரலோக விஷயங்களில் நம் மனதையும் இதயத்தையும் அமைக்கும்போது
- பரிசுத்த ஆவியானவரை நம் வாழ்வின் மீது கட்டுப்பாட்டில் வைக்க நாம் அழைக்கும் போது
நாம் ஒவ்வொருவரும் அவருடைய சாயலில் மாற்றப்பட வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார். நாம் ஒவ்வொருவரும் இந்த உலகில் அவருடைய மகிமையை பிரதிபலிக்க வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார். அதனால்தான், அவருடன் இணைவதற்கும், நமது ஆன்மீக வளர்ச்சியைப் பலப்படுத்தவும், பக்குவப்படுத்தவும், அவருடன் பழகவும், அவருடைய பணியைச் செய்வதற்கும், நம் வாழ்வில் அவருடைய நோக்கத்தை நிறைவேற்றுவதற்கும் நமக்கு உதவுவதற்கும் கடவுள் அவருடைய ஆவியைக் கொடுத்துள்ளார்.
எபிரெயர் 12:1-2
ஆகையால், நம்மைச் சுற்றிலும் இவ்வளவு பெரிய சாட்சிகள் இருப்பதால், தடையாக இருக்கும் அனைத்தையும், எளிதில் சிக்கிக் கொள்ளும் பாவத்தையும் தூக்கி எறிவோம். மேலும், முன்னோடியும், விசுவாசத்தை பூரணப்படுத்துபவருமான இயேசுவின் மீது நம் கண்களை பதித்து, நமக்காகக் குறிக்கப்பட்ட ஓட்டத்தில் விடாமுயற்சியுடன் ஓடுவோம். அவருக்கு முன்பாக வைக்கப்பட்டிருந்த மகிழ்ச்சிக்காக, அவர் சிலுவையைச் சகித்து, அதன் அவமானத்தை அலட்சியப்படுத்தி, கடவுளின் சிங்காசனத்தின் வலது பாரிசத்தில் அமர்ந்தார்.
ஜெபம் செய்வோம்
பரலோகத் தகப்பனே, எங்கள் வாழ்வில் மாற்றப்பட்டு கிறிஸ்துவைப் போல இருக்க எங்களுக்கு உதவுங்கள். இயேசுவின் மீதும் சிலுவையின் மீதும் நம் கண்களை நிலைநிறுத்த எங்களுக்கு உதவுங்கள், இதனால் நாம் பலப்படுத்தப்பட முடியும் மற்றும் நமக்காக குறிக்கப்பட்ட ஓட்டத்தில் கவனம் செலுத்துங்கள். இயேசு நாமத்தில். ஆமென்.
The Temptation of Christ
Matthew 4:1-11
The Lord enters the wilderness which is the field of battle for establishment of the Covenant of Grace. In the wilderness our Lord would meet Satan face to face, and He would conquer where Adam failed.
Where Adam’s failure in the Covenant of Works plunged the people of the world into an estate of sin and misery, the Lord Jesus Christ would do battle and save His people by His righteousness.
1 The character of the Tempter
One of the ways he tempts is he entices you to partake of the fruit of destruction by making it look so good.
First, he entices you makes you double minded. Once you have bitten, he then accuses you for having done so. He is a short-lived friend. He is the enemy of our soul. And his goal, seen in his nature, is our destruction.
In God’s covenant of redemption, He enters into divine conflict with Satan by the Lord Jesus Christ, and God’s people must not be deceived by the nature of that battle.
Let us remember his nature and his purposes.
2 The tactics of the Tempter
When we see his tactics in those three temptations, we see the tempter in each of these three temptations attack our Lord’s trust in His Father’s providence.
Tactics #1
Since You are the Son of God, command these stones to become bread. He tempts the Lord to exercise His divine power, to bring relief to His human suffering.
He tempts Him to think, well, perhaps the Father will not provide for my hunger. I am famished. I have been without for forty days, perhaps the Father will not provide for Me. He tempts the Lord to an explicit distrust of the Father’s providence.
Tactics #2
You are the Son of God, then throw Yourself off of the temple mount. Scriptures say that the angels will bear You up so that you will not strike Your foot against the stone. He tested the providence of goodness.
Tactics # 3
I will give you the kingdoms, I will give you their glory, if you will just bow down and worship me. He tempts the Lord to disobey the first commandment.
He knew the Lord Jesus had already set in his heart the motion towards the cross. You won’t have to go the way of the cross.
He cannot produce in any of these temptations what he promised. Yet, he is ready to lie to deceive. But he presents what is evil in attempt to convince us that it is good.
He will deceive you saying, righteousness is bad for you. Sin is satisfying, it is fulfilling.
And only we have taken the bite of the apple, do we find out that the exact opposite is true.
Only in the light of God’s character and in His word, do we find out how miserable a mistake that we have made to trust Him. But this is precisely what He does to every one of us.
3 The response of Jesus
Jesus responds by saying it is written. He depends upon Scripture. He asserts the authority of Scripture.
He refuses to be tempted to mistrust, to distrust, to abuse God’s providence. It means that I refuse to be putting the Lord to the test, rather put my complete trust in him.
Do not foolishly test His providence. When we face temptation, we too, must resort to the word.
We must use the Scripture as we face temptation, and we must rest in the grace of the victory that our Lord Jesus has won for us.
We must remember our adoption because over and over, Satan will want us to forget that we are the adopted children of God. He will want us to forget that the Father cares for us. He will want us to think that the Father is stingy in His provision for us.
Satan brings his charms, and he says these will make your life whole. And we take the charms instead of the blessings of God.
This tempter can only be met by the Armor of God provided by grace. Embrace Jesus now and find in Him your everything. Let us pray.
Prayer
You are our Lord and our God, we thank You for the victory of the Son on this field of battle and on all the fronts that He fought. We pray O God, that we would embrace Him and that you would deliver us from the evil one for His sake. We ask it in Jesus’ name. Amen.
கிறிஸ்துவின் சோதனை
மத்தேயு 4:1-11
கிருபையின் உடன்படிக்கையை நிறுவுவதற்கான போர்க்களமான வனாந்தரத்தில் இறைவன் நுழைகிறார். வனாந்தரத்தில் நம் ஆண்டவர் சாத்தானை நேருக்கு நேர் சந்திப்பார், ஆதாம் தோல்வியுற்ற இடத்தை அவர் வெல்வார்.
செயல்களின் உடன்படிக்கையில் ஆதாமின் தோல்வி உலக மக்களை பாவம் மற்றும் துன்பத்தின் தோட்டத்தில் ஆழ்த்தியது, கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து தனது நீதியின் மூலம் போர் செய்து தம் மக்களை காப்பாற்றுவார்.
1 சோதனைக்காரனின் குணாதிசயம்
அவர் தூண்டும் வழிகளில் ஒன்று, அழிவின் பலனை மிகவும் அழகாகக் காட்டுவதன் மூலம் அதில் பங்குபெறும்படி அவர் உங்களை கவர்ந்திழுக்கிறார்.
முதலில், அவர் உங்களை கவர்ந்திழுக்கிறார், உங்களை இரட்டை எண்ணம் கொண்டவராக ஆக்குகிறார். நீங்கள் கடித்தவுடன், அவர் உங்களை அவ்வாறு செய்ததாக குற்றம் சாட்டுகிறார். அவர் குறுகிய கால நண்பர். அவர் நம் ஆன்மாவின் எதிரி. மேலும் அவனது இயல்பில் காணப்பட்ட அவனது இலக்கு, நமது அழிவுதான்.
கடவுளின் மீட்பின் உடன்படிக்கையில், அவர் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவால் சாத்தானுடன் தெய்வீக மோதலில் நுழைகிறார், மேலும் அந்த போரின் தன்மையால் கடவுளின் மக்கள் ஏமாற்றப்படக்கூடாது.
அவருடைய இயல்பையும் நோக்கத்தையும் நினைவு கூர்வோம்.
2 சோதனைக்காரனின் தந்திரங்கள்
அந்த மூன்று சோதனைகளிலும் நாம் அவருடைய தந்திரங்களைக் காணும்போது, இந்த மூன்று சோதனைகளிலும் ஒவ்வொரு சோதனையாளரும் அவருடைய தந்தையின் பாதுகாப்பில் நம் இறைவனின் நம்பிக்கையைத் தாக்குவதைக் காண்கிறோம்.
தந்திரங்கள் #1
நீங்கள் தேவனுடைய குமாரன் என்பதால், இந்தக் கற்களை அப்பமாகும்படி கட்டளையிடுங்கள். அவர் தனது தெய்வீக சக்தியைப் பிரயோகிக்க, அவருடைய மனித துன்பங்களுக்கு நிவாரணம் அளிக்க இறைவனை சோதிக்கிறார்.
ஒருவேளை தந்தை என் பசியைத் தீர்க்க மாட்டார் என்று நினைக்கும்படி அவர் அவரைத் தூண்டுகிறார். நான் பட்டினியாக இருக்கிறேன். நான் நாற்பது நாட்களாக இல்லாமல் இருந்தேன், ஒருவேளை தந்தை எனக்கு வழங்க மாட்டார். அவர் தந்தையின் பாதுகாப்பில் வெளிப்படையான அவநம்பிக்கைக்கு இறைவனைத் தூண்டுகிறார்.
தந்திரங்கள் #2
நீங்கள் கடவுளின் மகன், பின்னர் உங்களை கோவில் மலையிலிருந்து தூக்கி எறியுங்கள். உன் பாதம் கல்லில் படாதபடி தேவதூதர்கள் உன்னைத் தாங்குவார்கள் என்று வேதம் கூறுகிறது. அவர் நற்குணத்தை சோதித்தார்.
தந்திரங்கள் # 3
நான் உனக்கு ராஜ்ஜியங்களைக் கொடுப்பேன், நீ என்னைப் பணிந்து வணங்கினால், அவற்றின் மகிமையை உனக்குத் தருவேன். அவர் முதல் கட்டளைக்கு கீழ்ப்படியாமல் இருக்க இறைவனை தூண்டுகிறார்.
கர்த்தராகிய இயேசு ஏற்கனவே சிலுவையை நோக்கிய இயக்கத்தை தன் இருதயத்தில் அமைத்திருப்பதை அவர் அறிந்திருந்தார். நீங்கள் சிலுவையின் வழியில் செல்ல வேண்டியதில்லை.
அவர் வாக்குறுதியளித்ததை இந்த சோதனைகளில் எதிலும் அவரால் உருவாக்க முடியாது. ஆனாலும், ஏமாற்றுவதற்காக பொய் சொல்லத் தயாராக இருக்கிறார். ஆனால், தீயவற்றை முன்வைத்து, அது நல்லது என்று நம்மை நம்ப வைக்க முயற்சி செய்கிறார்.
நீதி உனக்குக் கேடு என்று சொல்லி ஏமாற்றுவார். பாவம் திருப்தி அளிக்கிறது, அது நிறைவடைகிறது.
மேலும் ஆப்பிளின் கடியை மட்டுமே நாங்கள் எடுத்துள்ளோம், அதற்கு நேர்மாறானது உண்மை என்பதை நாங்கள் கண்டுபிடிப்போம்.
கடவுளின் குணாதிசயத்தின் வெளிச்சத்திலும், அவருடைய வார்த்தையிலும் மட்டுமே, அவரை நம்புவதற்கு நாம் எவ்வளவு மோசமான தவறு செய்தோம் என்பதைக் கண்டுபிடிப்போம். ஆனால் இதைத்தான் அவர் நம் அனைவருக்கும் செய்கிறார்.
4 இயேசுவின் பதில்
எழுதப்பட்டிருக்கிறது என்று இயேசு பதிலளித்தார். அவர் வேதத்தை சார்ந்துள்ளார். அவர் வேதத்தின் அதிகாரத்தை உறுதிப்படுத்துகிறார்.
அவநம்பிக்கை, அவநம்பிக்கை, கடவுளின் பாதுகாப்பை துஷ்பிரயோகம் செய்ய ஆசைப்படுவதை அவர் மறுக்கிறார். நான் இறைவனை சோதிக்க மறுக்கிறேன், மாறாக என் முழு நம்பிக்கையை அவர் மீது வைக்கிறேன் என்று அர்த்தம்.
முட்டாள்தனமாக அவருடைய பாதுகாப்பை சோதிக்காதீர்கள். நாம் சோதனையை எதிர்கொள்ளும்போது, நாமும் அந்த வார்த்தையை நாட வேண்டும்.
நாம் சோதனையை எதிர்கொள்ளும்போது வேதவாக்கியங்களைப் பயன்படுத்த வேண்டும், மேலும் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு நமக்காக வென்றெடுத்த வெற்றியின் கிருபையில் நாம் ஓய்வெடுக்க வேண்டும்.
நாம் தத்தெடுத்ததை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் நாம் கடவுளின் தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தைகள் என்பதை மறந்துவிட வேண்டும் என்று சாத்தான் விரும்புகிறான். தந்தை நம்மீது அக்கறை காட்டுகிறார் என்பதை நாம் மறந்துவிட வேண்டும் என்று அவர் விரும்புவார். பிதா நமக்கான ஏற்பாடுகளில் கஞ்சத்தனமானவர் என்று நாம் நினைக்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்புவார்.
சாத்தான் அவனுடைய வசீகரத்தை கொண்டு வருகிறான், இவை உங்கள் வாழ்க்கையை முழுமையாக்கும் என்று அவன் கூறுகிறான். மேலும் கடவுளின் ஆசீர்வாதங்களுக்கு பதிலாக அழகை எடுத்துக்கொள்கிறோம்.
கிருபையால் வழங்கப்பட்ட கடவுளின் கவசத்தால் மட்டுமே இந்த சோதனையாளரை சந்திக்க முடியும். இப்போது இயேசுவைத் தழுவி, எல்லாவற்றிலும் உங்கள் அனைத்தையும் அவரில் கண்டுபிடி. பிரார்த்தனை செய்வோம்.
பிரார்த்தனை
நீங்கள் எங்கள் இறைவன் மற்றும் எங்கள் கடவுள், இந்த போர்க்களத்திலும் அவர் போராடிய அனைத்து முனைகளிலும் மகனின் வெற்றிக்காக நாங்கள் நன்றி கூறுகிறோம். கடவுளே, நாங்கள் அவரைத் தழுவி, அவருடைய நிமித்தம் தீயவரிடமிருந்து எங்களை விடுவிப்பதற்காக நாங்கள் பிரார்த்தனை செய்கிறோம். இயேசுவின் நாமத்தில் கேட்கிறோம். ஆமென்.
வேலை செய்கிறீர்களா அல்லது சும்மா இருக்கிறீர்களா?
2 தெசலோனிக்கேயர் 3:6-15
1 தேவாலயத்தின் வலிமை மற்றும் தூய்மை
மனிதனின் மரபுகள் அல்லது போதனைகளுக்கு இணங்கத் தவறியதால் தேவாலயங்கள் ஒருவரிடமிருந்து ஒருபோதும் விலகக்கூடாது. அப்போஸ்தலிக்க பாரம்பரியமும் போதனையும் மட்டுமே நிலைநிறுத்துவதற்கான ஒரே தரநிலை.
கட்டுக்கடங்காதவர்களை எச்சரிக்கும்படி பவுல் தெசலோனிக்கேயர்களிடம் ஏற்கனவே கூறியிருந்தார் (1 தெசலோனிக்கேயர் 5:14). வெளிப்படையாக, பிரச்சனை இன்னும் சில அளவில் உள்ளது, எனவே அவர் இப்போது கேள்விக்குட்பட்டவர்களை ஒழுங்குபடுத்தும்படி அவர்களிடம் கூறினார்.
பவுல் தெசலோனிக்கேயர்களிடையே ஒரு சிறந்த முன்மாதிரியாக இருந்தார், அவர் தனது சொந்த தேவைகளை ஆதரிக்க கடினமாக உழைத்தார்.
இந்த கீழ்ப்படியாதவர்களிடமிருந்து விலகியதன் நோக்கம் அவ்வளவு தண்டனை அல்ல, ஆனால் இந்த கீழ்ப்படியாதவர்கள் மனந்திரும்பும் வரை கிறிஸ்துவின் சரீரத்தின் ஐக்கியத்தின் உதவியையும் ஆறுதலையும் மறுப்பதுதான். அது அவர்களை தேவாலயத்திற்கு வெளியே சாத்தானின் (உலகம்) "டொமைனில்" சேர்த்தது, அவர்கள் தங்கள் கீழ்ப்படியாமைக்காக மனந்திரும்புவார்கள் என்ற நம்பிக்கையில், தேவாலயத்தின் ஐக்கியத்தை அவர்கள் இழக்க நேரிடும்.
பவுல் 1 கொரிந்தியர் 5:4-5 இல் இதே கருத்தை எதிரொலித்தார். கீழ்ப்படியாதவர்களிடம் மனந்திரும்புதலையும் இரட்சிப்பையும் கொண்டுவருவதே நோக்கமாக இருந்தது, அவர்களைக் கண்டிக்கவோ அல்லது அவமானப்படுத்தவோ அல்ல.
2 வேதத்தில் வேலை பற்றி
வேலை ஒரு நல்ல விஷயம், ஏனென்றால் அது நம்மில் கடவுளின் தன்மையை பிரதிபலிக்கிறது. கடவுள் ஒரு தொழிலாளி "உண்மையானவர். "அவர் பிரபஞ்சத்தைப் படைத்தார், மேலும் அவர் நம்மைப் படைத்தார். நாம் கடவுளின் சாயலில் படைக்கப்பட்டதால், நாமும் பொருட்களை உருவாக்குவதும் உருவாக்குவதும் இயற்கையானது.
வேலை செய்வது கடவுள் மனிதர்களுக்குப் போட்ட சாபம் என்று சிலர் தவறாகக் கூறுகின்றனர். ஏதேன் தோட்டம் பழியைப் பெறுகிறது.
ஆதியாகமம் 3:17 உன் நிமித்தம் நிலம் சபிக்கப்பட்டது; வலிமிகுந்த உழைப்பினால் உன் வாழ்நாளெல்லாம் அதை உண்பாய்.
ஆதியாகமம் 3:19 நீ பூமிக்குத் திரும்பும்வரை உன் புருவத்தின் வியர்வையால் உன் உணவை உண்வாய்.
இருப்பினும், வேலையே சாபம் அல்ல. நாங்கள் ஏதேன் தோட்டத்தில் பரிபூரணமாக இருந்தபோதும், மனிதர்கள் அதைக் கவனித்துக்கொள்வதில் உழைத்தார்கள்.
ஆதி 2:15 ஏதேனில் நாங்கள் கீழ்ப்படியாமை ஒரு சாபத்திற்கு இட்டுச் சென்றது, அது மகிழ்ச்சிக்கு பதிலாக வேலையை சிரமப்படுத்தியது.
தேவனாகிய கர்த்தர் மனுஷனை ஏதேன் தோட்டத்தில் அழைத்துக் கொண்டுவந்து, அதைப் பண்படுத்தவும் காக்கவும் வைத்தார்.
3 ஒரு உதாரணம் அமைக்கவும்.
பால் தனது சொந்த வாழ்க்கையை சுட்டிக்காட்டுகிறார். அவர் சுற்றி உட்கார்ந்து எதுவும் செய்யவில்லை. அவர் தனது சொந்த உணவுக்கு பணம் கொடுத்தார். யாருக்கும் பாரமாக இருக்கக் கூடாது என்பதற்காக உழைத்தார்.
இது உண்மையில் பாலுக்கு ஒரு வேதனையாக இருந்தது. யாரையும் சார்ந்திருக்காமல் கூடாரம் கட்டும் தொழிலாளியாக வேலை செய்து வந்தார்.
அவர் ஊதியம் பெற விரும்பவில்லை, ஆனால் அவர் மதிப்பைப் பெற விரும்பினார். அவரது பணி ஈடுசெய்ய தகுதியானது.
1 கொரிந்தியர் 9 இல், சிலர் இதை சந்தேகித்ததைக் காண்கிறோம். எதிரிகள் அவரை ஒரு "உண்மையான" அப்போஸ்தலராக பார்க்கவில்லை. அவர் ஒரு கூலிக்கு தகுதியானவர், ஆனால் ஒரு பெரிய விஷயத்தை எடுத்துரைக்க மறுத்துவிட்டார். யாரும் அவரைச் சொந்தமாக்கவில்லை, அல்லது அவர் பிரசங்கித்த நற்செய்தி.
எல்லா கிறிஸ்தவர்களும் அவருடைய முன்மாதிரியைப் பின்பற்ற வேண்டும். நமக்கு ஏதாவது வேண்டுமென்றால் உழைத்து சம்பாதிக்க வேண்டும்.
கிறிஸ்தவ தாராள மனப்பான்மையை மற்றவர்கள் பயன்படுத்திக் கொள்வதைக் காட்டிலும் சில விஷயங்கள் மிகவும் சோர்வடைகின்றன. ஆனால் சிலரின் சூழ்ச்சிகள், உண்மையிலேயே தேவைப்படுபவர்களுக்கு நல்லது செய்வதிலிருந்து நம்மை ஊக்கப்படுத்த அனுமதிக்கக்கூடாது.
ஜெபிப்போம்
அமைதியின் இறைவன் தாமே உங்களுக்கு எல்லா வழிகளிலும் எப்போதும் அமைதியைத் தருவானாக. கர்த்தர் உங்கள் அனைவரோடும் இருப்பாராக. ஆரம்பம் முதல் கிறிஸ்தவ வாழ்வின் இறுதி வரை இறைவனின் அருள் நம்மோடு இருக்கட்டும். ஆமென்.
Working or Idling 2 Thessalonians 3:6-15
1 Strength and purity of the church
Churches should never withdraw from someone because he fails to conform to man’s traditions or teachings. The only standard to uphold is apostolic tradition and teaching. Paul had already told the Thessalonians to warn the unruly (1 Thessalonians 5:14). Apparently, the problem still remained in some measure, so he told them to now discipline the unruly ones in question. The purpose in withdrawing from these disobedient was not so much punishment, but more so simply to deny these disobedient ones the aid and comfort of the fellowship of the body of Christ until they repented. It put them out of the church into the “domain” of Satan (the world), in hope that they might miss the fellowship of the church so much they would repent of their disobedience. Paul echoed the same idea in 1 Corinthians 5:4-5. The purpose was to bring about repentance and salvation in the disobedient ones, not to condemn or damn them.
2 Work in the Bible.
Work is a good thing because it reflects God's character in us. God is a worker "par excellence. “He created the universe, and he created us. Since we are made in God's image, it is natural for us to create and build things as well. Some wrongly claim that work is a curse God put on humans. The Garden of Eden gets the blame. Genesis 3:17 Cursed is the ground because of you; through painful toil you will eat of it all the days of your life. Genesis 3:19 By the sweat of your brow you will eat your food until you return to the ground. However, work itself is not the curse. Even when we were perfect in the Garden of Eden, humans worked at taking care of it. Gen 2:15 Our disobedience in Eden led to a curse that made work drudgery instead of a joy.
Paul was an excellent example among the Thessalonians, in that he worked hard to support his own needs.
3 Set an example.
Paul points to his own life. He did not sit around and do nothing. He paid for his own food. He worked so he would not be a burden on anyone. This was actually a sore point for Paul. He worked as a tentmaker so he would not be dependent on anyone. He did not want to be paid, but he wanted to be valued. His work was worthy of compensation. In 1 Corinthians 9, we find that some doubted this. Opponents didn't view him as a "real" apostle. He deserves a wage, but refused to take one to make a larger point. Nobody owned him, or the gospel he preached. All Christians should follow his example. If we want something, we should work and earn it. Few things are more wearying than seeing others take advantage of Christian generosity. But we should never let the manipulations of some discourage us from doing good to the truly needy.
Let us Pray May the Lord of peace Himself give you peace always in every way. The Lord be with you all. Let God’s grace which is from the beginning of time be with us till the end of the Christian life. Amen.
ஜெபமே நமது பாதுகாப்பு
2 தெசலோனிக்கேயர் 3:1-5
தனக்காக ஜெபிக்கும்படி மற்ற கிறிஸ்தவர்களை பவுல் தொடர்ந்து கேட்டுக்கொண்டார் (ரோமர் 15:30, 2 கொரிந்தியர் 1:11. தனது ஊழியத்தின் வெற்றி ஏதோவொரு வகையில் கடவுளுடைய மக்களின் ஜெபங்களைப் பொறுத்தது என்பதை பவுல் அறிந்திருந்தார்.
1 வார்த்தை ஊடுருவுவதற்கு பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்
கடவுளுடைய வார்த்தை எந்தத் தடையுமின்றி மற்றவர்களிடையே தன் வேலையைச் செய்ய சுதந்திரமாக இருக்கும்படி ஜெபிக்கும்படி தெசலோனிக்க கிறிஸ்தவர்களை பவுல் கேட்டுக் கொண்டார்.
அவர் சிறையில் இருந்தபோது அவரை விடுவிக்க வேண்டும்
வார்த்தையைப் பகிர்ந்து கொள்ள அவரைத் தைரியமாகச் செய்ய
தடங்கள் மற்றும் எதிர்ப்பை கடக்க அவருக்கு உதவுவதற்காக
பால், தனது எல்லா வருடங்களிலும் ஜெபத்தின் முக்கியத்துவத்தையும் ஜெபங்களுக்குப் பின்னால் உள்ள சக்தியையும் அனுபவித்திருக்கிறார். தேவாலயத்தில் விசுவாசிகளின் விசுவாசமான ஜெபங்களை பவுல் அறிந்திருந்தார் (அவர் இதுவரை ஊழியம் செய்த இடங்களில் - கலாத்தியர்கள், எபேசியர்கள், கொரிந்தியர்களின் தேவாலயங்கள்).
கடவுள் தம்முடைய வார்த்தை சுதந்திரமாக இருக்கும் என்றும் அதன் வேலையைச் செய்வார் என்றும் வாக்குறுதி அளித்துள்ளார். அது வெற்றிடமாக என்னிடம் திரும்பாது, ஆனால் நான் விரும்பியதை அது நிறைவேற்றும், நான் அதை அனுப்பிய காரியத்தில் செழிக்கும் (ஏசாயா 55:11). ஆனால் கடவுளின் பல வாக்குறுதிகளைப் போலவே, இந்த வாக்குறுதியை விசுவாசத்துடனும், ஜெபத்துடனும், அவருடைய மகிமைக்காக வாக்குறுதியை நிறைவேற்றும்படி கடவுளிடம் கேட்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கிறோம்.
2 எதிரி திட்டங்களுக்கு எதிராக பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்
ஜெபியுங்கள், அவர்கள் தங்கள் விசுவாசத்தில் உறுதியாக நிற்கவும், எதிரியின் சக்தியை வெல்லவும், அவர்களுக்காக ஜெபிக்கும்படி பால் ஊக்குவிக்கிறார் மற்றும் ஊக்குவிக்கிறார்.
நற்செய்தியின் வேலையைத் தடுக்க விரும்பும் நியாயமற்ற மற்றும் பொல்லாத தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் இருப்பதை பவுல் உணர்ந்தார்.
அத்தகைய மனிதர்களிடமிருந்து கடவுள் தன்னை விடுவிக்க வேண்டும் அல்லது அவர்களை நியாயமான மற்றும் தெய்வீக மனிதர்களாக மாற்ற வேண்டும் என்று பவுல் விரும்பினார்.
பிரார்த்தனை எதிரியின் செயல்களுக்கு எதிரான ஒரு சக்திவாய்ந்த ஆயுதம். ஜெபம் கடவுளுடையது அல்லாத எல்லாவற்றிலிருந்தும் நம்மைப் பாதுகாக்கிறது.
நம்முடைய பிரார்த்தனைகள் கடவுள்மீது உள்ள நம்பிக்கையுடன் ஆதரிக்கப்பட வேண்டும், ஏனென்றால் விசுவாசமான ஜெபம் விடுவிக்கும்:
- நம் வாழ்வின் மீது கடவுளின் வல்லமை (பிலிப்பியர் 4:6-7, மத்தேயு 21:22)
- நமது ஒவ்வொரு சங்கிலியையும் உடைத்துவிடும் (நோய், அடிமையாதல், பலவீனம், சோதனைகள் மற்றும் சோதனைகள் - யாக்கோபு 5:15)
3.எதிரியின் சக்திகளை ஒழித்துவிடும் (எபேசியர் 6:11)
- நமது ஆன்மீக முதிர்ச்சியை பலப்படுத்தும் (எபேசியர் 3:14-19, கலாத்தியர் 5:22)
3 முதிர்ச்சிக்காக ஜெபியுங்கள்
தெசலோனிக்கேயர்களைப் பற்றி பவுல் (இறைவன் மீது) நம்பிக்கை கொண்டிருந்தார், அவர்கள் கடவுளுடைய வார்த்தையைப் பின்பற்றுவார்கள் மற்றும் கீழ்ப்படிவார்கள்.
கர்த்தர் உண்மையுள்ளவர் என்று பவுல் விசுவாசிகளின் இதயங்களில் கர்த்தருடைய வேலையைத் தூண்டுகிறார், மேலும் அவர் அவர்களைப் பலப்படுத்தி, தீயவரிடமிருந்து பாதுகாப்பார்.
கடவுள் ஆன்மீக முதிர்ச்சியையும் ஸ்திரத்தன்மையையும் நமக்குள் ஊற்றுவதில்லை. அவருடைய சித்தத்துடன் நாம் ஒத்துழைப்பதன் மூலம் அவர் அதை நம்மில் செயல்படுத்துகிறார்.
தெசலோனிய கிறிஸ்தவர்களுக்கு அன்பு மற்றும் பொறுமை (சகிப்புத்தன்மை) இரண்டிற்காகவும் பவுல் ஞானமாக ஜெபித்தார். தெசலோனிக்கேயர்களுக்குத் தேவையான ஆவிக்குரிய ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் பலம் ஆகியவற்றிற்குத் தேவையான இரண்டு குணங்கள் இவை.
கடவுள் நம் வாழ்வில் அவருடைய எல்லா செயல்களிலும் உண்மையுள்ளவராக இருக்கும்போது, நாம் நம் ஜெபங்களில் உண்மையாக இருக்க வேண்டும்.
யாக்கோபு 5:16 கூறுகிறது: “நீதிமானுடைய ஜெபம் வல்லமையும் பலனும் இருக்கிறது”
ஆகையால், எப்போதும் ஆவியில் ஜெபிக்காதீர்கள் (எபேசியர் 6:18) மற்றும் ஜெபிப்பதை நிறுத்தவே இல்லை (I தெசலோனிக்கேயர் 5:17).
ஜெபிப்போம்
ஆண்டவரே, அந்த வார்த்தை எட்டாத பகுதிகளில் ஊடுருவும்படி ஜெபிக்க எங்களுக்கு உதவுங்கள். எதிரிகளின் திட்டங்களுக்கு எதிராக நாங்கள் பிரார்த்தனை செய்கிறோம். பிரார்த்தனை, விசுவாசம், அன்பு மற்றும் சகிப்புத்தன்மை ஆகியவற்றின் மூலம் ஒரு விசுவாசியாக என்னை முதிர்ச்சியடையச் செய்ய நீங்கள் எனக்கு உதவ வேண்டும் என்று நான் பிரார்த்தனை செய்கிறேன். இயேசு நாமத்தில். ஆமென்.
Prayer is our Defense
2 Thessalonians 3:1-5
Paul constantly asked other Christians to pray for him (Romans 15:30, 2 Corinthians 1:11. Paul knew that the success of his ministry in some measure depended on the prayers of God’s people.
1 Pray for Word to penetrate
Paul asked the Thessalonian Christians to pray that God’s Word would be free to do its work among others without any hindrance.
To set him free when he was prisoned
To make him bold to share the word
To help him overcome trails and opposition
Paul, in all his years have experienced the importance of prayer and power behind prayers. Paul knew that faithful prayers of the believers in the church (in the places where he ministered so far - Churches of Galatians, Ephesians, Corinthians).
God has promised that His Word would be free and perform its work. It shall not return to Me void, but it shall accomplish what I please, and prosper in the thing for which I sent it (Isaiah 55:11). But as with many of God’s promises, we are expected to take this promise in faith, and in prayer, to ask God to perform the promise for His glory.
2 Pray against the Enemy Schemes
Paul encourages and urges them to pray for themselves so that they will stand firm in their faith and will overcome the power of the enemy.
Paul realized that there were unreasonable and wicked picked who wanted to hinder the work of the gospel.
Paul wanted God to either deliver him from such men or change them into reasonable and godly men.
Prayer is a powerful weapon against the works of the enemy. Prayer defends us from anything and everything that is not of God.
Our Prayers should be backed up with our Faith in God because Faithful Prayer will release:
1.The Power of God over our lives (Philippians 4:6-7, Matthew 21:22)
2.Will break our every chain (sickness, addictions, weakness, trials, and temptations – James 5:15)
3.Will nullify the powers of the enemy (Ephesians 6:11)
4.Will strengthen our spiritual maturity (Ephesians 3:14-19, Galatians 5:22)
3 Pray for maturity
Paul was also confident (in the Lord) regarding the Thessalonians themselves, that they would follow through and be obedient to God’s Word.
Paul inspires the work of the Lord into the hearts of the believers by saying that the Lord is faithful, and He will strengthen and protect them from the evil one.
God doesn’t just pour spiritual maturity and stability into us. He works it in us through our cooperation with His will.
Paul wisely prayed for both love and patience (endurance) for the Thessalonian Christians. These were two qualities essential for the kind of spiritual stability and strength the Thessalonians needed.
When God is faithful in all His works in our lives, we also need to be faithful in our prayers.
James 5:16 says “The prayer of a righteous man is powerful and effective”
Therefore, always pray in the Spirit (Ephesians 6:18) and never stop praying (I Thessalonians 5:17).
Let us Pray
Dear Lord, help us to pray that the word will penetrate in areas it as not reached. We pray against the schemes of the enemies. We pray that you will help us mature as believer through prayer, faith, love and endurance. In Jesus Name. Amen.
2 Thessalonians 2:13-17
Stand Firm
Paul writes a wonderful passage of comfort and assurance after describing the terrible conditions which will befall the world under the antichrist at the end of the age.
He is about to shift from the bad news to the good news as he says that no matter how bad things become in the world, Christians are expected to be different.
He says that the process of standing firm in the midst of a troubled world begins with the love of God for mankind.
We are so conscious of our own failure that, although we hide from others the mess we have made of our lives, we know we have not even measured up to our own hopes and dreams, let alone God's, thus, we have a hard time believing that God could love us.
But Scripture says in John 3:16 that God so loved the world that he gave his only begotten Son that whosoever believes in him should not perish but have everlasting life.
How amazing to know that God loves us even though he knows everything about us! He knows our likes and dislikes, the wrong things we have done and the evil thoughts that we have, yet he still loves us.
Jesus put it very plainly when he said, "No one can come to me except my Father draw him!" (John 6:44), these words express the fact of God's call.
Paul says, God called us for salvation and it includes conversion and regeneration, the indwelling of the Holy Spirit, and other changes that happen to us.
Paul is speaking of apostolic truth, by saying hold fast the traditions you were taught by us, either by word of mouth or by letter.
A church that begins to forsake apostolic truth soon falls into error and weakness, but God expects his people to stand firm because they hold fast the traditions of the truth.
Nothing takes the place of the Scriptures, in John 5:39 Jesus said to the Pharisees, search the Scriptures for in them you think you will find eternal life, but they are what gives testimony to me.
Paul is underlining that the great resource of the believer is God himself.
When you are in trouble, expect God, who is your defense, to supply strength so that you may hold steady and watch him as he works to unfold a solution to your difficulty.
You have the power to do it! God will establish, strengthen, and support you to enable you to do so.
Let’s Pray:
Heavenly Father, thank You for Your faithful promises to strengthen, establish, and protect us, even when our faith falters .Use us as an instrument of Your grace and keep us from all evil, so that we may grow in grace and in the knowledge of You, in Jesus' precious name we pray. Amen
2 தெசலோனிக்கேயர் 2:13-17
உறுதியுடன் நில்
யுகத்தின் முடிவில் அந்திக்கிறிஸ்துவின் கீழ் உலகில் ஏற்படும் பயங்கரமான நிலைமைகளை விவரித்தபின், பவுல் ஆறுதல் மற்றும் உறுதியின் அற்புதமான பத்தியை எழுதுகிறார்.
உலகில் எவ்வளவு மோசமான விஷயங்கள் நடந்தாலும், கிறிஸ்தவர்கள் வித்தியாசமாக இருக்க வேண்டும் என்று அவர் கூறுவதால், அவர் கெட்ட செய்தியிலிருந்து நல்ல செய்திக்கு மாற உள்ளார்.
தொல்லைகள் நிறைந்த உலகத்தின் மத்தியில் நிலைத்து நிற்கும் செயல்முறையானது மனிதகுலத்தின் மீது கடவுளின் அன்புடன் தொடங்குகிறது என்று அவர் கூறுகிறார்.
நம்முடைய சொந்தத் தோல்வியைப் பற்றி நாம் மிகவும் விழிப்புடன் இருக்கிறோம், நம் வாழ்க்கையில் நாம் செய்த குழப்பத்தை மற்றவர்களிடமிருந்து மறைத்தாலும், நம்முடைய சொந்த நம்பிக்கைகள் மற்றும் கனவுகளை நாம் அளவிடவில்லை என்பது எங்களுக்குத் தெரியும், கடவுளுடையது ஒருபுறம் இருக்கட்டும், இதனால், நமக்கு கடினமான நேரம் இருக்கிறது. கடவுள் நம்மை நேசிக்க முடியும் என்று நம்புகிறோம்.
ஆனால், யோவான் 3:16-ல் தேவன் தம்முடைய ஒரேபேறான குமாரனை விசுவாசிக்கிறவன் எவனோ அவன் கெட்டுப்போகாமல் நித்திய ஜீவனை அடையும்படிக்கு அவரைத் தந்தருளி, உலகத்தை மிகவும் நேசித்தார் என்று வேதம் கூறுகிறது.
கடவுள் நம்மைப் பற்றி எல்லாவற்றையும் அறிந்திருந்தாலும் நம்மை நேசிக்கிறார் என்பதை அறிவது எவ்வளவு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது! நம்முடைய விருப்பு வெறுப்புகளையும், நாம் செய்த தவறான செயல்களையும், நம்மிடம் இருக்கும் தீய எண்ணங்களையும் அவர் அறிந்திருக்கிறார், ஆனாலும் அவர் நம்மை நேசிக்கிறார்.
"என் பிதா அவரை இழுக்காமல் யாரும் என்னிடம் வர முடியாது" என்று இயேசு சொன்னபோது அதை மிகத் தெளிவாகக் கூறினார். (யோவான் 6:44), இந்த வார்த்தைகள் கடவுளின் அழைப்பின் உண்மையை வெளிப்படுத்துகின்றன.
பவுல் கூறுகிறார், கடவுள் நம்மை இரட்சிப்பிற்காக அழைத்தார், அதில் மனமாற்றம் மற்றும் மறுபிறப்பு, பரிசுத்த ஆவியின் உட்பகுதி மற்றும் நமக்கு ஏற்படும் பிற மாற்றங்கள் ஆகியவை அடங்கும்.
வாயால் அல்லது கடிதம் மூலம் எங்களால் உங்களுக்குக் கற்றுத்தந்த மரபுகளை உறுதியாகப் பற்றிக் கூறுவதன் மூலம் பவுல் அப்போஸ்தலிக்க உண்மையைப் பற்றி பேசுகிறார்.
அப்போஸ்தலிக்க சத்தியத்தை கைவிடத் தொடங்கும் ஒரு தேவாலயம் விரைவில் பிழை மற்றும் பலவீனத்தில் விழுகிறது, ஆனால் தம்முடைய மக்கள் சத்தியத்தின் மரபுகளை உறுதியாகக் கடைப்பிடிப்பதால் அவர்கள் உறுதியாக நிற்க வேண்டும் என்று கடவுள் எதிர்பார்க்கிறார்.
யோவான் 5:39 ல், வேதவாக்கியங்களின் இடத்தை எதுவும் எடுக்கவில்லை, இயேசு பரிசேயர்களிடம் கூறினார், வேதத்தை ஆராய்ந்து பாருங்கள், அவற்றில் நீங்கள் நித்திய ஜீவனைக் காண்பீர்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள், ஆனால் அவைகள் எனக்கு சாட்சியமளிக்கின்றன.
விசுவாசிகளின் பெரிய வளம் கடவுள் தானே என்பதை பவுல் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறார்.
நீங்கள் சிக்கலில் இருக்கும்போது, உங்கள் பாதுகாப்பாக இருக்கும் கடவுள் பலத்தை வழங்குவார் என்று எதிர்பார்க்கலாம், இதனால் நீங்கள் நிலையாக இருக்கவும், உங்கள் சிரமத்திற்கு ஒரு தீர்வை வெளிப்படுத்த அவர் செயல்படுவதைப் பார்க்கவும்.
அதைச் செய்ய உங்களுக்கு சக்தி இருக்கிறது! கடவுள் உங்களை நிலைநிறுத்துவார், பலப்படுத்துவார், நீங்கள் அவ்வாறு செய்ய உதவுவார்.
பிரார்த்தனை செய்வோம்:
பரலோகத் தகப்பனே, எங்கள் விசுவாசம் தளர்ந்தாலும், எங்களைப் பலப்படுத்தவும், நிலைநிறுத்தவும், பாதுகாக்கவும் உமது உண்மையுள்ள வாக்குத்தத்தங்களுக்கு நன்றி. உமது கிருபையின் கருவியாக எங்களைப் பாவித்து, எல்லாத் தீமைகளிலிருந்தும் எங்களைக் காத்து, நாங்கள் கிருபையிலும் அறிவிலும் வளரலாம். உங்களுக்காக, இயேசுவின் அருமையான நாமத்தில் நாங்கள் ஜெபிக்கிறோம். ஆமென்
Lawlessness
2 Thess 2:1-12
- Outward Christians
Paul to the Thessalonians mentions that Christians will be raptured before the tribulation, but he does so in a very guarded and hidden way.
Paul will go on to demonstrate that it also had not yet dawned, because the Thessalonians were afraid that they were in the Great Tribulation (the day of the Lord) and feared that they had missed the rapture. But Paul will demonstrate that they are not in the day of Christ; because if they were, then certain signs would be present.
Paul’s point is clear: You are worried that we are in the Great Tribulation and that you missed the rapture. But you can know that we are not in the Great Tribulation, because we have not yet seen the falling away that comes first.
He says that the Day of the Lord cannot come until the departure of the church has first taken place.
2.The Man of Lawlessness
According to the apostle, the Day of the Lord cannot come until the Man of lawlessness is revealed. man of sin or lawlessness is that an individual, but also a system or an office.
It is a kingdom that was to be seized by Satan for the purpose of setting up a seat of abomination in the midst of God’s temple.
Daniel described an individual person: The prince who is to come (Daniel 9:26), the king of fierce countenance (Daniel 8:23), the willful king (Daniel 11:36-45).
Jesus described an individual person: The one who comes in his own name (John 5:43).
In the letter to the Galatians, Paul teaches us that the desires of our flesh are opposed to the desires of the Spirit, and the Spirit's desires are opposed by the flesh, in order "to prevent you from doing what you would," (Galatians 5:17).
Christians had instead begun to live for themselves into a mode of lawlessness.
3.Mighty Power at work
There is a mighty power at work that restrains evil in believers, and, through believers, it is at work restraining evil in the world. That is why Jesus said, "You are the salt of the earth," (Matthew 5:13)
We are born again and you are going to be caught up before this happens, therefore it does not concern you, but remember that, in Verse 7, Paul says "the mystery of lawlessness is already at work.
These verses describe the way evil works in our world today; it will be made world-wide on that day.
Five things are stated here, its origin is Satan at work behind the scenes, he gains a following with counterfeit miracles, he employs various forms of deceptive evil, the approach makes its appeal to those who "refuse to love the truth and this opens the door for the ultimate delusion.
- The Day of the Lord
The Day of the Lord has not yet come. It is, then, still the day of grace! People can still open their eyes, and yet believe the truth.
We can yet turn to Jesus, and be redeemed, not because of their own righteousness but because they have trusted in the righteousness of another, will be caught up to be with the Lord before the great day of trouble begins on earth.
So, where do you stand? That is where the apostle leaves us. Have you surrendered your life to Christ? Do you belong to him? Does he run your affairs? Do you listen to his words? Do you love him and follow him? If not, this is a moment when you can make that decision.
Let us pray:
Heavenly Father, we invite you to enter our life and to take over it. Help us to always follow you and walk in the ways of righteousness. We belong to you Lord, help us to fully surrender our life to you. In Jesus' name we pray. Amen
சட்டமின்மை
2 தெசஸ் 2:1-12
- வெளிப்புற கிறிஸ்தவர்கள்
பவுல் டு தி தெசலோனிக்கேயர், கிறிஸ்தவர்கள் உபத்திரவத்திற்கு முன் எடுத்துக்கொள்ளப்படுவார்கள் என்று குறிப்பிடுகிறார், ஆனால் அவர் அதை மிகவும் பாதுகாக்கப்பட்ட மற்றும் மறைக்கப்பட்ட வழியில் செய்கிறார்.
அதுவும் இன்னும் விடியவில்லை என்பதை பவுல் தொடர்ந்து நிரூபிப்பார், ஏனென்றால் தெசலோனிக்கர்கள் தாங்கள் பெரும் உபத்திரவத்தில் (கர்த்தருடைய நாள்) இருப்பதாக பயந்தார்கள் மற்றும் அவர்கள் பேரானந்தத்தை தவறவிட்டோம் என்று பயந்தார்கள். ஆனால் அவர்கள் கிறிஸ்துவின் நாளில் இல்லை என்பதை பவுல் நிரூபிப்பார்; ஏனெனில் அவை இருந்தால், சில அறிகுறிகள் இருக்கும்.
பவுலின் கருத்து தெளிவாக உள்ளது: நாங்கள் பெரும் உபத்திரவத்தில் இருக்கிறோம் என்றும், நீங்கள் பேரானந்தத்தை தவறவிட்டீர்கள் என்றும் நீங்கள் கவலைப்படுகிறீர்கள். ஆனால் நாம் பெரும் உபத்திரவத்தில் இல்லை என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ளலாம், ஏனென்றால் முதலில் வரும் வீழ்ச்சியை நாங்கள் இன்னும் பார்க்கவில்லை.
தேவாலயத்தின் புறப்பாடு முதலில் நடக்கும் வரை கர்த்தருடைய நாள் வர முடியாது என்று அவர் கூறுகிறார்.
2.சட்டமில்லாத மனிதன்
அப்போஸ்தலரின் கூற்றுப்படி, அக்கிரமத்தின் மனிதன் வெளிப்படும் வரை கர்த்தருடைய நாள் வர முடியாது. பாவம் அல்லது அக்கிரமத்தின் மனிதன் என்பது ஒரு தனிநபர், ஆனால் ஒரு அமைப்பு அல்லது அலுவலகம்.
கடவுளின் ஆலயத்தின் நடுவில் அருவருப்பான இருக்கையை அமைப்பதற்காக சாத்தானால் கைப்பற்றப்பட வேண்டிய ராஜ்யம் இது.
டேனியல் ஒரு தனிப்பட்ட நபரை விவரித்தார்: வரவிருக்கும் இளவரசன் (டேனியல் 9:26), கடுமையான முகத்தின் ராஜா (டேனியல் 8:23), விருப்பமுள்ள ராஜா (டேனியல் 11:36-45).
இயேசு ஒரு தனிப்பட்ட நபரை விவரித்தார்: அவருடைய சொந்த பெயரில் வருபவர் (யோவான் 5:43).
கலாத்தியருக்கு எழுதிய கடிதத்தில், பவுல் நமக்குக் கற்பிக்கிறார், நமது மாம்சத்தின் ஆசைகள் ஆவியின் இச்சைகளுக்கு எதிரானது, மேலும் ஆவியின் ஆசைகள் மாம்சத்தால் எதிர்க்கப்படுகின்றன, "நீங்கள் விரும்புவதைச் செய்வதிலிருந்து உங்களைத் தடுக்க," (கலாத்தியர் 5:17).
அதற்குப் பதிலாக கிறிஸ்தவர்கள் அக்கிரமத்தின் ஒரு முறையில் தங்களுக்காக வாழத் தொடங்கினர்.
3.வேலையில் வல்ல சக்தி
விசுவாசிகளில் தீமையைக் கட்டுப்படுத்தும் ஒரு சக்திவாய்ந்த சக்தி செயல்படுகிறது, மேலும், விசுவாசிகள் மூலம், அது உலகில் தீமையைக் கட்டுப்படுத்தும் வேலையில் உள்ளது. அதனால்தான் இயேசு சொன்னார், "நீங்கள் பூமிக்கு உப்பு" (மத்தேயு 5:13)
நாங்கள் மீண்டும் பிறந்தோம், இது நிகழும் முன் நீங்கள் பிடிபடப் போகிறீர்கள், எனவே இது உங்களைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை, ஆனால் 7 ஆம் வசனத்தில் பவுல் கூறுகிறார் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள் "அக்கிரமத்தின் மர்மம் ஏற்கனவே வேலை செய்கிறது.
இந்த வசனங்கள் இன்று நம் உலகில் தீமை செயல்படும் விதத்தை விவரிக்கின்றன; அது அன்று உலகம் முழுவதும் செய்யப்படும்.
ஐந்து விஷயங்கள் இங்கே கூறப்பட்டுள்ளன, அதன் தோற்றம் சாத்தான் திரைக்குப் பின்னால் வேலை செய்கிறான், அவன் போலி அற்புதங்கள் மூலம் பின்தொடர்வதைப் பெறுகிறான், அவன் பல்வேறு வகையான ஏமாற்றும் தீமைகளைப் பயன்படுத்துகிறான், இந்த அணுகுமுறை "சத்தியத்தை நேசிக்க மறுப்பவர்களை ஈர்க்கிறது. இறுதி மாயைக்கான கதவு.
- கர்த்தருடைய நாள்
கர்த்தருடைய நாள் இன்னும் வரவில்லை. அப்படியானால், அது இன்னும் கிருபையின் நாள்! மக்கள் இன்னும் கண்களைத் திறக்கலாம், இன்னும் உண்மையை நம்பலாம்.
நாம் இன்னும் இயேசுவிடம் திரும்ப முடியும், மேலும் மீட்கப்பட முடியும், அவர்களின் சொந்த நீதியின் காரணமாக அல்ல, ஆனால் அவர்கள் மற்றொருவரின் நீதியில் நம்பிக்கை வைத்ததால், பூமியில் பெரும் துன்ப நாள் தொடங்குவதற்கு முன்பு கர்த்தருடன் இருக்க பிடிக்கப்படும்.
எனவே, நீங்கள் எங்கே நிற்கிறீர்கள்? அங்கேதான் இறைத்தூதர் நம்மை விட்டுச் செல்கிறார். உங்கள் வாழ்க்கையை கிறிஸ்துவுக்கு ஒப்புக்கொடுத்தீர்களா? நீங்கள் அவருக்கு சொந்தமானவரா? அவர் உங்கள் விவகாரங்களை நடத்துகிறாரா? நீங்கள் அவருடைய வார்த்தைகளைக் கேட்கிறீர்களா? நீங்கள் அவரை நேசிக்கிறீர்களா, அவரைப் பின்பற்றுகிறீர்களா? இல்லையென்றால், நீங்கள் அந்த முடிவை எடுக்கக்கூடிய தருணம் இது.
பிரார்த்தனை செய்வோம்:
பரலோகத் தகப்பனே, எங்கள் வாழ்க்கையில் நுழைந்து அதை எடுத்துக்கொள்ள உங்களை அழைக்கிறோம். எப்பொழுதும் உம்மைப் பின்பற்றி, நீதியின் வழிகளில் நடக்க எங்களுக்கு உதவுவாயாக. நாங்கள் உமக்குச் சொந்தமானவர்கள் ஆண்டவரே, எங்கள் வாழ்க்கையை உமக்கு முழுமையாக ஒப்புக்கொடுக்க எங்களுக்கு உதவுங்கள். இயேசுவின் நாமத்தில் ஜெபிக்கிறோம். ஆமென்
கிறிஸ்து திரும்பி வந்து சேவை செய்வதில் மகிழ்ச்சி
2 தெசஸ் 1:6-12
இயேசு திரும்பி வரும்போது வெளிப்படுவார்.
கிறிஸ்து திரும்பி வரும்போது துன்மார்க்கரை நியாயந்தீர்த்தால், மில்லினியத்தை யார் நிரப்புவார்கள், அந்த நேரத்தின் முடிவில் கிளர்ச்சி செய்ய யார் விடப்படுவார்கள்?
இறைவனின் வருகை
கிறிஸ்து "வெளிப்படுத்தப்படுவார்." அவர் தற்போது பரலோகத்தில் காணப்படாமல் மறைந்துள்ளார், இருப்பினும் அவர் தம் மக்களில் வசிக்கிறார். ஆனால் அவர் மீண்டும் மகிமையின் மேகங்களின் மீது வரும்போது, ஒவ்வொரு கண்ணும் அவரைக் காணும் (மத். 26:64. வெளி. 1:7). அவரது வருகை சரீரமாக இருக்கும் (அப். 1:11), காணக்கூடியதாகவும், மகிமையாகவும் இருக்கும்.
நியாயத்தீர்ப்பின் அடையாளமாக, எரியும் நெருப்பில் அவனுடைய வலிமைமிக்க தேவதூதர்கள் உடன் வருவார்கள்.
அவிசுவாசிகளுக்கு நித்திய தண்டனை.
பவுல் கூறுகிறார் (2 தெச. 1:6), ஏனென்றால் உங்களைத் துன்புறுத்துபவர்களுக்குத் துன்பம் கொடுப்பது கடவுள் மட்டுமே. அவர் மேலும் கூறுகிறார் (2 தெச. 1:8-9) இது "கடவுளை அறியாதவர்களையும், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுவின் சுவிசேஷத்திற்குக் கீழ்ப்படியாதவர்களையும் பழிவாங்குவதை உள்ளடக்கியது.
கர்த்தருடைய பிரசன்னத்திலிருந்தும் அவருடைய வல்லமையின் மகிமையிலிருந்தும் விலகி, நித்திய அழிவின் தண்டனையை அவர்கள் செலுத்துவார்கள்.
நற்செய்தியைக் கேட்டு நிராகரித்தவர்களுக்கு மட்டுமே இந்த நேரத்தில் இந்த தண்டனை பொருந்தும் என்று நம்பப்படுகிறது. நம்புவதற்கு அவர்களுக்கு வேறு வாய்ப்பு கிடைக்காது.
1.எல்லாவற்றையும் அறிந்த கடவுளின் ஊடுருவும் பார்வையிலிருந்து எந்த செயலையும், சொல்லையும், எண்ணத்தையும் யாரும் மறைக்க முடியாது (எபி. 4:13). எனவே அந்த நாளில் காஃபிர்களுக்கு தப்பவும் இரக்கமும் இருக்காது - நீதி மட்டுமே.
2.கடவுள் "ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் கிரியைகளின்படியே கொடுப்பார்" (ரோமர். 2:6). இறைவனுக்கு எதிராக அவரது வழக்கை யாரும் வாதிட முடியாது.
- ஒவ்வொரு வாயும் நிறுத்தப்படும் (ரோமர். 3:19). ஒவ்வொரு நபரும் அவருக்குத் தகுதியானதைப் பெறுவார்கள்.
பிறகு, எப்படி சேவை செய்வது என்று 3 வழிகாட்டுதல்களை பால் பரிந்துரைக்கிறார்.
இறைவனை பிரார்த்தனையுடன் சேவிக்கவும்.
ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவனும் ஏதோவொரு வகையில் இறைவனுக்குச் சேவை செய்ய வேண்டும். இயேசு கிறிஸ்துவை உங்கள் இரட்சகராகவும் ஆண்டவராகவும் நீங்கள் அறிந்திருந்தால், அவர் உங்களுக்கு சில ஊழியத்திற்காக பரிசளித்துள்ளார்.
உங்கள் உடல் சரீரத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்புக்கும் ஒரு நோக்கம் இருப்பதைப் போலவே, கிறிஸ்துவின் சரீரமான தேவாலயத்தின் ஒரு அங்கமாக, நீங்கள் நிறைவேற்ற வேண்டிய முக்கியமான செயல்பாடு உள்ளது.
உள்ளூர் தேவாலயத்தில் எண்பது சதவீத வேலை இருபது சதவீத மக்களால் செய்யப்படுகிறது.
இந்த இரண்டு சிறு கடிதங்களில் பிரார்த்தனை பற்றிய குறிப்புகள் அதிகம்! துன்புறுத்தலுக்கு ஆளான புதிய விசுவாசிகளுக்கு எழுதும் போது, "உங்கள் துன்புறுத்தல் விரைவில் முடிவுக்கு வர வேண்டும் என்று நான் பிரார்த்திக்கிறேன்" என்று பவுல் ஒருபோதும் எழுதவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. மாறாக, அவருடைய ஜெபங்கள் தெய்வபக்தியில் அவர்களின் வளர்ச்சியிலும், துன்புறுத்தலிலும் சேவை செய்வதிலும் அவர்கள் விடாமுயற்சியின் மூலம் கடவுளுடைய ராஜ்யம் மற்றும் மகிமையின் முன்னேற்றத்தின் மீது கவனம் செலுத்துகின்றன.
தெய்வீக குணத்தில் இருந்து சேவை செய்யுங்கள்.
நமது அழைப்புக்கு தகுதியான முறையில் வாழ்வது என்பது பவுல் அடிக்கடி பயன்படுத்திய கருத்து. பிலிப்பியர் 1:27ல், “கிறிஸ்துவின் சுவிசேஷத்திற்குத் தகுந்தபடி நடந்துகொள்ளுங்கள், நான் வந்து உங்களைப் பார்த்தாலும், வராமல் போனாலும், நீங்கள் ஒரே ஆவியில் நிலைத்திருக்கிறீர்கள் என்பதை நான் கேள்விப்படுவேன். ஒரு மனம் சுவிசேஷத்தின் விசுவாசத்திற்காக ஒன்றாக பாடுபடுகிறது
எபேசியர் 4:1-3 கூறுகிறது, “ஆகையால், கர்த்தருடைய கைதியாகிய நான், நீங்கள் அழைக்கப்பட்ட அழைப்புக்குப் பாத்திரமான விதத்தில், சகல மனத்தாழ்மையுடனும், மென்மையுடனும், பொறுமையுடனும், ஒருவருக்கொருவர் சகிப்புத்தன்மையுடனும் நடந்துகொள்ளும்படி உங்களை வேண்டிக்கொள்ளுகிறேன். அன்பில், அமைதியின் பிணைப்பில் ஆவியின் ஒற்றுமையைக் காக்க விடாமுயற்சியுடன் இருத்தல்.
கர்த்தருக்கு சேவை செய்ய நீங்கள் பரிபூரணமாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. அது தேவையாக இருந்தால், யாராலும் செய்ய முடியாது! ஆனால் நீங்கள் அவருக்குக் கீழ்ப்படிந்து வாழ வேண்டும், அவரை மகிமைப்படுத்த வேண்டும். நீங்கள் இரட்டை வாழ்க்கை வாழ்கிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் இரகசிய பாவத்தில் ஈடுபடுகிறீர்கள், ஆனால் ஒரு நல்ல கிறிஸ்தவராக முன்னோக்கி வைக்கிறீர்கள் என்றால், கர்த்தருக்குச் சேவை செய்வதற்கு முன் விஷயங்களைச் சரியாகப் பெறுங்கள்.
கிறிஸ்தவ சேவையானது கர்த்தருக்குத் தகுதியான ஒரு நடையிலிருந்து வெளியேற வேண்டும்.
மகிழ்ச்சியுடன் கர்த்தருக்கு சேவை செய்யுங்கள்
கடவுள் உங்களை இரட்சிக்கும்போது, அவர் உங்கள் இருதயத்தில் தெய்வீக குணம் மற்றும் நல்ல செயல்களுக்கான ஆசைகளை வைக்கிறார் (எபே. 2:8-10)
“நான் கடவுளுக்கு எங்கு சேவை செய்ய வேண்டும்?
சங்கீதம் 37:4 கூறுகிறது, “கர்த்தரில் மனமகிழ்ச்சியாயிரு; அவர் உன் இருதயத்தின் விருப்பங்களை உனக்குத் தருவார்.” அவர் தனது ஆசைகளை உங்கள் இதயத்தில் வைப்பார், அதனால் உங்கள் ஆசைகளும் அவருடைய ஆசைகளும் ஒன்றே.
சில சமயங்களில் புதிய விசுவாசிகள் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள், "நான் கடவுளுக்கு எங்கு சேவை செய்ய வேண்டும்?" அந்த கேள்விக்கான பதிலின் ஒரு பகுதி, “நீங்கள் என்ன செய்வதை ரசிக்கிறீர்கள்? இறைவனுக்கான எந்த வகையான சேவை உங்களுக்கு திருப்தியைத் தருகிறது? நீங்கள் அதைச் செய்யும்போது, கடவுள் அதை ஆசீர்வதிப்பதாகத் தோன்றுகிறதா?
மக்கள் உங்களை நியாயமற்ற முறையில் விமர்சிப்பார்கள். உங்கள் சேவையின் சில பகுதிகள் உங்களுக்குப் பிடித்தமான விஷயமாக இல்லாமல் இருக்கலாம். ஆனால், பொதுவாக நீங்கள் நன்மைக்கான உங்கள் விருப்பங்களுக்கு ஏற்ப மகிழ்ச்சியுடன் அவருக்கு சேவை செய்ய வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார்.
பவுலின் விருப்பமும் பிரார்த்தனையும் இந்த தேவாலயத்தில் கலந்துகொள்ளும் ஒவ்வொரு நபரும் கர்த்தர் உங்களுக்கு எப்படிக் கொடுத்திருக்கிறாரோ அதற்கேற்ப அவருக்குச் சேவை செய்ய வேண்டும் என்பதே. இது ஒரு மனநிலை, விளைவு செயல்.
நீங்கள் கிறிஸ்துவில் தேவனுடைய கிருபையை அனுபவித்திருந்தால், நீங்கள் அவருடைய இரத்தத்தால் வாங்கப்பட்ட அடிமை. “இன்று நான் என்ன பெற முடியும்?” என்ற மனநிலையுடன் நாம் தேவாலயத்திற்கு வர வேண்டாமா? நாம் மனப்போக்குடன் வந்து போகலாமா, நான் உங்களுக்கு எப்படி சேவை செய்ய முடியும்?"
பரலோக தந்தை
நாங்கள் உங்களை ஆசீர்வதிக்கிறோம், எங்கள் திறனில் ஒருவருக்கொருவர் சேவை செய்ய எங்களுக்கு உதவுங்கள்.
Joy when Christ Returns & in Serving
2 Thess 1:6-12
Jesus will be revealed when he returns.
If Christ judges the wicked when He returns, who will populate the millennium and who would be left to rebel at the end of that time?
The coming of the Lord
Christ will be “revealed.” He is presently hidden from view in heaven, although not absent, in that He dwells in His people. But when He comes again on the clouds of glory, every eye will see Him (Matt. 26:64. Rev. 1:7). His coming will be bodily (Acts 1:11), visible, and glorious.
He will be accompanied by His mighty angels in flaming fire, a symbol of judgment.
Eternal punishment to unbelievers.
Paul says (2 Thess. 1:6), For it is only just for God to repay with affliction those who afflict you. He adds (2 Thess. 1:8-9) that this will involve “dealing out revenge to those who do not know God and to those who do not obey the gospel of our Lord Jesus.
They will pay the penalty of eternal destruction, away from the presence of the Lord and from the glory of His power.
It is believed that, this punishment at this time may only apply to those who have heard and rejected the gospel. They will not have another opportunity to believe.
1.No one can hide any deed, word, or thought from the penetrating gaze of the omniscient God (Heb. 4:13). So there will be no escape and no mercy for unbelievers on that day—only justice.
2.God “will render to each person according to his deeds” (Rom. 2:6). None will be able to argue his case against the Lord.
3.Every mouth will be stopped (Rom. 3:19). Each person will get exactly as he or she deserves.
Then Paul turns to suggest 3 guidelines how to serve.
Serve the Lord prayerfully.
Every Christian is to be serving the Lord in some way. If you know Jesus Christ as your Savior and Lord, He has gifted you for some ministry.
Just as every member of your physical body has a purpose, as a member of Christ’s body, the church, you have an important function to fulfill.
Eighty percent of the work in the local church is done by twenty percent of the people.
Those are a lot of references to prayer in these two short letters! It is significant that in writing to new believers who were going through persecution, Paul never writes, “I pray that your persecution will end soon.” Rather, his prayers are focused on their growth in godliness and on the furtherance of God’s kingdom and glory through their perseverance in persecution and through serving.
Serve out of godly character.
Living worthily of our calling is a concept that Paul used often. In Philippians 1:27, he wrote, “Only conduct yourselves in a manner worthy of the gospel of Christ, so that whether I come and see you or remain absent, I will hear of you that you are standing firm in one spirit, with one mind striving together for the faith of the gospel
Ephesians 4:1-3 says, “Therefore I, the prisoner of the Lord, implore you to walk in a manner worthy of the calling with which you have been called, with all humility and gentleness, with patience, showing tolerance for one another in love, being diligent to preserve the unity of the Spirit in the bond of peace.
You don’t need to be perfect to serve the Lord. If that were the requirement, no one could do it! But you do need to be living in obedience to Him, seeking to glorify Him. If you’re living a double life, where you’re engaging in secret sin but putting up a front as a good Christian, then get things right before serving the Lord.
Christian service should flow out of a walk that is worthy of the Lord.
Serve the Lord joyfully
When God saves you, He puts desires for godly character and good works in your heart (Eph. 2:8-10)
“Where should I serve God?
Psalm 37:4 says, “Delight yourself in the Lord; and He will give you the desires of your heart.” He will put His desires into your heart, so that your desires and His desires are one and the same.
Sometimes new believers wonder, “Where should I serve God?” Part of the answer to that question is, “What do you enjoy doing? What kind of service for the Lord brings you satisfaction? When you do it, does God seem to bless it?
People will unfairly criticize you. Some parts of your service may not be your favorite thing. But, generally God wants you to serve Him joyfully in accord with your desires for goodness.
Paul`s desire and prayer was that every person who attends this church would be serving the Lord in some capacity, according to how He has gifted you. It’s a mindset the result is action.
Heavenly Father
We bless you , help us to serve one another in our capacity. Help us to serve with the mindset and desire that you have poured in us. Give us and show us the opportunity to serve. In Jesus Name. Amen.
வளரும் நம்பிக்கை (2 தெசலோனிக்கேயர் 1:1-5)
நகரத்தில் ஒரு நல்ல தேவாலயம் இருக்கிறதா என்று மக்கள் கேட்கிறார்கள்.
சுமார் 12-18 மாதங்களுக்கு முன்பு பேகன் கலாச்சாரத்தில் இருந்து வந்த ஒரு தேவாலயத்திற்கு பால் கடிதம் எழுதுகிறார்.
நீங்கள் எதிர்பார்ப்பது போல், அது பிரச்சனைகள் இல்லாமல் இல்லை. எந்த தேவாலயமும் இல்லை. ஒரு தேவாலயத்தில் சாத்தான் எவ்வளவு விரைவாக ஊடுருவுகிறான் என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.
ஆனால் பிரச்சினைகள் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் துன்புறுத்தலின் கீழ் விசுவாசத்திலும், அன்பிலும், சகிப்புத்தன்மையிலும் வளர்ந்தனர்.
நற்செய்தியின் கருணையிலும் சமாதானத்திலும்
நமக்காக இயேசு கிறிஸ்துவின் மரணத்தில் நமக்குக் காட்டப்படும் கருணை என்பது கடவுளின் தகுதியற்ற தயவாகும். கிருபை என்பது இரட்சிப்பின் அனைத்து ஆசீர்வாதங்களையும்-நித்திய ஜீவன், நம்முடைய எல்லா பாவங்களுக்கும் மன்னிப்பு மற்றும் அவருடன் முழுமையான சரியான நிலைப்பாட்டை-அவருடைய கோபத்திற்கு தகுதியானவர்களுக்கு ஒரு பரிசாக வழங்குகிறார்.
சமாதானம் என்பது முழு நல்வாழ்வைக் குறிக்கிறது, ஆனால் குறிப்பாக கிறிஸ்துவின் மூலம் கடவுளுடன் சமரசம் செய்யப்படுவதால் வரும் ஆன்மீக நல்வாழ்வைக் குறிக்கிறது.
அவர் சிந்திய இரத்தம் நம்முடைய பாவங்களுக்கான தண்டனையை செலுத்தியது, இதனால் நாம் இப்போது கடவுளுடன் சமாதானமாக இருக்கிறோம்.
நம்பிக்கையில் அதிகரிகவும்
நாம் கடவுளுக்கு நன்றி சொல்ல வேண்டும், ஏனென்றால் இந்த வளர்ச்சியின் பின்னால் அவர் இருக்கிறார்.
நம்பிக்கை என்பது ஒருமுறை நடக்கும் நிகழ்வு அல்ல, அங்கு நாம் நம்புகிறோம், அது முடிந்துவிட்டது.
கடவுள் மீதுள்ள நம்பிக்கையும் அவருடைய வார்த்தையின் பல வாக்குறுதிகளும் வளர வேண்டும். கடினமான செய்தி என்னவென்றால், இத்தகைய வளர்ச்சி பொதுவாக சோதனைகள் மூலம் வருகிறது.
நீங்கள் இயேசுவை நம்புகிறீர்கள் என்று நினைத்துக்கொண்டு பயணித்துக்கொண்டிருக்கிறீர்கள். இது ஒரு உடல்நலப் பிரச்சினையாக இருக்கலாம், வேலை இழப்பாக இருக்கலாம், குடும்ப நெருக்கடியாக இருக்கலாம், நிதி நெருக்கடியாக இருக்கலாம் அல்லது உங்களால் கையாள முடியாத வேறு ஏதேனும் இருக்கலாம். நீங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்?
ஒருவர் மீது ஒருவர் அன்பு செலுத்துங்கள்.
ஒருவர் மீது ஒருவர் அன்பு பெருகுவது, அவர் நம்மை நேசித்ததைப் போலவே ஒருவரையொருவர் நேசிக்கும்படி கட்டளையிட்ட கர்த்தராகிய இயேசுவின் மீது வளர்ந்து வரும் விசுவாசத்திலிருந்து பாய்கிறது (யோவான் 13:34-35). தெசலோனிக்கேயர்களின் அன்பிற்காக பவுல் பாராட்டினார் (1 தெச. 1:3).
அவர்களுடைய அன்பு பெருகவும் பெருகவும் அவர் ஜெபித்தார் (1 தெச. 3:12); மேலும் அவர்களின் அன்பிற்காக மீண்டும் அவர்களைப் பாராட்டினார், மேலும் மேலும் சிறந்து விளங்கும்படி அவர்களை வலியுறுத்தினார் (1 தெச. 4:9-10).
இப்போது அவர்களின் காதல் இன்னும் அதிகமாகி வருவதாகக் கேள்விப்பட்டான். பிரார்த்தனை மற்றும் வளர்ச்சிக்கான எங்கள் பட்டியலில் இருந்து அன்பை சரிபார்க்கும் ஒரு கட்டத்தில் நாம் ஒருபோதும் வரவில்லை என்பதே இதன் பொருள்.
தேவனுடைய ராஜ்யத்தின் நிந்தனைகள்
நாம் கடுமையான சோதனைகளைச் சந்திக்கும்போது, கடவுள் நம்மைக் கைவிட்டுவிட்டார், நமக்காக அவருடைய திட்டத்தைச் செயல்படுத்தவில்லை என்று நினைக்கிறோம்.
கடவுள் தம்முடைய நித்திய நோக்கத்தை நிறைவேற்றுவதற்கும், அவருடைய ராஜ்யத்திற்கு நம்மைத் தயார்படுத்துவதற்கும் பெரும்பாலும் துன்பமே பயன்படுத்துகிறது என்பதை நாம் புரிந்துகொள்ள வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார்.
துன்பத்தில் விடாமுயற்சியுடன் இருப்பது, கடவுள் நம்மில் கிரியை செய்கிறார் என்பதற்கு ஒரு சான்றாகும், அவருடைய நித்திய ராஜ்யத்திற்கு நம்மை தயார்படுத்துகிறார்.
பேதுருவும் இதேபோன்ற கருத்தை வெளிப்படுத்தினார் (1 பேதுரு 1:6-7): "இதில் நீங்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறீர்கள், இப்போது சிறிது காலத்திற்கு, தேவைப்பட்டால், நீங்கள் பல்வேறு சோதனைகளால் துன்பப்பட்டாலும், உங்கள் விசுவாசத்தின் ஆதாரம், அழிந்துபோகக்கூடிய தங்கத்தை விட விலைமதிப்பற்றது, நெருப்பால் சோதிக்கப்பட்டாலும், இயேசு கிறிஸ்துவின் வெளிப்பாட்டின் போது புகழையும் மகிமையையும் மரியாதையையும் விளைவிப்பதாகக் காணலாம்.
நற்செய்தியின் மூலம் கடவுளின் கிருபையிலும் சமாதானத்திலும் நாம் திளைத்திருக்கிறோமா? நாம் விசுவாசத்திலும் அன்பிலும் வளர்கிறோமா? நம்முடைய சோதனைகளில் நாம் விடாமுயற்சியுடன் இருக்கிறோமா? மேலும், வரவிருக்கும் கடவுளுடைய ராஜ்யத்தின் வெளிச்சத்தில் நம்முடைய சோதனைகளைப் பார்க்கிறோமா?
ஜெபிப்போம்
பரலோகத் தகப்பனே, உமது கிருபைக்கும் சுவிசேஷத்திற்கும் நன்றி. விசுவாசத்திலும் அன்பிலும் வளர எங்களுக்கு உதவுங்கள். சவாலான சூழ்நிலைகளில் விடாமுயற்சியுடன் இருக்க எங்களுக்கு உதவுங்கள் மற்றும் உங்கள் ராஜ்யம் வருவதை எதிர்நோக்குகிறோம். இயேசு நாமத்தில். ஆமென்.
Growing Faith (2 Thessalonians 1:1-5)
People ask if we know of a good church in the city.
Paul writes letter to a church that had come into existence out of a pagan culture about 12-18 months before.
As you would expect, it was not free of problems. No church is. It’s amazing how quickly Satan infiltrates a church.
But in spite of the problems, they were growing in faith, love, and endurance under persecution.
In the grace and peace of the gospel.
Grace is God’s unmerited favour, shown to us in the death of Jesus Christ on our behalf. Grace means that God bestows all the blessings of salvation—eternal life, forgiveness of all our sins, and complete right standing with Him—as a gift to those who deserve His wrath.
Peace refers to total well-being, but especially to the spiritual well-being that comes from being reconciled to God through Christ.
His shed blood paid the penalty of our sins so that we are now at peace with God.
Increase in Faith
We need to be thankful to God because, He is behind this growth.
Faith is not a one-time event, where we believe and it’s over.
Our faith in God and the many promises of His word must grow. The difficult news is that such growth usually comes through trials.
You’re cruising along, thinking that you’re trusting in Jesus, when, you get hit with something difficult. It may be a health problem, the loss of a job, a family crisis, a financial crisis or something else that is beyond your ability to handle. What should you do?
Increasing love for one another.
Increasing love for one another flows out of growing faith in the Lord Jesus, who commanded us to love one another even as He loved us (John 13:34-35). Paul had commended the Thessalonians for their love (1 Thess. 1:3).
He prayed that their love would increase and abound (1 Thess. 3:12); and again commended them for their love, urging them to excel still more (1 Thess. 4:9-10).
Now he had heard that their love was growing ever greater. This means that we never arrive at a point where we can check love off our list for prayer and growth.
Suffering in light of the kingdom of God.
When we go through severe trials, we tend to think that God has forsaken us and is not working out His plan for us.
He wants us to understand that suffering is often the means God uses to work out His eternal purpose and prepare us for His kingdom.
persevering in suffering is an evidence that God is working in us, preparing us for His eternal kingdom.
Peter expressed a similar idea (1 Pet. 1:6-7): “In this you greatly rejoice, even though now for a little while, if necessary, you have been distressed by various trials, so that the proof of your faith, being more precious than gold which is perishable, even though tested by fire, may be found to result in praise and glory and honor at the revelation of Jesus Christ.
Are we soaked in God’s grace and peace through the gospel? Are we growing in faith and love? Are we persevering in our trials? And, are we viewing our trials in light of God’s coming kingdom?
Let us Pray
Heavenly father, Thank you for your grace and the gospel. Help us to grow in faith and love. Help us to persevere under challenging circumstances and look forward for your kingdom to come. In Jesus Name. Amen.
கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை பகுதி II
1 தெசலோனிக்கேயர் 5: 16-28
உண்மையான கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் அடையாளம் என்னவென்றால், அது நீங்கள் செய்யும் மற்றும் சொல்லும் அனைத்தையும் மாற்றுகிறது. இது உங்கள் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு பகுதியையும் பாதிக்கிறது. இன்றும் கிறிஸ்தவத்தை வாழ உதவும் ஆழ்ந்த ஞானத்துடன் தனது முதல் கடிதத்தை முடிக்கும் போது பவுல் சில பகுதிகளை கோடிட்டுக் காட்டுகிறார்.
1 எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக இருங்கள்
மகிழ்ச்சி எப்பொழுதும் மகிழ்ச்சியாக இரு என்று பொருள். விஷயங்கள் உங்களை வீழ்த்த அனுமதிக்காதீர்கள். சமூகம் விரக்தியும் சோகமும் நிறைந்தது.
கிறிஸ்தவர்கள் எப்பொழுதும் மகிழ்ச்சியடைய முடியும், ஏனென்றால் அவர்களின் மகிழ்ச்சி சூழ்நிலைகளின் அடிப்படையில் அல்ல, மாறாக கடவுளில் உள்ளது. சூழ்நிலைகள் மாறுகின்றன, ஆனால் கடவுள் மாறுவதில்லை.
என் சகோதரரே, நீங்கள் பலவிதமான சோதனைகளையும் சோதனைகளையும் சந்திக்கும்போது, அனைத்தையும் மகிழ்ச்சியாக எண்ணுங்கள்" யாக்கோபு 1:2
2 தொடர்ந்து ஜெபம் செய்யுங்கள்
பிரார்த்தனை என்பது கடவுளுடனான தொடர்பு, மேலும் நாளின் ஒவ்வொரு நிமிடத்தையும் நாம் கடவுளுடன் நிலையான, பாயும், உரையாடலில் வாழ முடியும். அதுதான் கடவுள் அளிக்கும் உள் வலிமையை வரைந்து கொள்ளும் முறை.
3 நன்றி சொல்லுங்கள்
ஏன் நன்றியுடன் இருக்க வேண்டும்? ஏனென்றால், நீங்கள் ஒரு சோதனையை எதிர்கொள்ளும்போது, கடவுளை மகிமைப்படுத்த உங்களுக்கு ஒரு வாய்ப்பு கொடுக்கப்படுகிறது. நீங்கள் ஒருபோதும் சோதனைகளையோ அழுத்தங்களையோ எதிர்கொள்ளவில்லை என்றால், உங்களுக்கு ஒரு கண்ணுக்குத் தெரியாத ஆதரவு இருப்பதையும், மற்றவர்களுக்கு எதுவும் தெரியாத நம்பகமான பலம் உங்களிடம் இருப்பதையும் எவராலும் எப்படிப் பார்க்க முடியும்? இவை கடவுள் நமக்குக் கொடுக்கும் வாய்ப்புகள். எனவே, நன்றியுடன் இருங்கள்.
4 இது உங்களுக்கான தெய்வ சித்தம்
கவனத்தை ஈர்க்கும் சக்தியையோ பரிசையோ வியத்தகு முறையில் வெளிப்படுத்துவது கடவுளின் விருப்பம் அல்ல. நீங்கள் உங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் தினசரி சோதனைகள் மற்றும் சூழ்நிலைகளுக்கு நீங்கள் செய்யும் அமைதியான பதில் இது.
நீங்கள் தேவனுடைய சித்தத்தைச் செய்ய விரும்பினால், அவருடைய சித்தம் உங்களுக்காகத் தெளிவாக அமைக்கப்பட்டுள்ள இரண்டு பகுதிகள் உள்ளன: உங்கள் உடலுக்கு ஒழுக்கத் தூய்மை; உங்கள் ஆவிக்கு தொடர்ந்து நன்றி.
5 ஆவியை அணைக்காதீர்கள்.
நம்முடைய சந்தேகம், நமது அலட்சியம், அவரை நிராகரித்தல் அல்லது மற்றவர்களின் கவனச்சிதறல் ஆகியவற்றால் ஆவியின் நெருப்பை நாம் அணைக்க முடியும். மக்கள் தங்கள் கவனத்தை ஈர்க்கத் தொடங்கும் போது, அது ஆவியானவருக்கு நிச்சயமான தணிப்பு ஆகும்.
ஆவியின் தூண்டுதல்கள் எப்போதும் இரண்டு பகுதிகளில் வரும்: தவறு செய்வதை நிறுத்துங்கள் மற்றும் சரியானதைச் செய்யத் தொடங்குங்கள்.
6 தீர்க்கதரிசனங்களை அவமதிப்புடன் நடத்தாதீர்கள்
அந்த ஆரம்ப நாட்களில், புதிய ஏற்பாடு எழுதப்படுவதற்கு முன்பு, இது வாய்மொழியாக செய்யப்பட்டது; ஒரு கூட்டத்தில் தீர்க்கதரிசிகள் ஆவியின் மனதைப் பேசினார்கள். இன்று நம்மிடம் எழுதப்பட்ட வேதங்கள் உள்ளன. எனவே தீர்க்கதரிசனம் சொல்வது உண்மையில் நாம் இன்று விளக்கமான பிரசங்கம் மற்றும் போதனை என்று அழைக்கிறோம்.
இது கடவுளின் வார்த்தையிலிருந்து கடவுளின் மனதைத் திறக்கிறது. அதுவே கடவுளின் ஞானம். எப்படி செயல்பட வேண்டும், எப்படி சிந்திக்க வேண்டும் மற்றும் உங்கள் வாழ்க்கையை எப்படி ஒழுங்கமைக்க வேண்டும் என்பதை இது உங்களுக்கு சொல்கிறது. அதை இலகுவாக நடத்த வேண்டாம்.
7 எல்லாவற்றையும் சோதிக்கவும்
தீமையும் ஏமாற்றமும் ஆன்மீக அமைப்பில் கூட தன்னைக் காட்டிக்கொள்ளலாம், எனவே கிறிஸ்தவர்கள் எல்லாவற்றையும் சோதிப்பது முக்கியம். கடவுளுடைய வார்த்தையின் தரத்திற்கும், தலைவர்களிடையே உள்ள ஆவியின் பகுத்தறிவுக்கும் சோதனை செய்யப்பட்டால், நாம் நல்லதை உறுதியாகப் பற்றிக் கொள்கிறோம்.
8 எல்லா வகையான தீமைகளையும் நிராகரிக்கவும்.
சோதனை செய்யப்படும் போது, தீமையின் எந்த அம்சமும் நிராகரிக்கப்பட வேண்டும். ஆன்மீக உருவத்துடன் வரக்கூடிய தீமை இதில் அடங்கும். உள்ளத்தில் உணரும் தீமையும், தீமைக்குத் தீமை செய்ய நாம் செய்யும் செயல்களும். அவற்றை நாம் சோதிக்கும்போது நிராகரிப்பது நிகழ்கிறது.
அவர் முடிக்கையில், பரிசுத்தமாக்குதலே நம்மில் கடவுளின் செயல் என்பதை பவுல் தெளிவுபடுத்தினார். அவர் தன்னை, பாதுகாக்கப்பட வேண்டும், உங்களை அழைக்கிறவர் உண்மையுள்ளவர், யார் அதைச் செய்வார் என்பதில் அவர் இந்த வலியுறுத்தலை வலியுறுத்துகிறார்.
இந்தக் கடிதத்தின் மூலம் நம் ஆண்டவர் இயேசுவின் வருகையே நமக்கு முன் வைக்கப்பட்டுள்ள மாபெரும் நம்பிக்கையாகும். இயேசு மீண்டும் வருகிறார். கடவுளுடைய ராஜ்யம் பூமியில் வரும்.
இந்த நவீன யுகத்தின் மத்தியில் நாம் புதிய மற்றும் வித்தியாசமான முறையில் வாழ்வதற்காக, நம்முடைய கர்த்தரின் வருகையின் நம்பிக்கையையும், கடவுள் வழங்கிய வளங்களையும், அப்போஸ்தலன் நம்மை விட்டுச் செல்கிறார்.
ஜெபிப்போம்: பரலோகத் தகப்பனே, நீர் எங்களுக்குக் கொடுத்த ஞானத்திற்கு நன்றி. கர்த்தருடைய நாளில் நாங்கள் குற்றமற்றவர்களாக இருக்க இந்த வளங்களைக் கொண்டு நடக்க எங்களுக்கு உதவுங்கள். ஆமென்.
Living Christianly Part II 1 Thessalonians 5: 16-28 The mark of true Christian faith is that it changes everything you do and say. It affects every area of your life. Paul outlines some areas as he closes his 1st letter with profound wisdom that can help us live Christianly even today.
1 Rejoice always
Rejoice always means Be cheerful. Do not let things get you down. Society is filled with despair and gloom. Christian can rejoice always because their joy isn’t based in circumstances, but in God. Circumstances change, but God doesn’t. Count it all joy, my brethren, when you encounter various trials and temptations," James 1:2
2 Pray continually
Prayer is communication with God, and we can live each minute of the day in a constant, flowing, conversation with God. That is the method of drawing on the inner strength that God provides.
3 Give thanks
Why be thankful? Because when you are faced with a trial you are being given an opportunity to glorify God. If you never face trials or pressures, how could anyone ever see that you have an invisible means of support, that you have a reliable source of strength that others do not know anything about? These are the opportunities that God gives us. So, be thankful.
4 This is God’s will for you
The will of God is not to make some dramatic display of power or gift that is going to attract attention. It is the quiet response you make to the daily trials and circumstance in which you find yourself. If you want to do the will of God there are the two areas in which his will is clearly set out for you: Moral purity for your body; continual thanksgiving for your spirit.
5 Do not quench the Spirit.
We can quench the fire of the Spirit by our doubt, our indifference, our rejection of Him, or by the distraction of others. When people start to draw attention to themselves, it is a sure quench to the Spirit. The Spirit's promptings always come in two areas: Stop doing what is wrong and start doing what is right.
6 Do not treat prophecies with contempt
In those early days, before the New Testament was written, this was done orally; prophets spoke the mind of the Spirit in an assembly. Today we have the written Scriptures. So prophesying really becomes what we call today expository preaching and teaching. It is opening the mind of God from the Word of God. That is the wisdom of God. That is telling you how to act, how to think and how to order your life. Do not treat it lightly.
7 Test all things
Evil and deception can show itself even in a spiritual setting, so it is important for Christians to test all things. When the test has been made to the standard of God’s Word and the discernment of spirit among the leaders, we then hold fast to what is good.
8 Reject every kind of evil.
When the testing is made, any aspect of evil must be rejected. This includes evil that may come with a spiritual image. The evil that is perceive in the heart, and acts that we do to repays evil for evil. Rejecting them happens when we test them.
As he concludes, Paul made it clear that sanctification is God’s work in us. He puts this emphasis in the words Himself. He who calls you is faithful, and He will do it. All through this letter the coming of our Lord Jesus is the great hope set before us. Jesus is coming again. God's kingdom will come on earth. The apostle leaves us with the hope of the coming of our Lord, and the resources God has provided, so that we may live in a new and different way in the midst of this modern age.
Let us Pray: Heavenly father, thank you for the wisdom that you have given us. Help us to walk through with these resources that we may be blameless on the day of the Lord. Amen.
கிறிஸ்தவ வாழ்வு பகுதி I
1 தெசலோனிக்கேயர் 5: 12-15
கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் தலைவர்களை அங்கீகரிக்க வேண்டும், தலைவர்கள் 5 வழிகளில் விவரிக்கப்படுகிறார்கள்.
-
உங்களில் உழைப்பவர்கள். தலைவர்கள் அவர்களின் பதவியால் அல்ல, அவர்களின் சேவையால் அங்கீகரிக்கப்படுகிறார்கள். தலைப்பு நன்றாக இருக்கிறது; ஆனால் தலைப்பு உண்மையாக இருந்தால் மற்றும் கடவுள் மற்றும் மனிதனின் முன் அந்த நபர் உண்மையில் என்ன என்பதை தலைப்பு விவரிக்கிறது.
-
கர்த்தருக்குள் உங்கள் மேலானவர்கள். ஒரு மேய்ப்பன் ஆடுகளின் மீது இருப்பது போல, ஆளும் மற்றும் தலைமைத்துவத்தை வழங்குதல் என்ற அர்த்தத்தில் தலைவர்கள் சபையின் மேலாளராக அங்கீகரிக்கப்படுகிறார்கள். இது ஒரு தெளிவான மற்றும் சட்டபூர்வமான அதிகார ஒழுங்கை விவரிக்கிறது.
-
மேலும் உங்களுக்கு அறிவுரை கூறுங்கள். தலைவர்கள் சபைக்கு அறிவுரை கூறுபவர்களாக அங்கீகரிக்கப்படுகிறார்கள். அறிவுரை கூறுவது என்றால் “எச்சரிக்கை அல்லது மென்மையாக கண்டித்தல்; எச்சரிக்க." இந்த வார்த்தையைப் பற்றி மோரிஸ் கூறுகிறார், “அதன் தொனி சகோதரத்துவமாக இருந்தாலும், அது பெரிய சகோதரனாக இருக்கிறது.
-
முழு உண்மையையும் பிரசங்கித்து, வார்த்தையிலும் கோட்பாட்டிலும் உழைக்கும் கிறிஸ்தவ ஊழியர்களுக்கு மரியாதைக்கு மேல் உரிமை உண்டு; இறைத்தூதர் அவர்கள் மதிக்கப்பட வேண்டும் என்று கட்டளையிடுகிறார், மிகுதியாகவும், மிகுதியாகவும்; மேலும் இது காதலில் செய்யப்பட வேண்டும்.
-
ஒரு கிறிஸ்தவர் தங்கள் போதகரை மதிக்கவும் நேசிக்கவும் முடியாவிட்டால், அவர்கள் மண்டியிட்டு, தங்கள் இதயத்தை மாற்றும்படி பரிசுத்த ஆவியானவரைக் கேட்டு, கடவுள் அவர்களை மதிப்பையும் அன்பையும் காட்ட வைத்திருக்கிறார் என்று அவர்கள் நம்பும் வரை.
உண்மையான கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் அடையாளம் என்னவென்றால், அது நீங்கள் செய்யும் மற்றும் சொல்லும் அனைத்தையும் மாற்றுகிறது. இது உங்கள் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு பகுதியையும் பாதிக்கிறது.
இதற்கு நான்கு சிறப்பு அணுகுமுறைகள் தேவை என்று பால் கூறுகிறார்
முதலில்,
- பொறுமையாக இருங்கள்
- உங்களில் யாரும் தீமைக்குத் தீமை செய்யாதபடி பார்த்துக்கொள்ளுங்கள்
- ஒருவரையொருவர் மற்றும் அனைவரையும் ஊக்குவிக்கவும்
- பலவீனமானவர்களுக்கு உதவுங்கள்
பொறுமை என்பது மீண்டும் மீண்டும் முயற்சி செய்ய விருப்பம். பழிவாங்காதது என்பது, நீங்கள் திருப்பித் தாக்காமல், அவருக்கு அல்லது அவளுக்கு உதவும் செயல்பாட்டில் உங்களை காயப்படுத்திய ஒருவருடன் கூட பழக முயற்சிப்பதாகும். உதவி என்பது ஒரு சூழ்நிலையை மேம்படுத்துவதற்கான ஒரு தொடர்ச்சியான முயற்சியாகும், தீர்வின் ஒரு பகுதியாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் பிரச்சனையின் பகுதியாக இல்லை.
தேவாலயத்திற்குத் தவறாமல் சென்று, பைபிளை நம்புவதாகக் கூறும் விசுவாசிகள், தாங்கள் செய்வது பைபிளுக்கு எதிரானது மற்றும் உண்மையில் தவறானது என்ற எந்த உணர்வும் இல்லாமல் தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகின் நடைமுறைகளுடன் அடிக்கடி செல்வதாகத் தெரிகிறது. அவர்கள் தங்கள் பில்களை செலுத்துவதைத் தவிர்க்கிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் வரிகளை ஏமாற்றுகிறார்கள். அவர்கள் ஏழை மக்களை புறக்கணிக்கிறார்கள். அவர்கள் நியமனங்களைத் தவறவிடுகிறார்கள்.
சிலருக்கு ஊக்கம் தேவை. மக்கள் தாங்கள் சொந்தம் இல்லை மற்றும் எதையும் பங்களிக்க முடியாது என்று நினைக்கலாம், அவர்களுக்கு ஒரு இடம் இருப்பதால் அவர்களின் இடத்தைக் கண்டறிய உதவ வேண்டும். வேலை செய்யும் உடலின் அற்புதமான படத்தில், முதல் கொரிந்தியர் 12 இல், அப்போஸ்தலன் கூறுகிறார், "'நான் ஒரு கண் அல்ல, ஏனென்றால் நான் உடலின் பாகம் அல்ல' என்று காது கூற முடியாது. இல்லை, "அது அப்படிச் சொன்னாலும், அது உடலின் ஒரு பகுதியைச் சிறிதும் குறைக்காது" (1 கொரிந்தியர் 12:16) என்று பவுல் கூறுகிறார்.
நாம் ஒருவருக்கொருவர் நம் இடத்தைக் கண்டறிய உதவ வேண்டும், அவர்களுக்கு ஏதாவது செய்ய வேண்டும் மற்றும் அவர்கள் செய்யும் வேலையில் அவர்களை ஊக்குவிக்க வேண்டும்.
பலவீனமானவர்களுக்கு உதவுங்கள்." இது குறிப்பாக ரோமர் 14 "விசுவாசத்தில் பலவீனமானவர்கள்" என்று விவரிக்கிறது (ரோமர் 14:1); கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையின் கோட்பாட்டைப் பற்றி அதிகம் அறியாதவர்கள், சத்தியத்தைக் கற்றுக்கொள்ளாதவர்கள். அது அவர்களை விடுவிக்கிறது மற்றும் கூடுதல் உதவி தேவை, ஒருவேளை அவர்கள் தங்கள் இரட்சிப்பைப் பற்றி உறுதியாக தெரியவில்லை, அல்லது கடந்த காலத்தைப் பற்றி அவர்கள் குற்ற உணர்ச்சியுடன் இருப்பார்கள், மேலும் அவர்கள் உண்மையில் கடவுளால் மன்னிக்கப்பட்டதை உணரவில்லை.
ஒரு கிறிஸ்தவர் கிறிஸ்துவிடம் வருவதற்கு முன்பு செய்தது போல் இனி செயல்பட முடியாது. இறைத்தூதரின் கடிதங்களில் இது மிகவும் தெளிவாக உள்ளது. இது உங்கள் வாழ்க்கையை எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறது?
ஜெபம் செய்வோம்
பரலோகத் தகப்பனே, எங்கள் தலைவர்களை மதிப்புடன் நடத்த எங்களுக்கு உதவுங்கள், நீங்கள் எங்களுக்கு மேல் வைத்திருக்கும் அதிகாரிகளைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள், இன்று நீங்கள் எங்களுக்குக் காட்டிய 4 அணுகுமுறைகளால் எங்களை மாற்ற எங்களுக்கு உதவுங்கள். இயேசுவின் பெயரில். ஆமென்.
16 எப்பொழுதும் சந்தோஷப்படுங்கள், 17 இடைவிடாமல் ஜெபம் செய்யுங்கள், 18 எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் நன்றி சொல்லுங்கள்; ஏனெனில் இதுவே கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் உங்களைப் பற்றிய கடவுளின் விருப்பம்.
Living Christianly Part I
1 Thessalonians 5: 12-15
Christians are to recognize their leaders in 5 different ways.
-
Leaders are recognized not by their title but by their service. The title describes what that person really is before God and man.
-
Leaders are recognized as being over the congregation in the sense of ruling and providing headship, as a shepherd is over the sheep. This describes a clear and legitimate order of authority.
-
Leaders are recognized as those who admonish the congregation. To admonish means to caution or to reprove gently; to warn. While its tone is brotherly, it is big-brotherly.
-
Christian ministers, who preach the whole truth, and labour in the word and doctrine, are entitled to more than respect; the apostle commands them to be esteemed, abundantly, and this is to be done in love.
-
If a Christian can’t esteem and love their pastor, they should get on their knees, asking the Holy Spirit to change their heart as long as they believe God has placed them to show esteem and love.
The mark of true Christian faith is that it changes everything you do and say. It affects every area of your life.
Four special attitudes, Paul says, are required for this
First,
- Be patient
- See that none of you repays evil for evil
- Encourage one another and to all
- Help the weak ones
-
Patience is willingness to keep trying over and over again. Non-retaliation means that you do not strike back and try to get even with someone who may have hurt you in the process of helping him or her.
-
Believers who go regularly to church, and profess to believe the Bible, often seem to go along with practices of the world around them with hardly any consciousness that what they are doing is unbiblical and really wrong. They evade paying their bills. They cheat on their taxes. They ignore needy people. They fail to keep appointments.
-
Some people need encouragement. People may think they do not belong and cannot contribute anything, must be helped to find their place because they do have a place. In the wonderful picture of the body at work, in First Corinthians 12, the apostle says, "The ear cannot say, 'Because I am not an eye I am not part of the body.' No," says Paul, "even if it says that, it does not make it any less a part of the body," (1 Corinthians 12:16).
We are to help each other find our place, give them something to do and encourage them in the work that they are doing.
- Help the weak ones." This means especially those whom Romans 14 describes as being "weak in the faith" (Romans 14:1 ); those who do not know very much about the doctrine of the Christian life, who have not learned the truth that sets them free and need extra help. Perhaps they are not sure of their salvation, or they feel guilty about the past and do not sense they have really been forgiven yet by God.
A Christian may no longer act as he did before he came to Christ. This is very clear in the letters of the apostle. How does this reflect on your living ?
Let us pray
Heavenly father, help us to hold our leaders with esteem, understand the authorities that you have placed above us, help us to change ourselves with the 4 attitudes that you have shown us today. In Jesus name. Amen.
1 தெசஸ் 5:1-11
பூமியின் விதி
கிறிஸ்தவர்கள் தேவனுடைய நியாயத்தீர்ப்புக்காகவும் கோபத்திற்காகவும் காத்திருக்கவில்லை, மாறாக தேவனுடைய குமாரனின் வருகைக்காகக் காத்திருக்கிறார்கள் என்பதை 4 ஆம் அத்தியாயத்திலிருந்து கற்றுக்கொண்டோம்.
காலங்கள் மற்றும் பருவங்களைப் பற்றி பவுல் திறக்கிறார். கிறிஸ்து திரும்பி வரும்போது அவர் இந்த நீண்ட காலத்திற்கு பூமியில் இருப்பார். இவ்வாறு, "ஆண்டவரின் நாள்" நிகழ்வுகளின் தொடர்.
அதைத்தான் இயேசுவும் சொன்னார். அவர் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்து, சில சமயங்களில் தம் சீடர்களுடன் தோன்றி, மீண்டும் மறைந்தபோது, இந்த ஒரு தோற்றத்தின் போது அவர்கள் அவரிடம், "ஆண்டவரே, இந்த நேரத்தில் இஸ்ரவேலுக்கு ராஜ்யத்தை மீட்டெடுப்பீர்களா?" (அப்போஸ்தலர் 1:6)
இறைவன் தோன்றி "கர்த்தரின் நாள்" தொடங்கும் சரியான தேதியை வாழும் எவராலும் குறிப்பிட முடியாது என்றாலும், அந்த நாளின் மூன்று பண்புகள் உள்ளன என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
1 அவர் திருடனை போல வருவார்
"கர்த்தருடைய நாளின்" முதல் பண்பு, அது திருட்டுத்தனமாக வரும் என்று பவுல் கூறுகிறார். இரவில் திருடனைப் போல வரும்.
"அமைதியும் பாதுகாப்பும்" நிலவுவதாகத் தோன்றும் நேரத்தில், அசாதாரணமான எதையும் எதிர்பார்க்காத நேரத்தில் இறைவன் வருவார். அப்படித்தான் "கர்த்தருடைய நாள்" தொடங்குகிறது. இது அப்போஸ்தலன் பவுலின் கருத்து மட்டுமல்ல. லூக்கா 17:26, 27ல் இயேசு இதையே சொன்னார்
இந்த நிகழ்வை கடவுள் தாமதப்படுத்துவது, மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பார்ப்பதற்கும், நம்முடைய கர்த்தராகிய கிறிஸ்து இயேசுவில் உள்ள மீட்பைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கும் ஒரு வாய்ப்பை வழங்குவதே என்பதை நாம் புரிந்துகொள்வது மிகவும் முக்கியம். இருள் மற்றும் இருளின் இந்த பயங்கரமான படத்திற்குப் பிறகு
2 நாம் அவருடன் வாழலாம்
அப்போஸ்தலன் கூறும் இரண்டாவது காரணம், "நாம் அவருடன் வாழலாம்" என்பதாகும். அப்படித்தான் இங்கே போட்டிருக்கிறார். "நாம் எழுந்தாலும் தூங்கினாலும் அவருடன் வாழலாம்." அத்தியாயம் 4 ஐ அவர் முடித்த அற்புதமான வார்த்தைகளும் இவை: "ஆகவே நாம் எப்போதும் கர்த்தருடன் இருப்போம்" (1 தெசலோனிக்கேயர் 4:17)
எந்தவொரு தனிநபருக்கும் ஒரே நம்பிக்கை கர்த்தராகிய இயேசுவிடம் திரும்புவதும் அவருடைய மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலின் மதிப்பை நம்புவதும்தான்.
அதைத்தான் பவுல் இருளின் குழந்தையாக அல்ல, ஒளியின் குழந்தையாக மாறுகிறார்: "நீங்கள் அனைவரும் ஒளியின் மகன்கள் மற்றும் பகலின் மகன்கள்." கொலோசெயர் 1ல் அவர் கூறுகிறார்: "நாம் இருளின் இராஜ்ஜியத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டு, தேவனுடைய அன்பான குமாரனுடைய ராஜ்யத்திற்கு மாற்றப்பட்டிருக்கிறோம்" (கொலோசெயர் 1:13)
3 அவர்கள் தப்பிக்க மாட்டார்கள்.
நம்முடைய கர்த்தரின் இரண்டாம் வருகையில், மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டவர்கள் உயிருடன் இருப்பவர்களுடன் இணைத்து மொழிபெயர்க்கப்படுவார்கள், பவுல் அதை முதல் கொரிந்தியர் 15 இல் குறிப்பிடுகிறார், "நாம் அனைவரும் தூங்க மாட்டோம், ஆனால் நாம் அனைவரும் மாற்றப்படுவோம். ஒரு கணத்தில், கண் இமைக்கும் நேரத்தில் ..." (1 கொரிந்தியர் 15:51-52).
அதனால் உபத்திரவத்தின் போதும், அதைத் தொடர்ந்து வரும் மில்லினியத்தின் போதும் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட பரிசுத்தவான்களும், மொழிமாற்றப்பட்ட பரிசுத்தவான்களும் பூமியில் மரணமடையும் மனிதர்களுடன் வாழ்வார்கள்.
மேலும் மையத்தில், அனைத்து கவனத்தின் மையமும், உயர்ந்து, மகிமைப்படுத்தப்பட்ட, உருமாறிய இறைவன்.
இயேசு நம் இடத்தில் இறந்தார். வெறுமனே இயேசு நமக்காக மரித்தார் என்பது நமக்கு ஒரு தயவு என்ற அர்த்தத்தில் அல்ல; ஆனால் அவர் நமக்கு மாற்றாக இறந்தார். அதனால் கோபம் நம்மை பாதிக்காது.
பூமியின் தலைவிதியைப் பற்றிய கடவுளின் படம் அது. உலக விவகாரங்களில் வருவதைப் பார்க்கும்போது, விசுவாசிகளின் நம்பிக்கை கிறிஸ்துவுடன் இருக்க வேண்டும் என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ளலாம்.
உங்கள் வாய்ப்புகளைப் பயன்படுத்தவும். அன்றைய சந்தர்ப்பத்தில் எழுந்திருங்கள். ஒருவரையொருவர் ஊக்கப்படுத்தி, ஒருவரையொருவர் கட்டியெழுப்பவும். இல்லையெனில் கடவுளின் பார்வையை இழப்பது மிகவும் எளிதானது.
ஜெபம் செய்வோம்
பரலோகத் தகப்பனே, நேரமும் இடமும் யாருக்கும் தெரியாது. ஆனால் இது நாம் எதிர்நோக்கும் ஒரு பருவமாகவும் நேரமாகவும் இருக்கும் என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். எனவே, ஒருவரையொருவர் உற்சாகப்படுத்தவும், ஆன்மீக ரீதியில் விழிப்புடன் இருக்கவும் எங்களுக்கு உதவுங்கள்.
1 Thess 5:1-11 The Fate of the Earth We learned from chapter 4 that Christians are not waiting for the judgment and wrath of God but for the coming of the Son of God.
Paul opens up about the times and the seasons. When Christ returns he will remain on earth for this lengthy period. Thus, the "day of the Lord" is a series of events.
We must understand that no one living can name the precise date when the Lord will appear and begin the "day of the Lord," there are three characteristics of that day that we can look forward
1 He will come stealthily
The first characteristic of the "day of the Lord," says Paul, is that it will come stealthily. It will come like a thief in the night.
The Lord will come at a time when "peace and security" seem to prevail, when nothing out of the ordinary is expected. That is how the "day of the Lord" begins. This is not just the Apostle Paul's idea. Jesus said the same thing in Luke 17:26, 27
It is very important that we understand that God's delay of this event is to give people a chance to redeem themselves through Jesus Christ.
2 we might live with Him
The second reason the apostle gives is that "we might live with Him." That is how he puts it here. "Whether we wake or sleep we might live with him." Those are also the wonderful words with which he closed Chapter 4: "so we shall always be with the Lord," (1 Thessalonians 4:17)
The only hope for any individual is to turn to the Lord Jesus and rely upon the value of his death and resurrection.
That is what Paul calls becoming a child of light and not of darkness: "For you are all sons of light and sons of the day." In Colossians 1 he says: "We have been delivered from the kingdom of darkness and transferred to the kingdom of God's beloved Son," (Colossians 1:13)
3 They shall not escape.
In the second coming of our Lord there will be those who are raised from the dead joining with those who are alive and remain translated, as Paul puts it in First Corinthians 15, "We shall not all sleep, but we shall all be changed, in a moment, in the twinkling of an eye ..." (1 Corinthians 15:51-52).
So during the tribulation and during the Millennium that follows there will be resurrected saints and translated saints, living with mortal human beings upon the earth.
And in the center, the focus of all attention, the risen, glorified, transfigured Lord himself.
Jesus died in our place. Not simply that Jesus died for us in the sense as a favor for us; but that He died as a substitute for us. So that the wrath does not harm us.
That is God's picture of the fate of the earth. As we see what is coming in world affairs we can understand that the hope of the believer is to be with Christ.
Use your opportunities. Wake up to the opportunity of the day. Encourage one another, and build one another up. It is so easy to lose sight of God's perspective otherwise.
Let us pray
Heavenly father, no one knows the time and place. But we know this will be a season and time that we look forward. Hence, help us to encourage one another and spiritually watchful. In Jesus Name. Amen.
எதிர்காலத்தின் சிறப்பியல்பு என்பதால் நாளை அவர் என்ன சூழ்நிலையை சந்திக்கப் போகிறார் என்பது யாருக்கும் தெரியாது.
நாம் நாளைக்கு வாழ முடியாது, ஆனால் நாம் இன்று வாழ முடியும், இந்த பிரச்சினை தெசலோனியன் கிறிஸ்தவர்களை கவலையடையச் செய்தது, அவர்கள் நாளையை நோக்கிக் கொண்டிருந்தார்கள், ஆனால் இன்று என்ன செய்வது என்று யோசித்துக்கொண்டிருந்தார்கள்.
எனவே, பவுல் அவர்களுக்கு அளித்த அறிவுரை என்னவென்றால், மற்றவர்களிடம் தங்கள் அணுகுமுறையை அன்பாகவும் கருணையாகவும் வைத்திருக்க வேண்டும், அவர்கள் எப்படி பேசுகிறார்கள் என்பதைப் பார்க்கவும், யாரையாவது புண்படுத்தினால் அதை சரிசெய்யவும்.
ரோமர் 5:5ல் கூறப்பட்டுள்ளபடி, தேவன் தம்முடைய பரிசுத்த ஆவியின் மூலம் ஒருவரையொருவர் நேசிக்க கற்றுக்கொடுக்கிறார் என்று அவர் கூறுகிறார்.
நாம் அந்த ஆவியின் அன்பை வரவேற்றால், நாம் ஒருவருக்கொருவர் அன்பை வெளிப்படுத்தலாம், ஆனால் நாம் கசப்பாக இருக்க விரும்பினால், நிச்சயமாக, அந்த அன்பு வெளிப்படாது.
தெசலோனிக்காவில் உள்ள கிறிஸ்தவர்கள், கர்த்தருடைய வருகையின் அருகாமையை வலியுறுத்துவதன் மூலம் தங்களைத் தாங்களே முட்டாளாக்கிக் கொண்டார்கள், அவர்கள் வேலை செய்வதை நிறுத்திவிட்டு மற்றவர்களுக்கு பாரமாகிவிட்டனர்.
எனவே, லூக்கா 19:13-ல் இயேசு தம் சீடர்களிடம், நான் வரும்வரை ஆக்கிரமித்துக்கொள்ளுங்கள், ஏனெனில் பரலோகத்திலுள்ள பிதாவைத் தவிர வேறு எவருக்கும் தெரியாது என்று கூறியது போல, தங்கள் சொந்தத் தேவைகளை நிறைவேற்ற தங்கள் கைகளின் கிரியைகளால் தங்களைத் தாங்களே மும்முரமாக வைத்திருக்கும்படி பவுல் கேட்டுக்கொள்கிறார். கிறிஸ்து இயேசுவின் இரண்டாவது வருகை.
பவுல் மரணத்திற்கு தூக்கம் என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகிறார், மேலும் விசுவாசிகளுக்கு மரணம் என்பது தூக்கத்தைத் தவிர வேறில்லை என்பதைக் காட்டுகிறது.
மாற்கு 5:39 ல், யாயீருவின் மகள் இறந்துவிட்டாள், அவள் தூங்குகிறாள். அன்பானவர்களின் மரணத்தை எதிர்கொள்பவர்களுக்கு இது ஒரு அற்புதமான ஊக்கமளிக்கும் வார்த்தை.
பவுல் காலத்திற்கும் நித்தியத்திற்கும் இடையிலான வேறுபாடுகளை அறிந்திருந்தார், எனவே அவர் நம் ஆண்டவர் திரும்பி வரும்போது உயிருள்ளவர்களும் இறந்தவர்களும் ஒன்றாக இருப்பார்கள் என்பதை விளக்கி அவர்களுக்கு உறுதியளிக்கிறார்.
அவர் அவர்களிடம், ஆம், இறைவன் திரும்பி வரும்போது உங்கள் அன்புக்குரியவர்களை நீங்கள் உடனடியாகக் காண்பீர்கள், நீங்கள் இறக்கும் போது அந்த நிகழ்வில் இணைந்தாலும் அல்லது நீங்கள் உயிருடன் இருக்கும் போது இறைவன் வருவானாலும், உங்கள் அன்புக்குரியவர்கள் அவருடன் இருப்பார்கள் என்று உறுதியளிக்கிறார்.
யோவான் 11:43 ல், இயேசு லாசருவின் கல்லறைக்கு முன்பாக நின்று உரத்த குரலில், லாசரே, வெளியே வா என்று கூப்பிட்டார், இறந்தவர் கல்லறையின் வாசலில் தோன்றினார், அவர் கல்லறையின் சத்தத்தைக் கேட்டதால், கல்லறையின் வாசலில் தோன்றினார். தேவனுடைய குமாரன், அவன் வெளியே வந்தான்.
முதல் ஒலி
ஆகவே, கர்த்தர் தாமே வானத்திலிருந்து கட்டளையின் முழக்கத்துடன் இறங்குவார் என்று பவுல் கூறும்போது, இது இறந்தவர்களுக்கும், இயேசுவில் தூங்கிய கல்லறைகளில் உள்ளவர்களுக்கும் உரையாற்றப்படுகிறது, இதுவே முதல் ஒலி.
இரண்டாவது ஒலி பிரதான தூதரின் அழைப்பு, அங்கு வாழும் இஸ்ரவேல் தேசம் இயேசுவுடன் ஒரு புதிய உறவுக்கு வரவழைக்கப்படும், அவர் பிரசன்னத்தின் போது பூமியில் எங்கு சென்றாலும் அவரைப் பின்தொடரும்.
மூன்றாவது ஒலி, சினாய் மலையில் நியாயப்பிரமாணம் கொடுக்கப்பட்டபோது கேட்டது போன்ற பெரிய எக்காள சத்தம், அந்த ஒலி வாழும் விசுவாசிகளின் காதுகளுக்கு எட்டும்போது, அது உலகிற்கு செவிசாய்க்க முடியாததாக இருந்தாலும், அவர்கள் மாற்றப்பட்டு பிடிக்கப்படும். இறைவனுடன் இரு.
இயேசுவை நேருக்கு நேர் காண்போம் என்பதும், கடவுளின் பெரிய குடும்பமாக அனைவரும் ஒன்றாக இருப்போம், என்றென்றும் இறைவனோடு இருப்போம் என்பது ஆறுதலான நம்பிக்கை.
என்ன ஒரு அற்புதமான நம்பிக்கை நமக்கு இருக்கிறது! நம்முடைய சொந்த மரணத்தின் எண்ணத்தை நாம் எதிர்கொள்ளும்போது, அல்லது நேசிப்பவரின் கல்லறையில் நிற்கும்போது, கடவுளின் சொந்தத்திற்காகக் காத்திருக்கும் இந்த மகத்தான நாளைய தரிசனத்தால் நாம் உண்மையிலேயே ஆறுதல் அடைகிறோம்.
இந்த வெளிப்பாட்டைக் கொடுப்பதில் அப்போஸ்தலரின் நோக்கம் இதுதான். மரண நேரத்தில் அது தரும் ஆறுதலில் நாம் மகிழ்ச்சியடைவோம் -- நம்முடையது அல்லது நேசிப்பவரின்.
பிரார்த்தனை செய்வோம்:
பரலோகத் தகப்பனே, உமது சொந்த ராஜ்யத்திற்கும், உமது மகிமைக்கும் எங்களை அழைப்பது எவ்வளவு அற்புதமான பாக்கியம். நாங்கள் புனிதமான வாழ்க்கை வாழவும், உமக்கு மகிமையைக் கொண்டுவரும் தகுதியான வழியில் நடக்கவும் நாங்கள் பிரார்த்தனை செய்கிறோம். ஆன்மிக வாழ்வு வாழ்வதை எங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள், நாங்கள் தொடர்பு கொள்ளும் அனைவருக்கும் உமது கிருபையின் சாட்சியாக இருப்போம். இதை இயேசுவின் நாமத்தில் கேட்கிறோம், ஆமென்.
1 Thessalonians 4:9-18
Comfort at the End
No one knows what circumstances he is going to face tomorrow as that is characteristic of the future.
We cannot live in tomorrow, but we can live today and this issue was troubling the Thessalonian Christians as they were looking toward tomorrow, but wondering what to do today.
So, Paul’s advice to them was to keep their attitude toward others warm and gracious, to watch how they speak and if they offend anyone to correct it.
He claims that God, through his Holy Spirit, teaches us to love one another as it is said in Romans 5:5 God's love has been poured into our hearts by the Holy Spirit which has been given to us.
If we give that love of the Spirit a welcome, we can manifest love to each other but if we choose to be bitter, of course, then that love will not be manifested.
The Christians in Thessalonica were making fools of themselves by stressing the nearness of the coming of the Lord to such a degree that they had stopped working and have become a burden to others.
So, Paul is asking them to keep themselves busy by the works of their hands to provide their own needs, just like what Jesus said to his disciples in Luke 19:13, Occupy till I come, because no one except the Father in heaven knows the second coming of Christ Jesus.
Paul uses the term sleep for death and it shows that death, for the believer, is nothing more than sleep.
In Mark 5:39, the daughter of Jairus who had died as, she is sleeping. It is a wonderful encouraging word for those who are facing the death of dear ones.
Paul knew the differences between time and eternity so he reassures them by explaining that the living and the dead will be together when our Lord returns.
He assures them by saying, Yes, you will see your loved ones immediately when the Lord returns, whether you join that event when you die, or whether the Lord comes while you are yet alive, your loved ones will be with him.
In John 11:43, Jesus had stood before the tomb of Lazarus and cried with a loud voice, Lazarus, come forth, and the dead man appeared in the doorway of the tomb, still wrapped in his grave clothes because he heard the voice of the Son of God, and he came forth.
So, when Paul says that the Lord himself shall descend from heaven with a cry of command, this is addressed to the dead, to those in the tombs who had fallen asleep in Jesus and this is the first sound.
The second sound is the archangel's call, where the living nation of Israel will be summoned to a new relationship with Jesus, to follow him wherever he goes on earth during the time of his presence.
The third sound is the great trumpet call such as was heard at Mt. Sinai when the Law was given, and when that sound reaches the ears of living believers, although it will be inaudible to the world, they will be changed and caught up to be with the Lord.
The comforting hope is that we shall see Jesus face to face and all will be together as the great family of God and forever be with the Lord.
What a marvellous hope we have! When we face the thought of our own death, or when we stand at the grave of a loved one, we are comforted indeed by this tremendous vision of the tomorrow that awaits God's own.
That is the apostle's purpose in giving this revelation. Let us revel in the comfort it brings in the hour of death -- our own, or that of a loved one.
Let’s Pray:
Heavenly Father, what a wonderful privilege that You should call us into your own kingdom and into Your glory. We pray that we may live a sanctified life and walk in a worthy manner that brings glory to You. Teach us on living a spiritual life and may we be a witness of Your grace to all with whom we come in contact. We ask this in Jesus name, AMEN.
கர்த்தரை பிரியப்படுத்துவது எப்படி
1 தெசலோனிக்கேயர் 4:1-8
கடவுளைப் பிரியப்படுத்த எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதற்கான தெளிவான அறிவுரைகளை அப்போஸ்தலன் தெசலோனிக்கேயர்களுக்கு நினைவூட்டுகிறார். பவுல் தெசலோனிக்கேயர்களிடம் அவர் கண்ட வளர்ச்சிக்கு நன்றியுடன் இருந்தபோதும், கடவுளைப் பிரியப்படுத்தும் வகையில் அவர்கள் இன்னும் அதிகமாக நடக்க வேண்டும் என்று விரும்பினார்.
இது ஒரு மதத் தலைவராக பவுலின் அறிவுரை மட்டுமல்ல. இவையே நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுவின் வார்த்தைகளும் விருப்பங்களும்.
1 கர்த்தரின் விருப்பம் உங்கள் பரிசுத்தமாக்கல்
சிலருக்கு இது சுத்திகரிப்பு மற்றும் அர்ப்பணிப்பு அனுபவம் என்று நினைக்கிறார்கள். அவர்கள் கழுவப்பட்டவுடன், எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது என்று அவர்கள் உணர்கிறார்கள்.
பரிசுத்தமாக்கப்படுவதற்குப் பின்னால் உள்ள யோசனையானது தனிமைப்படுத்தப்பட வேண்டும், மேலும் கடவுள் நம்மை கடவுள் இல்லாத கலாச்சாரத்திலிருந்து ஒதுக்கி வைக்க விரும்புகிறார்
இதன் பொருள் நாம் நித்தியத்தை கடக்கும் வரை அது ஒருபோதும் முடிவடையாது.
பரிசுத்தமாக்குதல் என்ற வார்த்தை இந்த பத்தியில் பரிசுத்தம் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட வார்த்தைக்கு ஏறக்குறைய ஒன்றுதான். இது அதே வேரில் இருந்து வருகிறது. முழுமை என்ற நல்ல ஆங்கிலச் சொல், அதே வேரில் இருந்து வந்தது.
எல்லோரும் முழு மனிதராக இருக்க விரும்புகிறார்கள்.
சங்கீதம் 29:2 பரிசுத்தத்தின் அழகைப் பற்றி பேசுகிறது. ஒருவர் உள்நோக்கிச் செயல்படத் தொடங்கும் போது வெளியில் வெளிப்படும் உள் கவர்ச்சிதான்.
கடவுள் அழகான மனிதர்களை வடிவமைத்தார். மேலும் வெளிப்புறமாக அழகானவர்கள் மட்டுமல்ல, உள்ளத்தில் அழகானவர்கள்.
அவர் போற்றத்தக்க, நம்பகமான, வலிமையான, அன்பான, இரக்கமுள்ள மக்களை உருவாக்குவதில் அதிக ஆர்வம் காட்டுகிறார். அதைத்தான் கடவுள் முழுமை என்று அழைக்கிறார், அதுவே உங்களுக்காக அவருடைய விருப்பம்.
2 தார்மீக தூய்மை
அத்தகைய முழுமையைப் பற்றி பவுல் கூறுகிறார், அதில் தார்மீக தூய்மையும் அடங்கும். ஒழுக்கக்கேட்டில் இருந்து விலகி இருக்க வேண்டும்.
தார்மீக தூய்மை முழுமையின் ஒரு பகுதியாகும்.
பாலியல் ஒழுக்கக்கேட்டில் ஈடுபட்டால் முழு மனிதனாக இருக்க முடியாது. ஒழுக்கக்கேடு போன்ற வார்த்தைகள் பலரிடம் பதிவாகவில்லை.
கடவுளை அறியாதவர்கள் இறைவனுக்கு முன்பாக தூய்மையாக நடக்க ஆன்மீக வளம் இல்லை; ஆனால் கிறிஸ்தவர்கள் செய்கிறார்கள். எனவே, கடவுளை அறியாதவர்களை விட நாம் வித்தியாசமாக வாழ வேண்டும்.
நாம் பாலியல் ஒழுக்கக்கேடானவர்களாக இருக்கும்போது, நாம் மற்றவர்களைப் பயன்படுத்திக் கொள்கிறோம், ஏமாற்றுகிறோம், மேலும் நாம் கற்பனை செய்வதை விட பெரிய வழிகளில் அவர்களை ஏமாற்றுகிறோம்.
1 கொரிந்தியர் 6:18 பாலியல் ஒழுக்கக்கேட்டிலிருந்து தப்பி ஓடுங்கள். ஒரு நபர் செய்யும் மற்ற எல்லா பாவங்களும் உடலுக்கு வெளியே உள்ளன, ஆனால் யார் பாலியல் பாவம் செய்கிறார்களோ, அவர் தனது சொந்த உடலுக்கு எதிராக பாவம் செய்கிறார்.
எனவே, "ஒழுக்கமின்மையிலிருந்து தப்பித்தல்" என்பது உங்கள் வாழ்க்கையில் அந்த விஷயங்கள் எதுவும் நடக்காமல் இருப்பது.
3 மீட்டேடுக்கப்படுத்தல்
ஒரு கிறிஸ்தவராக இருந்தாலும் கூட, நாம் குழப்பமடைந்திருந்தால், நாம் மீட்டெடுக்கப்பட முடியும் என்பதை கடவுளுடைய வார்த்தை தெளிவாகக் கூறுகிறது.
நாம் தவறு செய்துவிட்டோம் என்று ஒப்புக்கொண்டு, கிறிஸ்துவின் மூலம் கடவுளின் மன்னிப்பை ஏற்றுக்கொண்டால். நீங்கள் மீண்டும் முழுமை அடைவீர்கள்.
இது என்ன பெருமையான, நல்ல செய்தி! தெசலோனிக்காவில் உள்ள இந்த கிறிஸ்தவர்களுக்கு பவுல் தனது அறிவுறுத்தல்களில், தார்மீக தூய்மையை அடைவதற்கு இரண்டு முக்கிய படிகளை அவர்களுக்கு கொடுத்தார்.
நீங்கள் முழு மனிதனாக இருப்பதில் தீவிரமாக இருந்தால், கடவுள் உங்களுக்கு வழங்கும் முழுமையை, உள் அழகைக் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறீர்கள் என்றால், இன்றே இந்த இரண்டு படிகளில் நடக்கத் தொடங்குங்கள்.
முதலாவதாக, உங்கள் சொந்த உடலைக் கட்டுப்படுத்த கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
இரண்டாவதாக, இனி உங்கள் சொந்த ஆசைகளுக்கு வாழ்க்கையில் முன்னுரிமை கொடுக்கக்கூடாது
அன்புள்ள சகோதர சகோதரி
நீங்கள் உங்களுடையவர்கள் அல்ல (1 கொரிந்தியர் 6:19,20) நீங்கள் இனி உங்களுக்கு சொந்தமானவர்கள் அல்ல. இனி உங்கள் சொந்த ஆசைகளுக்கு வாழ்க்கையில் முன்னுரிமை கொடுக்கக்கூடாது.
நீங்கள் விலை கொடுத்து வாங்கப்பட்டீர்கள். இயேசு உங்கள் சார்பாக இறந்தார், உங்கள் இடத்தில். நீங்கள் அவருக்கு சொந்தமானவர்
அவர் பரிசுத்த ஆவியானவரால் நம் இருப்பை ஆக்கிரமித்துள்ளார், மேலும் நம் வாழ்வின் நோக்கம் வியத்தகு முறையில் மாற்றப்பட்டுள்ளது. நாம் இனி நமக்காக வாழாமல், நமக்காக மரித்து, மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்பட்டவருக்காக வாழ வேண்டும்.
ஜெபம் செய்வோம்:
அன்புள்ள ஆண்டவரே, எங்கள் முன்னுரிமை, ஒழுக்கத்தை மீட்டெடுக்க எங்களுக்கு உதவுங்கள் மற்றும் முழுமையான வாழ்க்கையை வாழ எங்களுக்கு உதவுங்கள். பரிசுத்த ஆவி இன்று நம் இதயங்களை ஆக்கிரமிக்கிறது. இயேசு நாமத்தில். ஆமென்.
1 Thess 4:1-8
Living to Please God
The apostle reminds the Thessalonians of the clear instructions he gave on how to live to please God. While Paul was thankful for the growth he saw in the Thessalonians, but still desired for them to more in a walk that would please God.
This is not just Paul's advice as a religious leader. These are the words and desires of our Lord Jesus himself.
1 The will of God is your sanctification
Some think it is an experience of cleansing and commitment entered once for all. Once they have been washed, they feel, everything is fine.
The idea behind sanctification is to be set apart, and God wants us set apart from a godless culture
This means its never finished until we cross over to eternity.
The word sanctification is almost the same as the word that is translated holiness in this passage. It comes from the same root. The good English word wholeness, which also derives from the same root.
Everybody wants to be a whole person.
Psalm 29:2 speaks about the beauty of holiness. It is the inner attractiveness that is evident outside when someone begins to function inwardly as he or she was intended.
God designed beautiful people. And not merely outwardly beautiful people, but inwardly beautiful people.
He is more interested in making admirable, trustworthy, strong, loving, compassionate people. That is what God calls wholeness, and that is his will for you.
2 Moral Purity
Paul says about such wholeness is that it includes moral purity. To abstain from immorality.
Moral purity is part of wholeness.
one cannot be a whole person if indulged in sexual immorality. Words like immorality do not seem to register with many people.
Those who do not know God do not have the spiritual resources to walk pure before the Lord; but Christians do. Therefore, we should live differently than those who do not know God.
When we are sexually immoral, we take advantage of and defraud others and we cheat them in greater ways than we can imagine.
1 Corinthians 6:18 Flee from sexual immorality. All other sins a person commits are outside the body, but whoever sins sexually, sins against their own body.
So to "flee immorality" means to have none of those things going on in your life.
3 Be Restored
If, even as a Christian, we might have messed up, the Word of God makes very clear that we can be restored.
If we acknowledge that we have done wrong and accept God's forgiveness through Christ. You will be whole again.
What glorious, good news that is! In his instructions to these Christians in Thessalonica, Paul had given them two major steps to achieve moral purity.
If you are serious about being a whole person, about wanting to find the wholeness, the inner beauty that God provides for you, start walking in these two steps today.
The first one is, learn to control your own body.
The second on is that you must no longer let your own desires take first priority in life
Dear Brother and Sister
You are not your own (1 Corinthians 6:19,20) you no longer belong to yourself. You must no longer let your own desires take priority in life.
You are bought with a price. Jesus died on your behalf, in your place. You belong to him
He has invaded our being by the Holy Spirit, and the purpose of our lives has been dramatically transformed. We are to live no longer for ourselves but for him who died for us and was raised again from the dead.
Let us pray:
Dear God, help us restore our priority, morality and help us to live a life of wholeness. Holy spirit invade our hearts today. In Jesus Name. Amen.
திமோதி பற்றி 1 தெசஸ் 3:6 - 3:13
தெசலோனிக்கேயர்களின் விசாரணையின் போது பவுல் அவர்களுடன் இருக்க விரும்பினார், அவரால் செல்ல முடியாததால், பவுலுடன் நம்பகமான தோழனாகவும் சக ஊழியராகவும் இருந்த தீமோத்தேயுவை அனுப்ப முடிவு செய்தார். [ 1 டெஸ் 2:17-19 ] பவுல் அவரை 2 காரணங்களுக்காக அனுப்பினார் - தெசலோனிக்கரை நிறுவவும் ஊக்குவிக்கவும். இருப்பினும், மற்றொரு காரணமும் இருந்தது.
1 வார்த்தையை கொண்டு வருவது
பவுல் தீமோத்தேயுவை அவர்களிடம் அனுப்பிய மூன்றாவது காரணம், என்ன நடக்கிறது என்பதை அவரே தெரிந்துகொள்ள வேண்டும் என்பதே. திமோதி அவரை மீண்டும் வார்த்தைக்கு கொண்டு வருவார். பவுலின் பெரும் நிம்மதிக்கு, அவருடைய வேலை வீண் போகவில்லை. அது உறுதியாகவும் உறுதியாகவும் நின்றது. அவர்களுடைய நம்பிக்கை அப்படியே இருந்தது; அவர்களின் காதல் தெளிவாக இருந்தது; மேலும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கடவுள் மீது அவர்களின் நம்பிக்கை பாதுகாப்பானது. அவர்கள் அப்போஸ்தலரின் நேசத்துக்குரிய நினைவுகளை வைத்திருந்தனர் மற்றும் அவரைப் பார்க்க ஏங்கினார்கள். இந்த நற்செய்தியில் அவர் நன்றியுடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் நிறைந்துள்ளார். விசுவாசத்தில் தன் பிள்ளைகளைப் பற்றிய நல்ல அறிக்கைகளைப் பெறும்போது ஒரு தந்தையின் இதயத்தில் அது எப்போதும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. அப்போஸ்தலனாகிய யோவான் தனது மூன்றாவது கடிதத்தில் நமக்குச் சொல்வது போல், "என் பிள்ளைகள் சத்தியத்தில் நடக்கிறார்கள் என்று கேட்பதை விட இதைவிட பெரிய மகிழ்ச்சி எனக்கு இல்லை" (3 யோவான் 1:4).
2 நற்செய்தியின் விளைவு
பெலவீனத்திலும், பயத்திலும், மிகுந்த நடுக்கத்திலும் நான் உங்களுடன் இருந்தேன் என்று கொரிந்து சபைக்கு பவுல் எழுதினார் (1 கொரிந்தியர் 2:3). தீமோத்தேயு நற்செய்தியுடன் திரும்பி வந்ததிலிருந்து, பவுலுக்குப் புதுப்பிக்கப்பட்ட பலமும் வாழ்க்கையின் புத்துணர்ச்சியும் இருந்தது ஒரு கடவுளின் ஊழியர், பரிசுத்த ஆவியானவர் தம்முடைய செவிசாய்ப்பவர்களைச் சந்தித்து, அவர்களை இறைவனை அறியச் செய்து, பரலோக அறிவில் அவர்களை உறுதிப்படுத்துவதைப் பார்க்கும்போது மிகவும் மகிழ்ச்சி அடைகிறார். பவுலின் மகிழ்ச்சி பொங்கி வழிந்தது, ஏனென்றால் கர்த்தருக்குள் சோதனைகளின் போது அவர்கள் தரையில் நிற்கிறார்கள் என்பதை அறிந்திருந்தார். மற்றவர்களின் வாழ்க்கையில் பொருள் செழிப்பில் மகிழ்ச்சி அடைவதை சிலர் எளிதாகக் காண்கிறார்கள், ஆனால் பால் நேர்மையாக மற்றவர்களின் ஆன்மீக செழுமையில் மகிழ்ச்சியடைந்தார்.
3 பற்றாக்குறையை ஈடுசெய்தல்
பவுல் தீமோத்தேயு அவர்கள் இன்னும் இல்லாதவற்றில் தேவாலயத்துடன் இணைந்து பணியாற்ற விரும்பினார். அப்போஸ்தலன் அவர்களைத் திரும்பத் திரும்பப் பாராட்டினாலும் (1 தெசலோனிக்கேயர் 1:3, 1:7, 2:13, 2:19-20, மற்றும் 3:6), அவர்களுடைய விசுவாசத்தில் இல்லாதவற்றைப் பூரணப்படுத்தவும் (முழுமைப்படுத்த) அக்கறை கொண்டிருந்தார்.
தேவாலயம் அன்பாகவும் பரிசுத்தமாகவும் இருக்க உதவும் 2 பண்புகளை அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார்.
அன்பு என்பது கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் இன்றியமையாத அடையாளம். இது அன்பற்ற தேவாலயம் அல்ல, ஆனால் அவர்கள் இன்னும் அன்பில் வளர இடம் இருந்தது.
பவுல் தெசலோனிக்கேய கிறிஸ்தவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் அனைவருக்கும் அன்பு காட்ட வேண்டும் என்று தேடினார். இந்த அன்பு கடவுளின் குடும்பத்தில் தொடங்குகிறது, ஆனால் அது அப்பால் செல்ல வேண்டும்.
நம்மை நேசிப்பவர்களை மட்டுமே நாம் நேசித்தால், நம்முடைய அன்பு சிறியது, ஆழமற்றது என்று இயேசு சொன்னார் (மத்தேயு 5:46-47).
இதயத்தை முதலில் பரிசுத்தமாக்க வேண்டும். வெள்ளையடிக்கப்பட்ட கல்லறைகளைப் போல, மரணம் நிறைந்த உட்புறத்தைப் புறக்கணித்து, பரிசுத்த வெளிப்புறத்தை நாம் உருவாக்க வேண்டும் என்று பிசாசு விரும்புகிறார் (மத்தேயு 23:27).
அன்பான சகோதர சகோதரிகளே இன்று நாம் கடவுளிடம் எடுத்துச் செல்லக்கூடிய ஏதாவது குறை இருக்கிறதா? தெசலோனியன் தேவாலயம் சிறப்பாக செயல்பட்டது, ஆனாலும் அவர்கள் பரிபூரணமாக முன்னேற வேண்டும் என்று பவுல் விரும்பினார். பரிசுத்த ஆவியானவர் உங்களை ஆக்கிரமிக்க முடியும் என்ற கடவுளின் வார்த்தை நம்மில் மூழ்க அனுமதிக்கிறோமா?
ஜெபிப்போம் அன்புள்ள ஆண்டவரே, மற்றவர்களுக்கு ஊக்கமாக இருக்க எங்களுக்கு உதவுங்கள். நாங்கள் அன்பைக் காட்ட வேண்டிய நேரங்கள், பரிசுத்த ஆவியானவர் எங்களைத் தூண்டுகிறீர். நம் வாழ்வில் நாம் பூரணப்படுத்த வேண்டிய விஷயங்கள் நமக்கு உதவுகின்றன, ஞானத்தைத் தருகின்றன. இயேசு நாமத்தில். ஆமென்.
About Timothy 1 Thess 3:6 - 3:13
Paul wanted to be with the Thessalonians during their time of trial, since he could not go, he decided to send Timothy who was a trusted companion and fellow worker with Paul. [ 1 Tess 2:17-19 ] Paul send him for 2 reasons – to establish and encourage the Thessalonians. However, there was another reason.
1 Bring him back word
The third reason Paul sent Timothy to them was that he himself needed to know what was going on. Timothy would bring him back word. To Paul's great relief, his work had not been in vain. It stood solid and sure. Their faith was intact; their love was evident; and, best of all, their trust in God was secure. They held cherished memories of the apostle and longed to see him. He is filled with thankfulness and joy at this good news. That is always the effect upon a father's heart when he receives good reports of his children in the faith. It is how the Apostle John felt, as he tells us in his third letter: "I have no greater joy than this, than to hear that my children are walking in the truth," (3 John 1:4).
2 Effect of the good news
Paul wrote to Corinth Church that I was with you in weakness, in fear, and in much trembling (1 Corinthians 2:3). Yet since Timothy came back with good news, Paul had a renewed strength and freshness of life A servant of God is so full of delight as when he sees that the Holy Spirit is visiting his hearers, making them to know the Lord, and confirming them in that heavenly knowledge. Paul’s joy overflowed because he knew that they did stand ground during trials in the Lord. Some find it easy to rejoice in the material prosperity in the life of others, but Paul honestly rejoiced in the spiritual prosperity of others.
3 Making up for the Lack
Paul wanted Timothy to work with the church on what they were still lacking. Though the apostle repeatedly complimented them (1 Thessalonians 1:3, 1:7, 2:13, 2:19-20, and 3:6), he was also concerned to perfect (complete) what is lacking in their faith. He points out 2 attributes that can help the church being love and holiness. Love is an essential mark of the Christian faith. This was not a loveless church, but they still had room to grown in love. Paul looked for the Thessalonian Christians to show love to one another and to all. This love begins in the family of God, but it must go beyond. Jesus told us that our love is small and shallow if we only love those who love us also (Matthew 5:46-47). The heart must be made holy first. The devil wants us to develop a holy exterior while neglecting the interior, like whitewashed tombs, full of death (Matthew 23:27). Dear brothers and Sisters Do we lack anything that we can take to God today? The Thessalonian church was doing great, yet Paul wanted them to progress towards being perfect. Are we allowing the word of God to sink in us that Holy Spirit can invade you?
Let us Pray Dear lord, help us to be an encouragement for others. The times that we need to show love, Holy spirit you prompt us. The things in our life which we need to perfect, help us and give us the wisdom. In Jesus Name. Amen.
I am with you
- Jeremiah 1:15-17
- God is not with someone who is associated with the world and not Him
- Northern Israel was ruled by Assyrians and the Babylonians
- Jeremiah 1:18
- (A) The whole land
- (B) The kings of Judah
- (C) The princes and the priests
- (D) The people of the land
- Jeremiah 1:19
- In the world there will be tribulations, but be of good cheer, for God has overcome the world
-
- God is with us
- Psalms 91
- Romans 8:31
- We are called to go and share the gospel
- There always seems to be some worry that is being constant
- But in every worry, God is with us
-
- Why settle for less, when God can do above that
- Romans 8:32
-
- Who can stand against us?
- Romans 8:33
- When Jesus is standing on behalf of us, who can be against us?
- Romans 8:34
- (A) Christ died for us
- (B) Christ rose from the dead
- (C) Christ is on the right hand of the Father
- (D) Christ is interceding on our behalf
- Romans 8:35-36
- Be it trouble, calamity, persecution, hunger, destitute, danger or threats of death; can you say, “nothing can separate me from the love of God!”
- Romans 8:37
- God sees our heart , He says , I can do above that!!
- Romans 8:38-39
- Be it death, life, angels, authorities, powers, principalities, things present, things yet to come, height, depth, any other creature CAN NEVER SEPARATE US FROM THE LOVE OF GOD
- God with us to protect us as well!
ஒரு தந்தையின் மகிழ்ச்சி
1 தெசஸ் 2:17 - 3:5
எங்கள் முந்தைய பக்தியிலிருந்து, பவுலின் விருப்பம் மீண்டும் தேவாலயத்தை நேரில் சந்திப்பதாக இருந்தது என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம். ஆனால் அவர் தடைபட்டார்.
இது சாத்தானின் தடை என்பதை பவுல் புரிந்துகொண்டார். ஆனால் அவர் நம்பிக்கை கொண்டிருந்தார், மேலும் அவர் சாலைத் தடைகளை வெல்லும் வரை சிறிது காலம் மட்டுமே இருக்கும் என்று அறிந்திருந்தார்.
பவுல் தெசலோனிக்கேயர்களை ஒருபோதும் மறக்க முடியாது என்று உறுதியளித்தார், ஏனென்றால் அவர்கள் அவருடைய மகிமை மற்றும் மகிழ்ச்சி.
1 மகிமை மற்றும் மகிழ்ச்சி
தெசலோனிக்கா மற்றும் பிற இடங்களில் உள்ள இந்த விசுவாசிகளின் ஆன்மீக முதிர்ச்சியைப் பற்றி பவுல் கருதினார்.
நம் வாழ்வில் கூட, நம் நேரத்தை மற்றவர்களின் வாழ்வில் முதலீடு செய்யும்போது, அவர்களின் வாழ்க்கையில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களால் நாம் அடைந்த மகிழ்ச்சியில் பிரகாசிப்போம்.
மகிமையின் கிரீடத்தைப் பெறுவோம்.
ஒருவேளை பவுல் தனக்கு பரலோகத்தில் கிரீடம் தேவையில்லை என்று கூறுவார், நாம் யாரை இயேசுவிடம் கொண்டு வருகிறோம், சீடர்கள் நமக்கு வெற்றியின் கிரீடம்.
தெசலோனிக்கேயர்களின் விசாரணையின் போது பவுல் அவர்களுடன் இருக்க விரும்பினார், அவரால் செல்ல முடியாததால், பவுலுடன் நம்பகமான தோழனாகவும் சக ஊழியராகவும் இருந்த தீமோத்தேயுவை அனுப்ப முடிவு செய்தார்.
பவுல் தீமோத்தேயு இரண்டு காரியங்களைச் செய்ய விரும்பினார் - தெசலோனிக்கேயர்களை நிலைநாட்டவும் ஊக்கப்படுத்தவும்.
2 அவர்களை விசுவாசத்தில் நிலைநிறுத்தவும்
தீமோத்தேயு அவர்களின் நம்பிக்கையின் மீது தங்கியிருக்கும் பெரிய உண்மைகளை அவர்களுக்குக் கற்பிக்க வேண்டும் என்று பவுல் விரும்பினார்.
இயேசுவின் வருகை, அவருடைய வாழ்க்கை மற்றும் ஊழியம், சிலுவையில் மரணம்.
அவரது உயிர்த்தெழுதல், பரிசுத்த ஆவியின் வருகை, இதனால் உலகம் எதையும் அறிய முடியாத கடவுளில் ஒரு புதிய ஆதாரம் அவர்களுக்குக் கிடைக்கிறது.
தெசலோனிக்கேயர் தங்கள் விசுவாசத்தில் அசைந்திருந்தால், பவுல் அவர்கள் மத்தியில் அவர் செய்த வேலை வீணாகிவிட்டதாக கருதுவார்.
மண்ணின் உவமையில் (மத்தேயு 13:1-23) சோதனைகளின் வெப்பத்தால் வாடிய விதையை இயேசு விவரித்தார்.
தெசலோனிக்கேயர் வாடிப்போயிருந்தால், அவர்களில் ஒரு விவசாயியாக பவுலின் கடின உழைப்பு அறுவடை இல்லாமல் இருந்திருக்கும்.
தெசலோனிக்கர்கள் அந்த சத்தியத்தில் நிலைநிறுத்தப்பட வேண்டும், அதுவே தீமோத்தேயுவின் பணி.
3 நிலைத்தன்மையை ஊக்குவிக்கவும்
தேவாலயம் உறுதியான நிலைக்கு அறிவுறுத்தப்பட வேண்டும், விஷயங்கள் கடினமாக இருக்கும்போது பீதி அடையக்கூடாது. துன்பங்களையும் கஷ்டங்களையும் சமாளிக்க முடியும் என்பதை தேவாலயம் ஒருபோதும் மறக்கக்கூடாது.
துன்பம் என்றால் கடவுள் நம்பிக்கையாளர் மீது கோபம் கொள்கிறார் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள். உண்மை என்னவென்றால், துன்பம் என்பது கடவுள் நம்மை நேசிக்கிறார், நாம் எளிதானதை மட்டுமே விரும்பும்போது சிறந்ததைக் கொடுக்க வேண்டும்.
கிறிஸ்தவத்தின் சின்னம் சிலுவை, இறகு படுக்கை அல்ல. இயேசுவைப் பின்தொடர்வதன் ஒரு பகுதியே துன்பம்; எனவே, கிறிஸ்தவர்கள் துன்பத்திற்கு நியமிக்கப்படுகிறார்கள் என்பதை பவுல் அங்கீகரித்தார்.
இந்த உபத்திரவத்தின் கீழ் தெசலோனிக்கேயர்களின் விசுவாசம் நொறுங்கக்கூடும் என்பதை பவுல் உணர்ந்தார், எனவே அவர் தீமோத்தேயுவை அவர்களைச் சரிபார்க்கவும் அவர்களுக்கு உதவவும் அனுப்பினார்.
இதன் மூலம், தெசலோனிக்கர்கள் நிறுவப்பட்டு ஊக்குவிக்கப்பட்டனர்; இந்த துன்பங்களால் அவர்கள் அசைக்கப்பட மாட்டார்கள்.
அன்பான சகோதர சகோதரிகளே
சில துன்பங்களின் காரணமாக பின்வாங்காத வேறொருவருக்காக விரைவாக செயல்பட பவுலைப் போல இருக்க நாம் தயாராக உள்ளோமா?
சாத்தான் உங்கள் வாழ்க்கையில் துன்பத்தின் பருவத்தை பயன்படுத்தி விட்டுக்கொடுக்க விரும்புவான்.
விசுவாசிகளின் வாழ்க்கையில் துன்பத்தைப் பற்றிய உண்மையை நன்கு புரிந்து கொள்ளாமல், நம் நம்பிக்கையில் நாம் அசைக்கப்படும் பெரும் ஆபத்தில் இருக்கிறோம்.
கஷ்டங்கள் அதிகமாக இருக்கும்போது, நம்முடைய விசுவாசத்தில் நாம் பலவீனமடைகிறோமா? கடவுள் நம்மோடு இருக்கிறார் என்பதற்காக உறுதியாக இருங்கள் (எரே 1:19). நம்முடைய அஸ்திவாரங்கள் பலமாக இருப்பதை அறிந்தால், நாம் அசைக்கப்பட மாட்டோம்.
ஜெபிப்போம்
பரலோகத் தகப்பனே, உமது நம்பிக்கையில் நிலைத்திருக்க எங்களுக்கு உதவுங்கள், துன்பங்களின் போது நாங்கள் அசைக்கப்பட மாட்டோம். உங்கள் மகிமையின் கிரீடத்திற்கு நன்றி. இயேசு நாமத்தில். ஆமென்.
A Father's Joy 1 Thess 2:17 - 3:5 From our previous devotion, we understand that Paul`s desire was to meet the church again in person. But he was hindered. Paul understood that this was Satanic hindrance. But he had faith and knew it would only be a short time until he can overcome the roadblocks. Paul assured the Thessalonians that he could never forget them because they were his glory and his joy.
1 Our Glory and Joy
Paul considered the spiritual maturing of these believers in Thessalonica and other places he has invested in their lives for growth towards maturity. Even in our lives, when we invest our time into the lives of other, we will glow with joy that we have achieved through changes in their life. We will receive the crown of glory 1 Pet 5:2 – 4 And when the Chief Shepherd appears, you will receive the crown of glory that will never fade away Perhaps Paul would say that he didn’t need a crown in heaven those whom we bring to Jesus and disciple are a crown of victory for us.
Paul wanted to be with the Thessalonians during their time of trial, since he could not go, he decided to send Timothy who was a trusted companion and fellow worker with Paul.
Paul wanted Timothy to do two things – to establish and encourage the Thessalonians.
2 Establish them in faith
Paul wanted Timothy to teach them the great realities their faith rested upon. The coming of Jesus, his life and ministry, his death upon the cross. His resurrection, the coming of the Holy Spirit, and thus the availability to them of a new resource in God that the world could not know anything about. If the Thessalonians did waver in their faith, Paul would consider his work among them to have been in vain. In the parable of the soils (Matthew 13:1-23) Jesus described the seed that withered under the heat of trials. If the Thessalonians withered, Paul’s hard work as a farmer among them would have born no harvest. The Thessalonians needed to be established in that truth, and that was Timothy's mission.
3 Encourage Stability
The church needed to be exhorted to steadiness, to not panic when things got tough. The church should never forget that suffering and hardship could be overcome. Some believe that affliction means God is angry at the believer. The truth is that affliction means that God loves us enough to give the best when we may only desire what is easy. The symbol of Christianity is the cross, not a feather bed. Affliction is just part of following Jesus; therefore, Paul recognized that Christians are appointed to affliction. Paul realized that the faith of the Thessalonians might crumble under this season of affliction, so he sent Timothy to both check on them and to help them.
Through this, the Thessalonians were established and encouraged; they would not be shaken by these afflictions. Dear brothers and Sisters Are we willing to be like Paul to quickly act for the sake of someone else who might not backslide because of some afflictions? Satan will want to exploit the season of suffering in your life to give up. Without a good understanding of the truth concerning suffering in the life of the believer, we are in great danger of being shaken in our faith. When hardship abound us, are we being weakened in our faith? Stand firm for God is with us (Jer 1:19). When we know our foundations are strong, we will not be shaken.
Let us Pray Heavenly Father, Help us to be grounded in your faith and establish ourselves form that we will not be shaken in times of afflictions. Thank you for your crown of Glory. In Jesus name. Amen.
1 தெசஸ் 2:13-20 மர்மமான வார்த்தை எரேமியா, "அவருடைய எலும்புகளில் எரிவது போல்" கர்த்தருடைய வார்த்தை தனக்கு வந்தது என்று கூறுகிறார், எரேமியா 20:9). எலியா கர்த்தரின் வார்த்தை "ஒரு சிறிய குரல்" (1 இராஜாக்கள் 19:12) போல் தன்னிடம் வந்தது என்று அறிவித்தார். "இரவில் தரிசனங்களிலும் கனவுகளிலும்" கர்த்தர் தன்னிடம் பேசியதாக டேனியல் கூறினார் (டேனியல் 2:9, 7:2, 8:2, 10:8) கர்த்தர் தன்னுடன் உரையாடியபோது, "ஒரு மனிதன் தன் நண்பர்களுடன் பேசுவது போல" (யாத்திராகமம் 33:11) அவனிடம் பேசினான் என்று மோசே கூறினார்.
1 அதிகாரம்
கர்த்தர் மனிதனிடம் பேசியதையும்,கர்த்தரின் இந்த வார்த்தையை நாங்கள் பதிவு செய்துள்ளோம் என்பதையும் பவுல் தீவிரமாக நம்பினார், மற்றவர்களுக்கு கற்பித்தார். நித்தியத்தின் அதிகாரத்துடன் மனிதகுலத்திற்கு கர்த்தரின் வார்த்தையைப் பேசுவதை பவுல் நம்பினார், அது வெறும் மனித கருத்துக்கு மேல் பேசுகிறது. இன்று முதல் கர்த்தரின் வார்த்தை நம்மிடம் உள்ளது, அதிகாரத்தின் உண்மையான குரல் நம்மிடம் உள்ளது.
2 துன்பங்கள்
அவர்கள் சுவிசேஷத்திற்காக துன்பங்களை அனுபவிக்க தயாராக இருந்தனர், ஏனென்றால் பவுல் அவர்களுக்கு மனிதனின் வார்த்தையை அல்ல, ஆனால் கடவுளின் வார்த்தையைக் கொண்டு வந்தார் என்று அவர்கள் உறுதியாக நம்பினர். மனிதனின் வார்த்தை துன்பத்திற்கு தகுதியானது அல்ல, ஆனால் கர்த்தரின் உண்மையான செய்தி மதிப்புக்குரியது. இப்படிப்பட்ட துன்பத்தில் தவிக்கும் கிறிஸ்தவர்களுக்கு பவுல் ஆறுதல் கூறினார். கர்த்தராகிய இயேசு துன்புறுத்தலை எதிர்கொண்டார், யூதேயாவில் உள்ள கிறிஸ்தவர்கள் அதை முதலில் எதிர்கொண்டனர்.
3 தீய சக்திகளால் தடை
தேவாலயத்தை மீண்டும் நேரில் சந்திக்க வேண்டும் என்பது பவுலின் விருப்பம். ஆனால் அவர் தடைபட்டார். இது சாத்தான் கொண்டுவரும் தடை என்பதை பவுல் புரிந்துகொண்டார். இது சாத்தானின் நேரடித் தாக்குதல் என்பதை அறியும் பகுத்தறிவு அவருக்கு இருந்தது. பவுல் நம்பிக்கை கொண்டிருந்தார், மேலும் அவர் சாலைத் தடைகளை கடக்க சிறிது காலம் மட்டுமே இருக்கும் என்று அறிந்திருந்தார். கர்த்தர் வெற்றியைக் கொண்டு வந்தார். அப்போஸ்தலர் 20:1-5 பவுல் தெசலோனிக்காவிற்கும் மற்ற தேவாலயங்களுக்கும் திரும்பியதை விவரிக்கிறது. விண்ணப்பம் சுவிசேஷத்தைப் பகிர்ந்துகொள்ளும் ஒவ்வொரு மனிதனும் அதைக் கவனமாகப் புரிந்துகொண்டு தன்னை ஆராய்ந்து பார்க்க வேண்டும். அதிகாரத்துடன் உண்மையைப் பேச நாம் தயாராக இருக்க வேண்டும். நற்செய்தியின் பொருட்டு நாம் துன்பப்படுவதற்கு தயாராக இருக்க வேண்டும். ராஜ்ஜியத்தின் முன்னேற்றத்திற்கு நாம் எப்போதும் தீய சக்திகளுக்கு எதிராக போராட வேண்டும்.
ஜெபம் பரலோக பிதாவே, தீய சக்திகளை எதிர்த்து நிற்கவும், அதிகாரத்துடன் பேசவும், நீர் எங்களுக்கு தந்த பெளதிற்காக நன்றி. இயேசு நாமத்தில். ஆமென்.
The Mysterious Word 1 Thess 2:13- 20
Jeremiah says that the Word of God came to him like a "burning in his bones," Jeremiah 20:9). Elijah declared that the Word of God came to him like "a still small voice," (1 Kings 19:12). Daniel said that God spoke to him in "visions and dreams in the night" (Daniel2:9, 7:2, 8:2, 10:8) Moses said that when God communicated with him, he spoke to him "face-to-face, like a man speaks with his friends," (Exodus 33:11).
1 Authority
Paul earnestly believed and taught others that God had spoken to man and that we have recorded this word of God. Paul believed in speaking God`s word to mankind with authority of eternity, that speaks above mere human opinion. Since today we do have this word of God, we have a true voice of authority.
2 Sufferings
They were willing to undergo suffering for the sake of the Gospel because they were convinced that Paul brought them not the word of man, but the Word of God. The word of man isn’t worth suffering for, but a true message from God is worth it. Paul comforted these suffering Christians with the assurance that they were not the first to suffer this way. The Lord Jesus faced persecution, and the Christians in Judea faced it first.
3 Hindered by Evil forces
Paul`s desire was to meet the church again in person. But he was hindered. Paul understood that this was Satanic hindrance. He had the discernment to know this was a direct attack from Satan. Paul had faith and knew it would only be a short time until he can overcome the roadblocks. God brought the victory. Acts 20:1-5 describes Paul’s eventual return to Thessalonica and to other churches in the area. Application Every man who shares the Gospel should carefully understand and examine himself by it.
We must be willing to speak the truth with authority. We must be willing to suffer if needed for the sake of the gospel. We must fight against evil forces for advancement of the kingdom always.
Prayer Heavenly Father, thank you for the ability that you have given us to endure and to speak with authority, stand against the evil forces. IN Jesus Name. Amen.
Bible Verse:1 Thessalonians 2:1-12 Title: Whatever became of Integrity?
Paul always demonstrates tremendous courage in his ministry. In Philippi he was being mocked, insulted, and shamefully treated but he had the courage to face it. Paul is delusional” (1 Thessalonians 2:3, error).
Paul’s ministry is based on impure motives” (1 Thessalonians 2:3, uncleanness). Paul deliberately deceives others” (1 Thessalonians 2:3, in deceit).
Paul preaches to please others, not God” (1 Thessalonians 2:4, not as pleasing men). Paul is in the ministry as a mercenary, to get what he can out of it materially” (1 Thessalonians 2:5, 2:9, nor a cloak for covetousness).
Paul only wants personal glory” (1 Thessalonians 2:6, nor did we seek glory from men). Paul is something of a dictator” (1 Thessalonians 2:7 we were gentle among you). He did not come to Thessalonica pushing a particular private revelation or doctrine.
It was the truth of God, confirmed by the prophets and by Jesus Christ himself that he preached. The purity of Paul’s message made it apparent that there was no deceit, uncleanness, or guile in his ministry. He gloried in the fact that God had called him to deliver a message that people desperately needed.
We have already been given the greatest honour that can ever be given to a human being, to proclaim what Paul calls "the unsearchable riches of Christ," (Ephesians 3:8).
The only reason anyone has a desire to please God is because he has learned to love him. Paul knew his Gospel wouldn’t always please men, but he knew that it was pleasing to God.
Paul tried to make the Gospel as attractive as possible, but he never changed its central character or focus. Paul never compromised issues like man’s need, God’s Savior, the cross, the resurrection, and the new life. Paul could be stern and sharp, but when he was with someone alone, he was gentle.
That is a mark of a true shepherd. Paul’s gentle, humble attitude among the Thessalonians demonstrated his motives were pure. Paul’s preaching was effective because he gave not only the Gospel, but himself as well (also our own lives), and he gave because of love He is always righteous before others as he behaved himself, resisting things which could be misconstrued or which would tend to mislead.
Paul did not think of himself as sinless but he is honest and has dealt with all his sin. Aware of it, he judges it and does something about it, he does not cover it over because he knows, as he puts it, "God tests the heart."
Paul’s own behavior and message to the Thessalonians demonstrates the integrity of his character before God and man. It is impressive that Paul could freely appeal to his own life as an example. Paul didn’t have to say, “Please don’t look at my life. Look to Jesus.” Paul wanted people to look to Jesus, but he could also tell them to look at his life, because the power of Jesus was real in his life. God knows what is going on inside so Paul is strictly honest with himself, does not deceive himself, but confesses his wrong and so is blameless.
When we are facing times of great danger and crisis, but these are also times of great possibilities. We must not be shaken , rather look unto God , he is with us.
Let’s Pray: Heavenly Father, give us courage, a loving and gentle heart, and a faithful spirit so that we will be like Paul and always demonstrate these qualities to others. Make us a blessing , in Jesus name we pray. Amen.
1 தெசலோனிக்கேயர் 1:1-10 மாறிய வாழ்க்கை பவுல் தனது இரண்டாவது மிஷனரி பயணத்தில் தெசலோனிக்காவில் தேவாலயத்தை நிறுவினார் (அப்போஸ்தலர் 17:1-9).
நற்செய்தியின் எதிரிகளால் அவர் வெளியேற்றப்பட்டதால், அவர் நகரத்தில் சிறிது நேரம் மட்டுமே இருந்தார். ஆயினும் தெசலோனிக்கரின் தேவாலயம் உயிரோடும் சுறுசுறுப்புடனும் தொடர்ந்தது. பவுல் திடீரென்று இந்த இளம் தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தாலும், அவர்கள் மீதான அவரது ஆழ்ந்த அக்கறை இந்த கடிதத்தைத் தூண்டியது.
ஐரோப்பிய கிறிஸ்தவர்களுக்கு அவர் எழுதிய முதல் கட்டுரை இதுவாகும், மேலும் அதில் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையின் அடிப்படை விஷயங்கள் மிகத் தெளிவாகக் கூறப்பட்டுள்ளன.
அங்குள்ள மக்கள் இயேசுவைப் பற்றிய நற்செய்தியைக் கண்டறிந்ததாலும், அவர்கள் புதிய விசுவாசிகளாக இருந்ததால் தங்களை மாற்றிக் கொள்வதற்கான வழியினாலும் அவர் இந்தக் கடிதத்தை எழுதினார். நாம் கிறிஸ்துவிடம் வந்திருந்தால், நாம் முதன்மையாக கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவிலும், பிதாவாகிய கடவுளிலும் புதிய படைப்பாகக் காணப்பட வேண்டும்.
பவுல் இந்த விசுவாசிகளுக்காக ஜெபத்தில் தொடர்ந்து நன்றி செலுத்துகிறார், மூன்று விஷயங்களுக்காக: அவர்களின் நம்பிக்கை, அவர்களின் அன்பு மற்றும் அவர்களின் நம்பிக்கை.
நம்பிக்கை உங்களைத் தவறானவற்றிலிருந்து சரியானதை நோக்கி, இருண்ட மற்றும் புண்படுத்தும் விஷயங்களிலிருந்து சரியான மற்றும் உண்மை மற்றும் விஷயங்களுக்குத் திரும்ப வைக்கிறது. மேலும், குறிப்பாக, விசுவாசம் உங்களை சிலை வழிபாட்டிலிருந்து கடவுளிடம் திருப்பும்.
கடவுள் நம்மைத் தேர்ந்தெடுத்தார் என்பதை நாம் அறிவோம், எல்லாமே கடவுள் நம்மீது வைத்திருக்கும் அன்பிலிருந்து தொடங்குகிறது. யோவான் 3:16ல் உண்மை காணப்படுகிறது: "தேவன் தம்முடைய ஒரேபேறான குமாரனைத் தந்தருளும் அளவுக்கு உலகத்தில் அன்புகூர்ந்தார்.
சிலுவையில்தான் கடவுளின் அன்பு வெளிப்படுவதைக் காண்கிறோம். ரோமர்களில் பவுல் இவ்வாறு குறிப்பிடுகிறார்: "நாம் பாவிகளாயிருக்கையில் கிறிஸ்து நமக்காக மரித்ததினாலே தேவன் நம்மேல் வைத்த தம்முடைய அன்பைப் போற்றினார்" (ரோமர் 5:8).
கடவுளின் ஆவி மனித ஆவியை நிரப்புகிறது, மேலும் அவர் நம் மனதையும் இதயத்தையும் உள்ளிருந்து ஊழியம் செய்யத் தொடங்குகிறார், இந்த நிகழ்வுகளைப் புரிந்துகொள்ள அவற்றைத் திறக்கிறார்.
சுவிசேஷம் பரிசுத்த ஆவியால் வந்தது மற்றும் சக்தியின் பின்னால் கடவுளின் உண்மை இருந்தது, அவருடைய ஆவி மனித ஆவியைத் தொட முடியும். அவர்கள் மிகுந்த வேதனையை அனுபவித்தாலும், தங்கள் வீடுகளை விட்டு வேட்டையாடப்பட்டு, கைது செய்யப்பட்டு, புதிதாகக் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட நம்பிக்கைக்காக சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர்.
ஆனால் பவுல் கூறுகிறார், அவர்கள் இந்த துன்பங்களை ஒரு புதிய வழியில் பார்க்க கற்றுக்கொண்டனர். இதன் விளைவாக மகிழ்ச்சி, பரிசுத்த ஆவியால் ஈர்க்கப்பட்ட மகிழ்ச்சி. “நான் போனால் மறுபடியும் வந்து உங்களை என்னிடத்தில் சேர்த்துக்கொள்வேன்” (யோவான் 14:3) என்று இயேசு வாக்களித்தபடியே இன்று நாம் நம்பிக்கையோடு வாழ்கிறோம்.
இந்தக் கடிதங்கள் முழுவதிலும் கடவுள் அந்த "வரவிருக்கும் கோபத்திலிருந்து" தம்முடைய சொந்தத்தை விடுவிக்க ஒரு திட்டத்தை வைத்திருப்பதை நாம் அறிந்துகொள்கிறோம். உலகத்தின் நெருங்கி வரும் நெருக்கடியிலும் கிறிஸ்தவர்கள் வெற்றி பெறுவார்கள்.
இயேசு இந்த பூமிக்கு திரும்பும்போது கிறிஸ்துவின் ராஜ்யம் வரும் என்றாலும், அவர் ஏற்கனவே நம்முடன் இருக்கிறார். அவர் நம்மை வழிநடத்துகிறார், நிறைவேற்றுகிறார், நமக்கு ஊழியம் செய்கிறார், நம்மைக் காத்து வருகிறார், இப்போதும் நம்மை ஆளுகிறார். பிரார்த்தனை செய்வோம்: பரலோகத் தகப்பனே, கிருபையினால் விசுவாசத்தினாலே நாம் பிதாவாகிய தேவனிலும் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவிலும் நிலைத்திருக்கிறோம் என்ற இந்த சிறிய வேத வசனத்தில் உள்ள ஆச்சரியமான உண்மைக்கு நன்றி. உமது கரத்தில் நாங்கள் பாதுகாப்பாக இருக்கிறோம் என்பதற்கும், மேலே வானத்திலோ கீழே உள்ள பூமியிலோ எதுவும் எங்களை உங்களிடமிருந்து பிரிக்க முடியாது என்பதற்கு நன்றி. இயேசுவின் நாமத்தில் ஜெபிக்கிறோம், ஆமென்.
1 Thessalonians 1:1-10 Changed Lives
Paul himself founded the church in Thessalonica on his second missionary journey (Acts 17:1-9). He was only in the city a short time because he was forced out by enemies of the Gospel. Yet the church of the Thessalonians continued alive and active. Though Paul had to suddenly leave this young church, his deep concern for them prompted this letter.
It was the first he wrote to European Christians, and in it the fundamental things of the Christian life are very clearly set forth.
He wrote this letter because people there had found the good news about Jesus, and a way to change themselves as they were new believers.
If we have come to Christ, we must see ourselves as primarily new creation in the Lord Jesus Christ, and in God the Father. Paul is continually thankful in prayer for these believers, for three things: their faith, their love, and their hope. Faith makes you turn from what is wrong to what is right, from dark and hurtful things to right and true and things. And, especially, faith will turn you from the worship of idols to God.
We know that God has chosen us, and everything starts with God's love for us. The truth is found in John 3:16: "God so loved the world that he gave his only begotten Son, It is in the cross that we see the love of God displayed. Paul so states in Romans: "God has commended his love toward us in that while we were yet sinners, Christ died for us," (Romans 5:8). The Spirit of God fills the human spirit, and he begins to minister to our minds and our hearts from within, opening them up to understand these events.
The gospel came by the Holy Spirit and behind the power was the reality of God himself, his Spirit could touch the human spirit. Although they were going through much pain, hounded out of their homes, arrested, and put into prison for their new-found faith. But Paul says, they had learned to see these afflictions in a new way.
The result was joy, joy inspired by the Holy Spirit. Today we live with the hope just as Jesus promised, "If I go away, I will come again and receive you unto myself," (John 14:3) Throughout these letters we learn that God has a plan to deliver his own from that "wrath to come." Christians shall have victory even over the approaching crisis of the world.
Though the kingdom of Christ will come when Jesus returns to this earth, yet he is already here with us now. He is leading us, fulfilling us, ministering to us, guarding us, and even now, ruling us. Let’s Pray: Heavenly Father, thank you for the amazing truth in this little verse of Scripture that by grace through faith we are positioned in God the Father and in our Lord Jesus Christ. Thank You that we are safe in Your hand and that nothing in heaven above or the earth beneath can separate us from you. In Jesus' name we pray, Amen.
I am with you
They will fight against you but will not overcome you, for I am with you and will rescue you,” declares the Lord. Jeremiah 1:19
GOD is determined to defend and support us against our enemies.
In this passage, God asked Jeremiah to speak to the Israelites what he has commanded to say.
God reminds his servant Jeremiah that he has been supplied invincible power.
Yet he would have great trials, so whatever he does, must be carefully and diligently done.
God says, he has already made us like a fortified city, an iron pillar, and a brazen wall not for the purpose of keeping away all dangers, but to fight everything that is hard and troublesome to the flesh.
We, in short, see that the promise for Jeremiah was to be dependent on, relying on God’s aid, and this might not hesitate to set himself against all the Jews, whatever might be their fury, he might still be courageous.
Hence God says, They shall fight, but they shall not prevail, for I am with you to deliver you.
We see that Jeremiah was fully armed, that he might not fear on seeing dangers surrounding him.
God does not here declare that he would be like a wall to him to prevent him from being assaulted, but he says that he would deliver him.
Prepare to suffer, go through tough times, but they wont last long, because God will deliver us.
It would be all over us, and we might think that we will perish a hundred times. But God says, there is no reason for us to fear any dangers, since God is present and he is the deliverer.
When God is with us which means that he has established a relationship with us.
When God is with us, we are assured of our strength, help. Victory over sin and death.
God is faithful, and he will not let you be tempted beyond your ability, but with the temptation he will also provide the way of escape, that you may be able to endure it (1 Corinthians 10:13)
Psalm 118:6-7 The LORD is with me; I will not be afraid. What can man do to me? The LORD is with me; he is my helper. I will look in triumph on my enemies.
Ephesians 3:16, 17 Paul asked that they would be strengthened with might, and that the strength would be according to the riches of His glory.
He also prayed that the strength would come through the Holy Spirit and that it would be put into their inner man.
We need spiritual strength to let Christ dwell within us because there is something in us that resists the influence of the indwelling Jesus.
This can be conquered as the Spirit of God gives us the victory of faith.
When we do that,
Ephesians 3:20-21 "Now to him who is able to do immeasurably more than all we ask or imagine, according to his power that is at work within us, to him be glory in the church and in Christ Jesus throughout all generations, for ever and ever! Amen."
Paul asked God to fill these Christians unto all the fullness of God.
The fullness of God (Colossians 2:9), and to be filled to their capacity with Jesus, even as God is filled to His own capacity with His own character and attributes.
You can ask for every good thing you have ever experienced God can do above that.
You can think of or imagine things beyond your experience God can do above that.
You can imagine good things that are beyond your ability God can do above that.
Let’s Pray
Heavenly Father, we submit this month in your hands knowing and understanding that you are with us. No matter what situation we go through, whatever the enemy brings up against us, we know that we will prevail. In Jesus Name. Amen.
The Inspection Gate
Nehemiah 3:31
There were 10 gates mentioned in the rebuilding of the walls. We looked at what these gates were used for and how they remind us of Jesus and His finished work on the Cross!
-
Sheep Gate: reminds us that Jesus is the Lamb of God who takes away the sins of the world. Through him we have been saved.
-
Fish Gate: which reminds us that we are people called to be fishers of men. How desperate we need to repair these gates.
-
Old Gate: It reminds us that the old still exists in us all. Reminds us that Jesus makes us New Creations.
-
Valley gate reminds us that Jesus is with us even during the low and tough times in life.
-
Dung gate reminds us that we have been saved, cleansed from our sin once and for all through Jesus Christ.
-
Fountain Gate The Fountain Gate refers to the Holy Spirit, which springs up in us like a fountain, blessing all those around us.
-
Water Gate The Water Gate can be related to the Word of God. Day by day reading of the Word of God, and hearing the Word preached, cleanses our soul.
-
The Horse Gate The Horse Gate is a reminder of the believers’ warfare because the horse is a symbol of war.
-
The East Gate The East Gate suggests the return of Christ. That, he will enter Jerusalem through the East Gate
-
The Inspection Gate: This gate speaks to us of the throne of Christ where our lives are inspected and rewarded appropriately.
The final gate is the inspection gate, also called The Prison Gate, Miphkad Gate, Muster Gate
and Gate of the Gathering. The word “Miphkad” means “review, census, muster”
and suggests the idea of judgment.
The idea of judgment here represented is that someday God is going to call all souls up for review in the judgment.
For we must all appear before the judgment seat of Christ, so that each of us may receive what is due to us for the things done while in the body, whether good or bad. 2 Corinthians 5:10
This gate represents a call to holiness and righteousness as we realize that God is holy and calls those who serve Him to be holy.
The gate was in or near the North end of the east wall of Jerusalem.
If you walked through the Inspection Gate, you would step right out into the court of the temple and be very close to the location of the threshing floor of Ornan that David purchased to stay the judgment against Israel when a sacrifice was offered.
It is upon this same piece of ground that the temple was built so that sacrifices would continue to mark this spot. The story of Ornan’s threshing floor and God’s judgment of David and Israel is found in I Chronicles 21
In the time of Jesus Christ, this place of numbering, or registration, for the Temple tax. This was the Miphkad area on the Mount of Olives east of the Temple and near the place outside the city where the bodies of sacrifices were burned.
This gate speaks to us of the throne of Christ where our lives are inspected and rewarded appropriately. Scripture teaches that at the Second Coming of Christ, angels will gather God's elect
Immediately after the distress of those days ‘the sun will be darkened, and the moon will not give its light; the stars will fall from the sky, and the heavenly bodies will be shaken.
Then will appear the sign of the Son of Man in heaven. And then all the peoples of the earth will mourn when they see the Son of Man coming on the clouds of heaven, with power and great glory. And he will send his angels with a loud trumpet call and they will gather his elect from the four winds, from one end of the heavens to the other.
Matt 24:29-31
At this gathering, the saints will be rewarded according to their faithfulness in doing God's will for them
"Who then is a faithful and wise servant, whom his master made ruler over his household, to give them food in due season? Blessed is that servant whom his master, when he comes, will find so doing. Assuredly, I say to you that he will make him ruler over all his goods. But if that evil servant says in his heart, 'My master is delaying his coming,' and begins to beat his fellow servants, and to eat and drink with the drunkards, the master of that servant will come on a day when he is not looking for him and at an hour that he is not aware of, and will cut him in two and appoint him his portion with the hypocrites. There shall be weeping and gnashing of teeth."
Matt 24:45-51
In our Christian experience we should be living with this in mind. We are called to live our lives with eternity in view, caring more for the things of eternity than the temporal that we see around us. We need to hear God's marching orders for us at the Water Gate, ride through the Horse Gate to carry out these orders in His strength, looking always to His return through the East Gate.
Prophetically this gate also speaks of the judgement of the nations that takes place when Jesus returns. Mathew 25:31-46.
This last gate is a culmination of all the gates. If we have all the Priority, Purity and Power Gates in place and we are actively seeking the Second Coming of Jesus, we will be rewarded for our faithfulness at the Inspection Gate.
We will receive an incorruptible inheritance and will rule and reign with Christ for a thousand years on earth (Revelation 20:4).
Let us Pray: Heavenly father, help us to be pure and holy on the day of judgement, that we may also be rewarded in eternity. In Jesus Name. Amen.
ஆய்வு வாசல்
நெகேமியா 3:31
நாம் நெகேமியாவின் வாசல்கள் வழியாக பயணம் செய்து வருகிறோம் மற்றும் இஸ்ரவேல் மக்கள் எவ்வாறு ஜெருசலேமின் சுவர்களை மீண்டும் கட்டியெழுப்புகிறார்கள் என்பதை பார்கிறோம்.
சுவர்களை கட்டியெழுப்புவதில் 10 வாசல்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
-
ஆட்டு வாசல்: இயேசு உலகின் பாவங்களை போக்கும் தெய்வ ஆட்டுக்குட்டி என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. அவர் மூலம் நாம் மீட்கப்பட்டோம்.
-
மீன் வாசல்: நாம் மனிதர்களை கர்த்தருக்கு நேராக மாற்றுபவர்கள் என்று அழைக்கப்படும் மக்கள் என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. இந்த வாசல்களை சரி செய்ய நாம் எவ்வளவு துயரப்பட வேண்டும்.
-
பழைய வாசல்: இயேசு நம்மை புதிய படைப்புகளாக ஆக்குகிறார் என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.
-
பள்ளத்தாக்கு வாசல் வாழ்வின் தாழ்வான மற்றும் கடினமான காலங்களிலும் இயேசு நம்முடன் இருக்கிறார் என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.
-
குப்பை மேடு வாசல்: இயேசு கிறிஸ்து மூலமாக நாம் இரட்சிக்கப்பட்டோம், நமது பாவத்திலிருந்து ஒருமுறை சுத்திகரிக்கப்பட்டோம் என்பதை சாண வாயில் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.
-
நீரூற்று வாசல் நீரூற்று வாசல் என்பது பரிசுத்த ஆவியானவரைக் குறிக்கிறது, இது ஒரு நீரூற்றைப் போல நம்மில் உதித்து, நம்மைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் ஆசீர்வதிக்கிறது.
-
தண்ணீர் வாசல்: தண்ணீர் வாசல் கடவுளின் வார்த்தையுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம். நாளுக்கு நாள் கடவுளுடைய வார்த்தையைப் படிப்பதும், பிரசங்கிப்பதைக் கேட்பதும் நம் ஆன்மாவைத் தூய்மைப்படுத்துகிறது.
-
குதிரை வாசல்: குதிரை வாசல் என்பது விசுவாசிகளின் போரை நினைவூட்டம். ஏனெனில் குதிரை போரின் சின்னம்.
-
கிழக்கு வாசல்: கிறிஸ்துவின் வருகையை அறிவுறுத்துகிறது. அது, கிழக்கு வாசல் வழியாக ஏருசலேமுக்குள் நுழைவார் என்பதை அறிகிறோம்.
-
ஆய்வு வாசல்: இந்த வாசல் கிறிஸ்துவின் சிங்காசனத்தைப் பற்றி உணர்த்துகிறது. அங்கு நம் வாழ்க்கை பரிசோதிக்கப்பட்டு சரியான வெகுமதி அளிக்கப்படும்.
இறுதி வாயில் ஆய்வு வாயில், சிறைவாசல், மிப்காட் கேட், மஸ்டர் கேட் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
"மிப்காட்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "மதிப்பாய்வு, மற்றும் தீர்ப்பு யோசனை பரிந்துரைக்கிறது.
இங்கே குறிப்பிடப்படும் தீர்பு , கர்த்தர் ஒரு நாள் எல்லா ஆத்துமாக்களையும் மறுஆய்வு செய்ய போகிறார்.
ஏனென்றால், சரீரத்தில் அவனவன் செய்த நன்மைக்காவது தீமைக்காவது தக்க பலனை அடையும்படிக்கு, நாமெல்லாரும் கிறிஸ்துவின் நியாயாசனத்திற்கு முன்பாக வெளிப்படவேண்டும். II கொரிந்தியர் 5:10
இந்த வாசல் ஏருசலேமின் கிழக்கு சுவரின் வடக்கு முனையில் உள்ளது.
ஆய்வு வாசல் வழியாக கோவிலின் முற்றத்திற்குள் நுழைந்து, பலி செலுத்தப்படும்போது, இஸ்ரவேலுக்கு எதிரான தீர்ப்பை நிறுத்த டேவிட் வாங்கிய ஓர்னான் களத்தின் இடத்திற்கு மிக அருகில் இருக்கிறது.
இதே மைதானத்தில் தான் ஆலயம் கட்டப்பட்டது, அதனால் பலிகள் இந்த இடத்தைக் குறிக்கும்.
ஒர்னானின் களம் பற்றிய கதை மற்றும் தாவீது மற்றும் இஸ்ரவேலின் மீதான கர்த்தர் தீர்ப்பை பற்றி I நாளாகமம் 21 இல் காணப்படுகிறது.
இயேசு கிறிஸ்துவின் காலத்தில், ஆலய வசூலுக்கு எண்ணும் அல்லது பதிவு செய்யும் இடம் இது.
இது ஆலயத்திற்கு கிழக்கே ஒலிவ மலையில் உள்ள மிப்காட் பகுதி மற்றும் நகரத்திற்கு வெளியே பலி செலுத்திய உடல்கள் எரிக்கப்பட்ட இடத்திற்கு அருகில் இருந்தது. மத்தேயு 24 : 29 to 31.
நமது கிறிஸ்தவ அனுபவத்தில் நாம் இதை மனதில் கொண்டு வாழ வேண்டும்.
நம்மைச் சுற்றி நாம் காணும் தற்காலிக விஷயங்களை விட நித்திய விஷயங்களில் அதிக அக்கறை செலுத்தி, நித்தியத்தின் பார்வையில் நம் வாழ்க்கையை வாழ அழைக்கப்படுகிறோம்.
நீர் வாசலில் நமக்காக கர்த்தரின் கட்டளைகளை நாம் கைக்கொள்ள வேண்டும், குதிரை வாயில் வழியாக சவாரி செய்து, அவருடைய பலத்தில் இந்த கட்டளைகளை நிறைவேற்ற வேண்டும், எப்போதும் கிழக்கு வாசல் அவர் திரும்புவதைப் பார்க்க வழிவகுக்கும்.
தீர்க்கதரிசனமாக இந்த வாசல் இயேசு திரும்பி வரும்போது நடக்கும் தேசங்களின் நியாயத்தீர்ப்பைப் பற்றியும் பேசுகிறது. மத்தேயு 25:31-46.
இந்த கடைசி வாசல் அனைத்து வாசல்களின் உச்சம்.
நாம் தீவிரமாக இயேசுவின் இரண்டாம் வருகையை நோக்கி இருக்கிறோம் என்றால்,
நாம் ஆய்வு வாசலில் நமது விசுவாசத்திற்கான வெகுமதியை பெறுவோம்.
நாம் அழியாத சுதந்தரத்தைப் பெற்று, பூமியில் ஆயிரம் ஆண்டுகள் கிறிஸ்துவுடன் நீதியின் ஆட்சி செய்வோம் (வெளிப்படுத்துதல் 20:4).
ஜெபிப்போம்:
பரலோகத் பிதாவே, நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் தூய்மையாகவும் பரிசுத்தமாகவும் இருக்க எங்களுக்கு உதவும். மேலும் நித்தியத்திலும் வெகுமதி பெறுவோம் என்று விசுவாசிக்கிறோம். இயேசுவின் நாமத்தில். ஆமென்.
The East Gate (Nehemiah 3:29-30)
The East Gate (v. 29) was directly east of the Temple area. The Eastern Gate of Jerusalem is also called the Golden Gate or the Beautiful Gate (Acts 3:2).The people entered the Temple through this gate, on their way to worship the Lord and present their offerings and sacrifices to Him.
The East Gate suggests the return of Christ, which will take place in two stages. He will return first for His own (Jn. 14:1–3) and second with His own (1 Th. 3:13). He will appear as “the bright and morning star” to the church (Rev. 22:16) and as “the Sun of righteousness” to Israel (Mal. 4:2).
East is the direction from which the sun rises
East is the direction from which the SON of Man (Jesus) will come again
Matt 24:27 For as lightning that comes from the east is visible even in the west, so will be the coming of the Son of Man.
According to prophecy, when Jesus returns again, His feet will touch first the Mount of Olives, causing a great earthquake, and splitting the Mount of Olives in two.
Then He will enter Jerusalem through the East Gate (Zech 14:4).
In 1530AD, the Arabs (Ottoman Turks) sealed up the East Gate. They believe that the Jews expected their Messiah to come through this gate, so they sealed it up to prevent His return.
They even planted a cemetery in front of it, thinking that a Jewish Messiah will not set foot into a cemetery because it was not “holy”.
By sealing the gate, they are actually fulfilling a prophecy by Ezekiel (Ezekiel 44:1-3) who has said that the East Gate will be shut.
Ezekiel 44:1-3 the gate that looked toward the east, and it was shut. The Lord said to me, 'This gate shall be shut; it shall not be opened, and no one shall enter by it, for the Lord God of Israel has entered by it.' The east gate opens and looks toward the Mount of Olives and we know that when Jesus returns He will return to this mount. (Zech 14:4). He will then enter Jerusalem by the east gate. The east gate then speaks of the return of Jesus Christ. For our Christian life it shows us of our need to live with this hope and to long for His return. A specific crown is even given to those who do this (2 Tim 4:8).
The last three gates (Horse, East and Inspection gate) in the picture are very close together because so are the events which they symbolise.
The east gate is very close to the horse gate because the day of God's wrath ends with the coming of the Lord Jesus to Jerusalem on earth. (See Zech chapter 14).
So let us look forward for the day of the lord with anticipation.
Let us Prayer
Heavenly Father help us to understand the truth and the prophecy of the future that you will come again. Help us to fulfill our purpose on earth before we meet you during your 2nd coming. In Jesus Name. Amen.
கிழக்கு வாசல் (நெகேமியா 3:29-30)
கிழக்கு வாசல் கோயில் பகுதிக்கு நேராக கிழக்கே உள்ளது, ஏருசலேமின் கிழக்கு வாயில் தங்க வாசல் அல்லது அழகிய வாயில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது (அப் 3:2).
மக்கள் கர்த்தரை வழிபடவும், காணிக்கை மற்றும் பலிகளை செலுத்தவும் செல்லும் வழியில் இந்த வாயில் வழியாக கோயிலுக்குள் நுழைந்தனர் என்று பார்க்கிரோம்
ஏருசலேமின் கிழக்கு வாயில் இயேசு தம் வெற்றிப் பிரவேசத்தில் சவாரி செய்த அதே வாயில் அல்ல.
கிழக்கு வாசல் கிறிஸ்துவின் வருகையை பரிந்துரைக்கிறது, இது இரண்டு நிலைகளில் நடைபெறும்.
அவர் முதலில் தனது சொந்தத்திற்காகத் திரும்புவார் (யோவா. 14:1-3) மற்றும் இரண்டாவது அவரது சொந்த (1 தி. 3:13).
அவர் தேவாலயத்திற்கு "பிரகாசமான மற்றும் காலை நட்சத்திரமாக" தோன்றுவார் (வெளி. 22:16) மற்றும் இஸ்ரவேலுக்கு "நீதியின் சூரியன்" (மல். 4:2).
கிழக்கு என்பது சூரியன் உதிக்கும் திசையாகும்
கிழக்கு என்பது மனித குமாரன் (இயேசு) மீண்டும் வரும் திசையாகும்
மத்தேயு 24:27 கிழக்கிலிருந்து வரும் மின்னல் மேற்கில் எப்படித் தெரிகிறதோ, அப்படியே மனுஷகுமாரனின் வருகையும் இருக்கும்.
தீர்க்கதரிசனத்தின்படி, இயேசு மீண்டும் வரும்போது, அவருடைய கால்கள் முதலில் ஒலிவ மலையைத் தொடும்.
இது ஒரு பெரிய பூகம்பத்தை உண்டாக்கும், மேலும் ஒலிவ மலையை இரண்டாகப் பிளக்கும். பின்னர் அவர் கிழக்கு வாசல் வழியாக எருசலேமுக்குள் நுழைவார் (சக. 14:4).
கி.பி 1530 இல், அரேபியர்கள் (உஸ்மானிய துருக்கியர்கள்) கிழக்கு வாயிலை அடைத்தனர். யூதர்கள் தங்கள் மேசியா இந்த வாயில் வழியாக வருவார் என்று எதிர்பார்க்கிறார்கள் என்று அவர்கள் நம்பினார்கள்.
எனவே அவர் திரும்பி வருவதைத் தடுக்க அவர்கள் அதை அடைத்தனர்.
யூத மேசியா ஒரு கல்லறைக்குள் காலடி எடுத்து வைக்க மாட்டார், ஏனென்றால் அது "புனிதமானது" அல்ல என்று நினைத்து அதன் முன் கல்லறை தோட்டம் அமைத்தனர்.
வாசலை அடைப்பதின் மூலம், கிழக்கு வாசல் மூடப்படும் என்று கூறிய எசேக்கியேலின் (எசேக்கியேல் 44:1-3) தீர்க்கதரிசனம் உண்மையில் நிறைவேறிற்று.
எசேக்கியேல் 44:1-3 கிழக்கு நோக்கியிருந்த வாசல் பூட்டப்பட்டது. ஆண்டவர் என்னிடம், 'இந்த வாசல் மூடப்படும்; இஸ்ரவேலின் தேவனாகிய கர்த்தர் அதின் வழியாய்ப் பிரவேசித்தபடியினால், அது திறக்கப்படுவதில்லை, ஒருவனும் அதின் வழியாய்ப் பிரவேசிப்பதுமில்லை.
கிழக்கு வாசல் திறந்து ஒலிவ மலையை நோக்கிப் பார்க்கிறது, இயேசு திரும்பி வரும்போது அவர் இந்த மலைக்குத் திரும்புவார் என்பது நமக்குத் தெரியும். (செக் 14:4).
பின்னர் அவர் கிழக்கு வாசல் வழியாக எருசலேமுக்குள் நுழைவார். கிழக்கு வாசல் இயேசு கிறிஸ்துவின் வருகையைப் பற்றி பேசுகிறது. நமது கிறிஸ்தவ வாழ்க்கைக்காக,
இந்த நம்பிக்கையுடன் வாழ வேண்டியதன் அவசியத்தையும், அவர் திரும்பி வருவதற்கு ஏங்குவதையும் இது காட்டுகிறது.
இதைச் செய்பவர்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட கிரீடம் கொடுக்கப்படுகிறது (2 தீமோ. 4:8).
எனவே ஆண்டவரின் நாளை ஆவலுடன் எதிர்நோக்குவோம்.
ஜெபம் செய்வோம்
பரலோக பிதாவே , நீர் மீண்டும் வருவீர் என்ற உண்மையையும் எதிர்காலத்தின் தீர்க்கதரிசனத்தையும் புரிந்துகொள்ள பரலோகத் தந்தை எங்களுக்கு உதவும். உமது 2வது வருகையின் போது உங்களைச் சந்திப்பதற்கு முன், பூமியில் எங்களுடைய நோக்கத்தை நிறைவேற்ற உதவும். இயேசு நாமத்தில். ஆமென்
Horse Gate
Nehemiah 3:28
We have been Journeying through the gates of Nehemiah and how the people of Israel work together to rebuild the walls of Jerusalem
There were 10 gates mentioned in the rebuilding of the walls. We looked at what these gates were used for and how they remind us of Jesus and His finished work on the Cross!
Sheep Gate: reminds us that Jesus is the Lamb of God who takes away the sins of the world. Through him we have been saved.
Fish Gate: which reminds us that we are people called to be fishers of men. How desperate we need to repair these gates.
Old Gate: It reminds us that the old still exists in us all. Reminds us that Jesus makes us New Creations.
Valley gate reminds us that Jesus is with us even during the low and tough times in life.
Dung gate reminds us that we have been saved, cleansed from our sin once and for all through Jesus Christ.
Fountain Gate The Fountain Gate refers to the Holy Spirit, which springs up in us like a fountain, blessing all those around us.
Water Gate The Water Gate can be related to the Word of God. Day by day reading of the Word of God, and hearing the Word preached, cleanses our soul.
The Horse Gate, East Gate, and Inspection Gate were located in the northeastern section of the wall.
The Horse Gate ( Neh 3:28) was on the east side of the Temple overlooking the Kidron Valley.
It was the gate through which horses entered and exited the palace area, and the horse stables were probably located near it.
The gate is believed to be situated near the stables of Solomon that housed some of his twelve thousand horses, the ones that he had with him in Jerusalem. (1 Kings 10:26.)
The Horse Gate was close to the King’s stables. The men of Jerusalem would ride their horses out of this gate to war, and after the war, the king’s chariots will pass through the gates on its way back into the city in triumphant procession.
The Horse Gate is a reminder of the believers’ warfare because the horse is a symbol of war. This gate reminds us of our need to be good soldiers of Jesus Christ (2 Tim. 2:3) and to be fully equipped to fight the good fight of faith (Eph. 6:10–18; 2 Tim. 4:7).
Horse Gate reminds us that Jesus has won the victory for us!
On the cross, Jesus defeated sin: His perfect life was sacrificed to pay the full punishment of sin. So sin and its consequences fear, worry, sadness no longer has any demand or hold over us anymore.
By His resurrection, Jesus defeated death: By raising from the dead, Jesus showed that even death could not hold Him anymore. He had defeated death!
In Revelations 19:11-12, Jesus is seen on a white horse and all the armies of heaven on white horses were behind him. He wears many crowns on His head to show that He has won the victory.
Spiritual warfare, as we will see in this entire study on Nehemiah, is a requirement of every Christian because we are all in a battle whether we know it or not.
It is also interesting that the horse gate follows the water (word) gate for as the word goes forth the spiritual warfare is sure to increase!
The ultimate fulfilment prophetically of the horse gate will be in the Tribulation the Day of the Lord as described in Revelation 6-19.
Let us be good soldiers of this invisible war at hand.
Lets Pray:
Heavenly Father, help us to be warriors for you and your kingdom. Help us to allow the Holy spirit to dwell in us, the word to revive us that we may be equipped and ready for the battle. Amen.
நெகேமியா 3:28
நாம் நெகேமியாவின் வாசல்கள் வழியாக பயணம் செய்து வருகிறோம் மற்றும் இஸ்ரவேல் மக்கள் எவ்வாறு ஜெருசலேமின் சுவர்களை மீண்டும் கட்டியெழுப்புகிறார்கள் என்பதை பார்கிறோம்.
சுவர்களை கட்டியெழுப்புவதில் 10 வாசல்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
நாம் 7 வாசல்களைப் பற்றி அறிந்து கொண்டோம்.
ஆட்டு வாசல்: இயேசு உலகின் பாவங்களை போக்கும் தெய்வ ஆட்டுக்குட்டி என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. அவர் மூலம் நாம் மீட்டப்பட்டோம்.
மீன் வாசல்: நாம் மனிதர்களை கர்த்தருக்கு நேராக மாற்றுபவர்கள் என்று அழைக்கப்படும் மக்கள் என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.
இந்த வாசல்களை சரி செய்ய நாம் எவ்வளவு துயரப்பட வேண்டும்.
பழைய வாசல்: இயேசு நம்மை புதிய படைப்புகளாக ஆக்குகிறார் என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.
பள்ளத்தாக்கு வாசல் வாழ்வின் தாழ்வான மற்றும் கடினமான காலங்களிலும் இயேசு நம்முடன் இருக்கிறார் என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.
குப்பை மேடு வாசல்
இயேசு கிறிஸ்து மூலமாக நாம் இரட்சிக்கப்பட்டோம், நமது பாவத்திலிருந்து ஒருமுறை சுத்திகரிக்கப்பட்டோம் என்பதை சாண வாயில் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.
நீரூற்று வாசல்
நீரூற்று வாசல் என்பது பரிசுத்த ஆவியானவரைக் குறிக்கிறது, இது ஒரு நீரூற்றைப் போல நம்மில் உதித்து, நம்மைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் ஆசீர்வதிக்கிறது.
தண்ணீர் வாசல்:
தண்ணீர் வாசல் கடவுளின் வார்த்தையுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம். நாளுக்கு நாள் கடவுளுடைய வார்த்தையைப் படிப்பதும், பிரசங்கிப்பதைக் கேட்பதும் நம் ஆன்மாவைத் தூய்மைப்படுத்துகிறது.
குதிரை வாசல்
குதிரை வாசல், கிழக்கு வாயில் மற்றும் ஆய்வு வாயில் ஆகியவை சுவரின் வடகிழக்கு பகுதியில் அமைந்திருந்தன.
குதிரை வாசல் (நெஹ் 3:28) ஆலயத்தின் கிழக்குப் பகுதியில் கிட்ரான் பள்ளத்தாக்கைக் நோக்கி காணப்படுகிறது.
அரண்மனை பகுதிக்குள் குதிரைகள் நுழைந்து வெளியேறும் வாசல் அது,
ஜெருசலேமில் அவருடன் இருந்த பன்னிரண்டாயிரம் குதிரைகள் வைத்திருந்த சாலமோனின் தொழுவத்திற்கு அருகில் இந்த வாயில் அமைந்திருப்பதாக நம்பப்படுகிறது. (1 இராஜாக்கள் 10:26.)
குதிரை வாசல் ராஜாவின் தொழுவத்திற்கு அருகில் இருந்தது. எருசலேமின் யுத்த வீரர்கள் இந்த வாயிலில் இருந்து போருக்கு குதிரைகளில் ஏறுவார்கள், போருக்குப் பிறகு, ராஜாவின் ரதங்கள் வெற்றிகரமான ஊர்வலமாக நகரத்திற்குத் திரும்பும் வழியில் வாசல்கள் காணப்பட்டது. .
குதிரை வாசல் என்பது விசுவாசிகளின் போரை நினைவூட்டிகிறது.
ஏனெனில் குதிரை போரின் சின்னம்.
இயேசு கிறிஸ்துவின் நல்ல படைவீரர்களாக இருக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை இந்த வாயில் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது (2 தீமோ. 2:3) மற்றும் விசுவாசத்தின் நல்ல போராட்டத்தை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கு முழுமையாகத் தயாராக இருக்க வேண்டும் (எபே. 6:10-18; 2 தீமோ. 4:7) .
இயேசு நமக்கான வெற்றியை வென்றார் என்பதை குதிரை வாயில் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது!
சிலுவையில், இயேசு பாவத்தை தோற்கடித்தார்: பாவத்தின் முழு தண்டனையையும் செலுத்த அவரது பரிபூரண வாழ்க்கை தியாகம் செய்யப்பட்டது. எனவே பாவமும் அதன் விளைவுகளும் பயம், கவலை, துக்கம் ஆகியவை இனி நம்மீது எந்தக் கோரிக்கையும் அல்லது பிடிப்பும் இல்லை.
தம்முடைய உயிர்த்தெழுதலின் மூலம், இயேசு மரணத்தை தோற்கடித்தார்: மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்புவதன் மூலம், மரணம் கூட அவரை இனி தாங்க முடியாது என்பதை இயேசு காட்டினார். அவர் மரணத்தை வென்றார்!
வெளிப்படுத்துதல்கள் 19:11-12 இல், இயேசு ஒரு வெள்ளைக் குதிரையில் காணப்படுகிறார், மேலும் அவருக்குப் பின்னால் வெள்ளைக் குதிரைகளின் மீது வானத்தின் அனைத்துப் படைகளும் இருந்தன. அவர் வெற்றி பெற்றதைக் காட்டுவதற்காக பல கிரீடங்களைத் தலையில் அணிந்துள்ளார்.
நெகேமியாவைப் பற்றிய இந்த முழு ஆய்விலும் நாம் காணப்போகும் ஆன்மீகப் போர், ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவனின் தேவையாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் நாம் அனைவரும் அறிந்தோ அறியாமலோ ஒரு போரில் இருக்கிறோம்.
குதிரை வாயில் தண்ணீர் (வார்த்தை) வாயிலைப் பின்தொடர்கிறது என்பதும் சுவாரஸ்யமானது, ஏனென்றால் வார்த்தை வெளியே செல்லும்போது ஆன்மீகப் போர் அதிகரிக்கும்!
வெளிப்படுத்தல் 6-19 இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, தீர்க்கதரிசனமாக குதிரை வாசலின் இறுதி நிறைவேற்றம் கர்த்தருடைய நாளுக்காக காத்திருப்போம்
கண்ணுக்குத் தெரியாத போரின் நல்ல வீரர்களாக பங்குபெறுவோம்.
ஜெபம் செய்வோம்:
பரலோக பிதாவே , உமக்கும், உமது ராஜ்யத்திற்கும் போர்வீரர்களாக இருக்க எங்களுக்கு உதவுங்கள். பரிசுத்த ஆவியானவர் எண்களில் குடியிருக்க எங்களுக்கு உதவுங்கள், நாங்கள் ஆயுதம் ஏந்தியுள்ளோம், போருக்குத் தயாராக இருக்கிறோம் என்ற வார்த்தை உறுதிப்படுத்துகிறது. ஆமென்.
The Water Gate (v. 26) was part of the palace-Temple complex rather than in the wall. It was so named because it led to the city’s main source of water, the Gihon Spring. It apparently encompassed a large area, for the reading of the law took place there (8:1, 3, 16).
The Water Gate can be related to the Word of God. Jesus compared Himself to water, a type of God’s Word, when He spoke to the Samaritan woman at Jacob’s well (Jn. 4:5–14). We are challenged to be diligent students of the Scripture in order to rightly divide the word of truth (2 Tim. 2:15). God’s Word will thoroughly develop spiritual maturity in the lives of those who read it (2 Tim. 3:16–17).
Prophetic aspect: Horses speak of speed and war. From the 1900's onwards both of these certainly apply! The speed of medical, technological, industrial and scientific advancements was beyond comparison. And yet with it came two world wars, countless wars between nations and constant ethnic unrest. For the church it has been one battle after another with the rise of the cults, Biblical criticism. Modernism and liberalism leading to an increasing apostasy within the church. The ultimate fulfilment prophetically of the horse gate will be in the Tribulation - the Day of the Lord as described in Revelation 6-19.
Water Gate
Nehemiah 3:26
The Water Gate is located next to the Fountain Gate near Horse Gate.
It is where the water was brought into the city from the various pools and wells.
In Nehemiah 8:1-3, Ezra the scribe gathered all the people into the square in front of the Water Gate, to listen to the reading of the Law of God.
The Water Gate can be related to the Word of God. Jesus compared Himself to water, a type of God’s Word, when He spoke to the Samaritan woman at Jacob’s well (Jn. 4:5–14).
Eph. 5: 25, 26 tells that Christ cleansed the Church by the washing with water through the Word.
In the Psalms 119:9 it says cleansing is by the Word.
In our physical world, water is essential for life, for refreshment and for cleansing, and in our society today, is used for leisure and pleasure.
For, all people are like grass, and all their glory is like the flowers of the field; the grass withers and the flowers fall, but the word of the Lord endures forever. And this is the word that was preached to you. 1 peter 1:24,25
Some have tried to repair the Word of God. Some have tried to break it down. But God said, “My word shall never fail.
The Word was the subject of attack from Satan right from the beginning, yet it stands and abides forever. “My word shall not pass away.” – Your word, O Lord, is eternal, it stands firm in the heavens.
It is up to us to fortify ourselves in God’s ‘watchtower’ against attacks, by reading the Word of God, studying the Word of God, listening to highly qualified, faithful Christians preaching, or reading their commentaries.
Fortify our children too, when they reach the age of comprehension, and before the world attacks them.
We must not neglect to use this gate. Our lives will be in grave danger, for water is essential to life.
Without the regular reading of God’s word, our spiritual life will be in grave danger, drink deep of the Word of God.
A casual approach to Bible reading will never cut but serious Bible study on a specific subject of concern, with prayerful dependence on the Holy Spirit to implement the counsel of Christ’s word in a life situation, is what will produce results.
Not just listening at the family table, but regular personal study, alone with God, then our life with God will flourish.
Jesus used the washing of the disciples’ feet with water, to remind his disciple Peter of the daily need of cleansing as we walk through this life.
After the initial cleansing, when we accept the washing of sins and the forgiveness of God, it is the cleansing of day by day sins and failures, that is a necessity for all as this life continues.
Day by day reading of the Word of God, and hearing the Word preached, cleanses our soul.
All of us have time when we need water, just to refresh ourselves as Jesus Himself, as a man, once sat by a well and asked a woman for refreshing water.
In times when we grow weary with well-doing, Lord, refresh my soul by your Word.
In times of weariness through sickness, Lord, refresh my soul by your Word.
In times of feeling the weakness of age, Lord, refresh my soul by your word.
At times of doubt, difficulty or despair, Lord, refresh my soul by your Word.
And in times of weariness through busyness, Lord, refresh my soul by your Word.
Let’s Pray: Heavenly Father, help us to seek your word daily in our life. Let the word sink into our hearts and cleanse us from all impurities. Refresh our soul by your word Lord. We ask this in Jesus name.
தண்ணீர் வாசல்
நெகேமியா 3:26
குதிரை வாசல் அருகே, மற்றும் நீரூற்று வாசல் அருகே தண்ணீர் வாசல் உள்ளது.
இங்குதான் பல்வேறு குளங்கள் மற்றும் கிணறுகளில் இருந்து நகருக்குள் தண்ணீர் கொண்டு வரப்பட்டது.
நெகேமியா 8: 1-3 இல், எஸ்ரா கர்த்தரின் வேதாகமம் படிப்பதைக் கேட்க அனைத்து ஜனங்களும் தண்ணீர் வாசல் முன் உள்ள சதுக்கத்தில் கூட்டி வந்தனர்.
தண்ணீர் வாசல் கர்த்தரின் வார்த்தையை பிரதிபலிக்கிறதாக இருக்கலாம்.
யாக்கோபின் கிணற்றில் இருந்த சமாரியப் பெண்ணிடம் இயேசு பேசியபோது, கர்த்தரின் வார்த்தையின் தண்ணீருக்கு தம்மை ஒப்பிட்டார் (யோவா. 4:5-14).
எப். 5: 25, 26 கிறிஸ்து வார்த்தையின் மூலம் தண்ணீரில் கழுவுவதன் மூலம் தேவாலயத்தை சுத்தப்படுத்தினார் என்று கூறுகிறது.
சங்கீதம் 119:9ல் சுத்திகரிப்பு என்பது வார்த்தையினால் என்று கூறுகிறது.
நமது உலக வாழ்க்கையில், புத்துணர்ச்சி மற்றும் சுத்திகரிப்புக்கு தண்ணீர் இன்றியமையாதது. .
சிலர் கர்த்தரின் வார்த்தையை சரிசெய்ய முயன்றனர். சிலர் அதை உடைக்க முயன்றனர். ஆனால் கர்த்தர் சொன்னார், "என் வார்த்தை ஒருபோதும் தவறாது.
வார்த்தை ஆரம்பத்தில் இருந்தே சாத்தானின் தாக்குதலுக்கு உட்பட்டது, ஆனால் அது எப்போதும் நிலைத்து நிற்கிறது.
ஜீவவார்த்தை ஒழிந்து போகாது." - கர்த்தாவே, உமது வார்த்தை நித்தியமானது, அது பரலோகத்தில் உறுதியாக நிற்கிறது.
கர்த்தரின் வார்த்தைகளைப் படிப்பதன் மூலமோ, அதிக தகுதி வாய்ந்த, உண்மையுள்ள கிறிஸ்தவர்களின் பிரசங்கத்தைப் பற்றியோ அல்லது படப்பதன் மூலமோ, தாக்குதல்களுக்கு எதிரான கர்த்தரின் 'காவற்கோபுரத்தில்' நம்மை பலப்படுத்திக் கொள்வது நம் கையில் உள்ளது.
நம் குழந்தைகளும் புரிந்துகொள்ளும் வயதை எட்டும்போது, உலகம் அவர்களைத் தாக்கும் முன் அவர்களை வலுப்படுத்துங்கள்.
இந்த வாசலை பயன்படுத்துவதை நாம் புறக்கணிக்கக்கூடாது.
தண்ணீர் உயிருக்கு இன்றியமையாதது என்பதால், நம் உயிர்கள் கடுமையான ஆபத்தில் இருக்கும்.
கர்த்தருடைய வார்த்தையை படிக்காவிட்டால், நம்முடைய ஆன்மீக வாழ்க்கை பெரும் ஆபத்தில் இருக்கும், கடவுளுடைய வார்த்தையை ஆழமாகப் பருகுங்கள்.
கர்த்தரின் வார்த்தைக்குச் செல்லும் நபர், வார்த்தை சொல்வதில் கவனம் செலுத்த வேண்டும்.
வேதாகமம் வாசிப்பிற்கான ஒரு சாதாரண அணுகுமுறை ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் தீவிரமான வேதாகம படிப்பை குறைக்காது,
ஒரு வாழ்க்கை சூழ்நிலையில் கிறிஸ்துவின் வார்த்தையின் ஆலோசனையைச் செயல்படுத்த மற்றும், பரிசுத்த ஆவியின் மீது ஜெபத்துடன் சார்ந்திருப்பது, நல்ல முடிவுகளைத் தரும்.
குடும்பதில் மட்டுமல்ல, நாம் கர்த்தருடன் தனியாக, தனிப்பட்ட வேதாகம படிப்பு, கர்த்தருடன் செய்யும் பொது நம் வாழ்க்கை செழிக்கும்.
இயேசு சீடர்களின் பாதங்களை தண்ணீரால் கழுவி, தம்முடைய சீடர் பேதுரு உட்பட , நம் வாழ்க்கையில், தினசரி சுத்திகரிப்பு தேவை என்பதை நினைவூட்டினார்.
ஆரம்ப சுத்திகரிப்புக்குப் பிறகு, பாவங்களை கழுவுதல் மற்றும் கடவுளை மன்னிப்பதை நாம் ஏற்றுக்கொள்ளும்போது, அது நாளுக்கு நாள் பாவங்கள் மற்றும் தோல்விகளை சுத்தப்படுத்துவதாகும், அது அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் அனைவருக்கும் அவசியமானது, மேலும் இந்த வாழ்க்கை இருக்கும் வரை தொடர்கிறது.
நாளுக்கு நாள் கர்த்தருடைய வார்த்தையைப் படிப்பதும், பிரசங்கிப்பதைக் கேட்பதும் நம் ஆன்மாவைத் தூய்மைப்படுத்துகிறது.
நம் எல்லோருக்கும் தண்ணீர் தேவைப்படும் நேரங்கள் உள்ளன, இயேசுவாக நம்மைப் புதுப்பித்துக் கொள்ள, ஒரு மனிதனாக, ஒரு முறை கிணற்றருகில் அமர்ந்து ஒரு பெண்ணிடம் புத்துணர்ச்சியூட்டும் நீரைக் கேட்டார்.
நல்ல செயல்களால் நாங்கள் சோர்வடையும் நேரங்களில், ஆண்டவரே, உமது வார்த்தையால் என் உள்ளத்தைப் புதுப்பியுங்கள்.
நோய்வாய்ப்பட்ட களைப்பின் போது, ஆண்டவரே, உமது வார்த்தையால் என் உள்ளத்தைப் புதுப்பியுங்கள்.
வயதின் பலவீனத்தை உணரும் நேரத்தில், ஆண்டவரே, உமது வார்த்தையால் என் ஆன்மாவைப் புதுப்பித்தருளும்.
சந்தேகம், சிரமம் அல்லது விரக்தி நேரங்களில், ஆண்டவரே, உமது வார்த்தையால் என் உள்ளத்தைப் புதுப்பியுங்கள்.
மேலும் வேலையின் போது சோர்வு ஏற்படும் சமயங்களில், ஆண்டவரே, உமது வார்த்தையால் என் உள்ளத்தைப் புதுப்பியுங்கள்.
ஜெபம் செய்வோம்:
பரலோகத் பிதாவே எங்கள் வாழ்க்கையில் தினமும் உமது வார்த்தையைத் புதுபிக்க உதவுங்கள்.
வார்த்தை நம் இதயத்தில் மூழ்கி எல்லா அசுத்தங்களிலிருந்தும் எங்களை சுத்தப்படுத்த வேண்டுகிறோம்.
உமது வார்த்தையால் எங்கள் ஆன்மாவைப் புதுப்பிக்க வேண்டுகிறோம். இயேசுவின் நாமத்தில் கேட்கிறோம்.அமைந்துள்ளது.
The Fountain Gate (v. 15) was northeast of the Dung Gate, near the Pool of Siloam by the king’s garden (2 Ki. 25:4) and led into the Kidron Valley.
This meant that, in the natural, the Fountain Gate must have been a center of concentrated attack during the siege of Jerusalem by the Babylonian army (2 Kings 25:4).
It is believed to have been named for the fountain Gihon which is called “The Fountain of Yaweh, The Fountain of Israel, The Fountain of Life, The Fountain of The Steps.”
The Fountain Gate refers to the Holy Spirit. During the Feast of Tabernacles Jesus stated, “If any man thirst, let him come unto me, and drink. He that believeth on me, as the scripture hath said, out of his heart shall flow rivers of living water” (Jn. 7:37–38).
In obedience to Christ’s invitation, we are to be filled (controlled) by the Holy Spirit (Eph. 5:18)
When Nehemiah heard that the wall of Jerusalem was broken down and its gates were burned, he wept in repentance with fasting and prayer asking God to remember His covenant promises to Israel and to restore the city.
In Nehemiah’s mind the restoration of the wall meant the restoration of the city and its inheritance, along with redeeming it from defilement and sin brought by the enemy. Nehemiah 1:4-11; 2:14, 17
Zechariah foretells of “The Fountain Gate” as a sign of restoration, “On that day there shall be a fountain opened to the house of David and the inhabitance of Jerusalem for sin and for uncleanness.” Zechariah 13:1
For us personally, it is time to move to “The Fountain Gate”. Like how they sought after God to restore His covenant promises and restore Israel. It is time to pray for us to be restored to become Holy again.
Of all the sins of Jerusalem, these two were singled out by God as the most severe. They have forsaken me, the spring of living water, and have dug their own cisterns, broken cisterns that cannot hold water" Jeremiah 2:13.
In John 4, Jesus met a Samaritan woman at a well and asked for some water to drink. Jesus then told her about “living water” that only comes from God.
But the water that I shall give him will become in him a fountain of water springing up into everlasting life.” (John 4:14)
The physical water we drink quenches us, refreshes us and cleanses our body’s system, but only temporarily. After a while, we will feel thirsty and dehydrated again and need to drink some more.
Because Jesus made us clean, today, Holy Spirit can come and stay in us forever! All of us can have this Holy Spirit in our hearts always, wherever we are.
Like a glass of water, the Holy Spirit gives us life. God’s eternal life! Like a glass of water, the Holy Spirit satisfies us, refreshes us and cleanses us from all the dirt that we have.
Just like the Gihon Spring provides water (and life) to the whole city of Jerusalem, this Holy Spirit life springs up in us like a fountain, blessing all those around us.
Let us Pray:
Thank you, Jesus, for giving us your Holy Spirit. We know, we will never thirst again. Help us to restore our life and enter a state of refreshing through filling us with the spirit. Amen.
நீரூற்று வாசல்
நெகேமியா 3:15 குப்பைமேட்டு வாசல் வடகிழக்கில், ராஜாவின் தோட்டத்தின் சிலோவாம் குளத்திற்கு அருகில் மற்றும் கிட்ரான் பள்ளத்தாக்கிற்கு அருகில் இது அமைந்துள்ளது.
"யாவேயின் நீரூற்று, இஸ்ரவேலின் நீரூற்று, வாழ்வின் நீரூற்று, படிகளின் நீரூற்று" கிஹோன் நீரூற்றுக்கு என்று இது அழைக்கப்பட்டது.
நீரூற்று வாசல் பரிசுத்த ஆவியைக் குறிக்கிறது. கூடாரப் பண்டிகையின் போது இயேசு, யோவா. 7:37-38ல் சொன்னது போல
பண்டிகையின் கடைசிநாளாகிய பிரதான நாளிலே இயேசு நின்று, சத்தமிட்டு: ஒருவன் தாகமாயிருந்தால் என்னிடத்தில் வந்து, பானம்பண்ணக்கடவன்.
வேதவாக்கியம் சொல்லுகிறபடி என்னிடத்தில் விசுவாசமாயிருக்கிறவன் எவனோ, அவன் உள்ளத்திலிருந்து ஜீவத்தண்ணீருள்ள நதிகள் ஓடும் என்றார்.
தம்மை விசுவாசிக்கிறவர்கள் அடையப்போகிற ஆவியைக்குறித்து இப்படிச் சொன்னார்.
கிறிஸ்துவின் அழைப்பிற்குக் கீழ்ப்படிவதால், நாம் பரிசுத்த ஆவியால் நிரப்பப்படுவோம்.
ஜெருசலேமின் சுவர் உடைக்கப்பட்டு அதன் வாசல்கள் எரிக்கப்பட்டதை நெகேமியா கேள்விப்பட்டபோது, அவர் இஸ்ரவேலுக்கு அளித்த உடன்படிக்கை வாக்குறுதிகளை நினைவில் வைத்து நகரத்தை மீட்கும்படி கர்த்தரிடம் வேண்டிக்கொண்டு
நெகேமியாவின் மனதில் சுவரின் மறுசீரமைப்பு என்பது நகரத்தையும் அதன் பரம்பொருளையும் மீட்டெடுப்பதைக் குறிக்கிறது, அதோடு எதிரி கொண்டு வந்த மாசு மற்றும் பாவத்திலிருந்து மீட்பது. நெகேமியா 1:4-11; 2:14, 17.
மறுசீரமைப்பின் அடையாளமாக “நீரூற்று வாசல்” பற்றி சகரியா முன்னறிவித்தார், அந்நாளிலே பாவத்தையும் அழுக்கையும் நீக்க, தாவீதின் குடும்பத்தாருக்கும் எருசலேமின் குடிகளுக்கும் திறக்கப்பட்ட ஒரு ஊற்று உண்டாயிருக்கும். சகரியா 13:1
தனிப்பட்ட முறையில் நம்மை பொறுத்தவரை, நீரூற்று வாசலுக்கு செல்ல வேண்டிய நேரம் இது.
நாம் மறுபடியும் பரிசுத்தமடைய மீட்கப்பட ஜெபிக்க செய்ய வேண்டிய நேரம் இது.
எருசலேம் அனைத்து பாவங்களிலும், இரண்டு மிகவும் கடுமையானவை என தனிமைப்படுத்தப்பட்டன.
என் ஜனங்கள் இரண்டு தீமைகளைச் செய்தார்கள்; ஜீவத்தண்ணீர் ஊற்றாகிய என்னை விட்டுவிட்டார்கள்; தண்ணீர் நிற்காத தொட்டிகளாகிய வெடிப்புள்ள தொட்டிகளைத் தங்களுக்கு வெட்டிக்கொண்டார்கள். எரேமியா 2:13.
யோவான் 4 இல், இயேசு ஒரு சமாரிய ஸ்திரீயை ஒரு கிணற்றில் சந்தித்து குடிக்க சிறிது தண்ணீர் கேட்டார்.
ஜீவத் தண்ணீரை” பற்றி இயேசு அவளிடம் சொன்னார்.
இயேசு அவளுக்குப் பிரதியுத்தரமாக: இந்தத் தண்ணீரைக் குடிக்கிறவனுக்கு மறுபடியும் தாகமுண்டாகும். நான் கொடுக்கும் தண்ணீரைக் குடிக்கிறவனுக்கோ ஒருக்காலும் தாகமுண்டாகாது; நான் அவனுக்குக் கொடுக்கும் தண்ணீர் அவனுக்குள்ளே நித்தியஜீவகாலமாய் ஊறுகிற நீரூற்றாயிருக்கும் என்றார். (யோவான் 4:13,14)
நாம் குடிக்கும் உடல் நீர் நம்மைத் தணிக்கிறது, நமக்கு புத்துணர்ச்சி அளிக்கிறது மற்றும் நம் உடலின் அமைப்பை சுத்தப்படுத்துகிறது, ஆனால் தற்காலிகமாக மட்டுமே. சிறிது நேரம் கழித்து, மீண்டும் தாகம் மற்றும் நீரிழப்பை உணர்கிறோம்
இயேசு நம்மைச் சுத்தப்படுத்தியதால், இன்று, பரிசுத்த ஆவியானவர் வந்து நம்மில் என்றென்றும் இருக்க முடியும்!
இந்த பரிசுத்த ஆவியை நாம் அனைவரும் எப்போதும், நாம் எங்கிருந்தாலும் அவர் நம்மை வழிநடத்துவார்.
ஒரு ஊற்று தண்ணீரை போல பரிசுத்த ஆவியானவர் நமக்கு ஜீவன் கொடுக்கிறது. கர்த்தரின் நித்திய வாழ்க்கை! ஒரு ஊற்று தண்ணீரைப் போல, பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்மை திருப்திப்படுத்துகிறார், புத்துணர்ச்சியூட்டுகிறார், நம்மிடம் உள்ள அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் நம்மை சுத்தப்படுத்துகிறார்.
எருசலேம் நகரம் முழுவதற்கும் கிஹோன் நீரூற்று தண்ணீரை (மற்றும் உயிர்களை) வழங்குவது போல, இந்த பரிசுத்த ஆவியானவர் ஒரு நீரூற்று போல நம்மில் துளிர்விட்டு, நம்மைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் ஆசீர்வதிப்பார்.
நாம் ஜெபம் செய்வோம்:
இயேசுவே, உமது பரிசுத்த ஆவியை எங்களுக்கு வழங்கியதற்கு நன்றி. நாங்கள் ஒருபோதும் தாகம் எடுக்காதபடி, எங்கள் வாழ்க்கையை மீட்டெடுக்க உதவியதற்கு நன்றி. மற்றும் புத்துணர்ச்சியூட்டும் நிலை நிற்க செய்ததற்காகவும் நன்றி. ஆமென்.
The Dung Gate
Nehemiah 3:14
This was the gate through which the filth of the city was carried out.
God’s city must be undefiled. He required the Jews to be meticulous about cleanliness.
During their stopover in the wilderness, God gave the Israelites, in the laws of Leviticus, precise details for the practice of cleanliness disease preventative regulations, remarkably modern in outlook and practice.
Some of the principles behind these laws are looked upon by the medical profession even today.
The Dung Gate may have been the Potsherd Gate of Jer. 19:2.
It was near this gate that the Lord commanded Jeremiah to stand while he denounced the city, foretelling the disaster to befall those who had defiled it.
They were forsaking Him for foreign gods Baal with filthy worship and following the practice of Canaanite deity by sacrificing their children to Baal in fire. Broken pieces are useless to God and man.
There is a close connection between the Valley and the Dung Gates. Nehemiah 3:14 notes that the latter was joined to the Valley Gate by only five hundred yards (about 450 metres) of wall. Both gates in ancient Jerusalem led to the Valley of Hinnon, which in Jeremiah’s time was associated with the worship place of cannanites.
Symbolically, too, the Dung Gate is near the Valley Gate, which in our picture is the place of humility and confession of sin; In general and actual sins committed. The Dung Gate was a very practical gate, with a specific purpose – that of cleansing.
In 1 Corinthians 2, Paul lists some of these sins and says to the Corinthians, “and such were some of you, but you were washed, you were sanctified, you were justified in the name of the Lord Jesus Christ and by the Spirit of our God.” Thank God this gate is not the last one!
What comes out of a man makes him unclean. For from within, out of men’s hearts, come evil thoughts, sexual immorality, theft, adultery, greed, malice, deceit, lewdness, envy, slander, arrogance and folly. All these evils come from inside, and make a man unclean. Mark 7:20-23.
From the Dung Gate we may learn that the general acknowledgement and confession of sin, which we pictured in the lowly humility of the Valley Gate, must lead on to holiness of life.
We all have our areas of difficulty. We all have our arrogance, our pride, our evil thoughts. None of us finds it easy to acknowledge before the Lord our guilt, and especially to use the word ‘filth’ with respect to our own folly.
1 peter 2:22-24
“He committed no sin, and no deceit was found in his mouth.”
23 When they hurled their insults at him he did not retaliate; when he suffered, he made no threats. Instead, he entrusted himself to him who judges justly. 24 “He himself bore our sins”() in his body on the cross, so that we might die to sins and live for righteousness; “by his wounds you have been healed.
Only through Jesus , we can be cleansed.
Let us Pray:
Heavenly father, Thank you for your blood on the cross that has cleansed us out of all our shame, and all our guilt. We pray that you will help us to understand humility from you that we may Honor you and glorify you with our life. In Jesus Name, Amen.
குப்பைமேட்டு வாசல்
நெகேமியா 3:14
இது நகரத்தின் அசுத்தத்தை வெளியேற்ற பயன்படுத்தப்படும் வாயில்.
கர்த்தரின் நகரம் தூய்மையானதாக இருக்க வேண்டும். யூதர்கள் தூய்மையில் கவனமாக இருக்க வேண்டும் என்று அவர் கோரினார்.
இஸ்ரவேலர்கள் வனாந்தரத்தில் தங்கியிருந்த சமயத்தில், கர்த்தர் லேவியராகமத்தின் நியாயப்பிரமானத்தில், தூய்மை மற்றும் நோய் தடுப்பு விதிமுறைகளின் துல்லியமான விவரங்களைக் கொடுத்தார், அவை நடைமுறையில் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் நவீனமானது.
இந்தச் நியாயப்பிரமானங்களுக்கு பின்னால் உள்ள சில கோட்பாடுகள் இன்றும் மருத்துவர்களால் கவனிக்கப்படுகின்றன.
இந்த குப்பைமேட்டு வாசல், எரேமியா 19: 2 ல் கூறப்பட்டுள்ள கிழக்கு வாசலாய் இருக்கக்கூடும்.
இந்த வாசலுக்கு அருகில் தான் கர்த்தர் எரேமியாவை நிறுத்தி அந்த நகரத்தை கண்டித்து, அதைத் தீட்டுப்படுத்தியவர்களுக்கு ஏற்படும் பேரழிவை முன்னறிவிக்க கட்டளையிட்டார்.
அவர்கள் அசுத்தமான வழிபாட்டுடன் அந்நிய பாகால் தெய்வங்களுக்காக கர்த்தரை மறந்து மற்றும் கானானிய தெய்வத்தின் நடைமுறையைப் பின்பற்றி தங்கள் பிள்ளைகளை பாகாலுக்கு நெருப்பில் பலியிட்டனர். உடைந்த துண்டுகள் கர்த்தருக்கும் மனிதனுக்கும் பயனற்றவை.
குப்பைமேட்டு வாசலுக்கும் பள்ளத்தாக்கிற்கும் இடையே நெருங்கிய தொடர்பு உள்ளது. குப்பைமேட்டு வாசலுக்கும் சுமாராக 450 மீட்டர் தொலைவிற்கு பின்னர் பள்ளத்தாக்கு வாசலுடன் இணைகிறது. அக்கால எருசலேமில் இவ்விரண்டு வாசல்களும் இன்னோன் பள்ளத்தாக்குடன் இணைகின்றன, இது கானானியர்களின் வழிபாட்டு இடத்துடன் தொடர்புடையது.
பள்ளத்தாக்கு வாசலுக்கு அருகே உள்ள குப்பைமேட்டு வாசலை, பாவத்தை ஒப்புவித்து பணிகின்ற பீடத்துடன் ஒப்பிடலாம். நடைமுறையில் குப்பைமேட்டு வாசல் என்பது, ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்துடன் இருந்தது - சுத்தம் செய்வதற்கென்று.
1 கொரிந்தியர் 6 இல், பவுல் இந்த பாவங்களில் சிலவற்றை பட்டியலிட்டு, கொரிந்தியர்களிடம் கூறுகிறார், "உங்களில் சிலர் இப்படிப்பட்டவர்களாயிருந்தீர்கள்; ஆயினும் கர்த்தராகிய இயேசுவின் நாமத்தினாலும், நமது தேவனுடைய ஆவியினாலும் கழுவப்பட்டீர்கள், பரிசுத்தமாக்கப்பட்டீர்கள், நீதிமான்களாக்கப்பட்டீர்கள். "
இந்த வாசல் கடைசி வாசலை இல்லாததாக கர்த்தருக்கு நன்றி!
மனுஷனுக்குள்ளே இருந்து புறப்படுகிறதே மனுஷனைத் தீட்டுப்படுத்தும். எப்படியெனில், மனுஷருடைய இருதயத்திற்குள்ளிருந்து பொல்லாத சிந்தனைகளும், விபசாரங்களும், வேசித்தனங்களும், கொலைபாதகங்களும், களவுகளும், பொருளாசைகளும், துஷ்டத்தனங்களும், கபடும், காமவிகாரமும், வன்கண்ணும், தூஷணமும், பெருமையும், மதிகேடும் புறப்பட்டுவரும். பொல்லாங்கானவைகளாகிய இவைகளெல்லாம் உள்ளத்திலிருந்து புறப்பட்டு மனுஷனைத் தீட்டுப்படுத்தும் என்றார். மாற்கு 7:20-23.
குப்பைமேட்டு வாசலின் மூலம் நாம் பாவத்தை உணர்ந்து அறிக்கை இட்டு, பள்ளத்தாக்கின் வாசலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மனத்தாழ்மையுடன் இருப்போமானால் அது பரிசுத்த வாழ்க்கைக்கு நம்மை கொண்டு செல்லும்.
நம் எல்லோருக்கும் நம்முடைய சிரமமான பகுதிகள் உள்ளன. நம் ஒவ்வொருவருக்கும் நம் அகந்தை, பெருமை, தீய எண்ணங்கள் உள்ளன. கர்த்தருக்கு முன்பாக நம்முடைய பாவத்தை ஒப்புக்கொள்வதும், குறிப்பாக 'அசுத்தம்' என்ற வார்த்தையை நம் சொந்த வாழ்க்கையுடன் பயன்படுத்துவதையும் நம்மில் எவருக்கும் எளிதல்ல.
1 பேதுரு 2:22-24
அவர் பாவஞ்செய்யவில்லை, அவருடைய வாயிலே வஞ்சனை காணப்படவுமில்லை; அவர் வையப்படும்போது பதில்வையாமலும், பாடுபடும்போது பயமுறுத்தாமலும், நியாயமாய்த் தீர்ப்புச்செய்கிறவருக்குத் தம்மை ஒப்புவித்தார். நாம் பாவங்களுக்குச் செத்து, நீதிக்குப் பிழைத்திருக்கும்படிக்கு, அவர்தாமே தமது சரீரத்திலே நம்முடைய பாவங்களைச் சிலுவையின்மேல் சுமந்தார்; அவருடைய தழும்புகளால் குணமானீர்கள்.
இயேசுவின் மூலம் மட்டுமே நாம் பரிசுத்தமாக முடியும்.
நாம் ஜெபிப்போம்:
பரலோகத் தகப்பனே, எங்கள் எல்லா அவமானங்களிலிருந்தும், எங்கள் எல்லா குற்றங்களிலிருந்தும் எங்களைச் சுத்திகரித்த, சிலுவையில் நீர் சிந்தின உமது இரத்தத்திற்காக நன்றி. நாங்கள் உம்மை கனம்பண்ணவும், எங்கள் வாழ்க்கையில் உம்மை மகிமைப்படுத்தவும் உம்மிடமிருந்து பணிவை புரிந்துகொள்ள எங்களுக்கு உதவும். இயேசுவின் நாமத்தில், ஆமென்.
Valley Gate Nehemiah 3:13 We have been Journeying through the gates of Nehemiah and how the people of Israel work together to rebuild the walls of Jerusalem There were 10 gates mentioned in the rebuilding of the walls. We looked at what these gates were used for and how they remind us of Jesus and His finished work on the Cross! We have learned about 3 gates. Sheep Gate: reminds us that Jesus is the Lamb of God who takes away the sins of the world. Through him we have been saved. Fish Gate: which reminds us that we are people called to be fishers of men. How desperate we need to repair these gates. Old Gate: reminds us that Jesus makes us New Creations. Today, we are looking at the 4th gate the Valley Gate. When Nehemiah first went to examine the walls of Jerusalem, he went out through the Valley Gate (Nehemiah 2:13) The Valley Gate is probably named that because it overlooked the Hinnom Valley, one of the several valleys surrounding Jerusalem. The Valley Gate overlooked the Valley of Hinnom and the Valley of Kidron. It is located along the eastern side of Jerusalem between the Temple Mount and the Mount of Olives. To the South of the city Kidron joins the Valley of Hinnom. The pool of Gihon is located in the Kidron Valley. The Hinnom Valley is noted for judgment and destruction by fire. The word translated Hell in the New Testament is from the word “Gehenna” which comes from the Hebrew word Gehinnom or Hinnom. The Valley of Kidron and pool of Gihon represents the mercy of God where he will restore us. Jeremiah 31:38-40.
Together they represent God’s judgment upon His enemies as well as his mercy. What does the Valley Gate remind us of? Jesus is with us in the Valley. A valley is a low area of land between hills or mountains. It can be a beautiful place with streams of water, but it is often seen as a dangerous place too. The sheep and people walking through the valley are often vulnerable to predators and robbers who are hiding in the hills/mountains. When we walk on mountain tops, we usually associate them with victory or success or good times. When we talk about valleys, we normally associate them with the low and tough times in life. All of us will go through difficult times. In Psalm 23, David writes about the Good Shepherd and how He takes care of the sheep. Jesus is the Good Shepherd, and we are all like the helpless little sheep. The Lord is my Shepherd, I shall not want. The Good Shepherd takes care of the sheep, provides for their needs, brings them to green pastures and cool waters. Then David writes, “Though I walk through the valley of the shadow of death, I will fear no evil; For You are with me; Your rod and Your staff, they comfort me.” (Psalm 23:4) The “valley of the shadow of death” might sound scary.
But we don’t have to be afraid when we go through valleys. Because Jesus is with us. His rod and His staff comfort us. Whatever difficult and tough times we go through, Jesus is there to take care of us and to protect us, and He will bring us through the valley! The Valley Gate reminds us that Jesus is with us in the Valley!
Father in Heaven, we come before you to stand in the Gate of the Valley to pray for the inheritance it represents for Israel and the nations of the earth. We lift up the prayer and cry out to you for Mercy covering our land and our Church. In Jesus Name. Amen.
The Old Gate
Nehemiah 3: 6
The Old gate was where the elders of the city would meet to discuss community matters and settle disputes Joshua 20:4, Ruth 4:11, Proverbs 31:23.
The Old Covenant that God made with Moses and the Israelites demanded perfect obedience to God’s perfect law — obey fully and be blessed; disobey just 1 of the laws and be cursed.
The Old Gate is made new, repaired, strengthened. Strengthened to fulfill the purpose of the Fish Gate, and possible only because of the Sheep Gate.
The Old Gate also reminds us that the old still exists in us all. The old gate, damaged and broken, was not discarded when Nehemiah’s men came to rebuild.
It was repaired, strengthened, and still put to use. So, we are left in our bodies that will one day die. Thus, we are not suddenly transformed the moment we become Christians.
Paul knew this better than any of us. The resulting struggle, if it were not for the Lord, would have left him in complete despair. “What a wretched man I am,” he wrote. “Who will rescue me from this body of death? Thanks be to God – through Jesus Christ our Lord. Romans 7:24
While we live, there will always be this tension between the old and the new.
As long as we have breath, or until the Lord’s return, we are still in our old bodies, subject to the destruction caused by the fall.
We are made new spiritually but are still part of the old creation.
God has not removed us from His world. This is the sphere in which we must serve until the day we die.
Do we despair at the power of the old in our lives? Only the grace of Christ can rid us of our pride and arrogance, our deceitfulness and ‘cover-ups,’ our anger and resentment, our temper and our evil actions.
This is a gradual process throughout our lives, the spiritual work of sanctification, for which all the praise be His. In every life, it is a continuing process of the Holy Spirit.
The people of Israel could never fulfill the Old Covenant. They kept trying and failing and faced judgement/punishment of death.
Jesus fulfilled the OLD Covenant and began the NEW Covenant.
Jesus was the only man who could obey the Old Covenant Law fully, and He did so on our behalf. He also took the judgement and punishment of our disobedience/failures when He died for us on the Cross.
His death began the New Covenant for all who believed in Him will not die (what we deserved) and will experience God’s abundant blessings (that Jesus deserved).
Ephesians puts it another way (4:23–5:20) You were taught, with regard to your former way of life, to put off your old self, which is being corrupted by its deceitful desires, to be made new in the attitude of your minds, and to put on the new self, created to be like God in true righteousness and holiness.
We must put off, sins of the flesh, and things the new person must put on are the fruits of the Spirit.
Our OLD sinful self has gone; we are a New Creation When we believe in Jesus, we become a New Creation in Christ! We are no longer the old, dirty, sinful person we used to be . we are brand new in Jesus!
2 Cor 5:17 Therefore, if anyone is in Christ, he is a new creation; old things have passed away; behold, all things have become new.
Until we are made new in Christ, it is impossible to serve God. We cannot fish for Him until we are renewed, strengthened and made firm.
We are privileged to do His work, but only through the Lord Jesus. The life of the new man in Christ is the one we must live.
His servants must display the characteristics of the “new man” before we can serve effectively.
Ezekiel 18:31 instructs God’s people to Rid yourselves of all the offences you have committed and get a new heart and a new spirit.
Let us pray:
Heavenly father help us to get rid of our old self and put on the new self. Help us to repair our old through which we can become new, renewed in strength, and be put to the right use. Give us a new heart and a new spirit In Jesus Name. Amen. ss
பழைய வாசல்
நெகேமியா 3: 6
பழைய வாசல் நகரத்தின் மூப்பர்கள் சமூக விஷயங்களைப் பற்றி விவாதிக்கவும், சச்சரவுகளைத் தீர்க்கவும் கூடிவரும் இடமாக உள்ளது.
யோசுவா 20: 4, ரூத் 4:11, நீதிமொழிகள் 31:23 இதை குறிப்பிடுகிறது.
கர்த்தர் மோசேயுடனும் இஸ்ரேலியர்களுடனும் செய்த பழைய உடன்படிக்கை பரிபூரணமான கீழ்ப்படிதலைக் கோரியது
முழுமையாகக் கீழ்ப்படிந்தவர்கள் ஆசிர்வதிக்கப்பட்டார்கள். உடன்படிக்கை யை மீறுகிறவர்கள் சபிக்கப்பட்டார்கள்.
பழைய வாசல் பழுதுபார்க்கப்பட்டு, பலப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஏனனில் மீன் வாசலின் நோக்கத்தை நிறைவேற்ற பலப்படுத்தப்பட்டது, ஆட்டு வாசலால் மட்டுமே இவை சாத்தியம்.
பழைய வாசலை போல் பழைய நினைவுகள் நம் அனைவரிடமும் உள்ளது.
நெகேமியாவின் ஆட்கள் மீண்டும் கட்டியெழுப்ப வந்தபோது சேதமடைந்த மற்றும் உடைந்த பழைய வாசல் நிராகரிக்கப்படவில்லை.
இது சரிசெய்யப்பட்டு, பலப்படுத்தப்பட்டு, மறுபடியும் பயன்பாட்டுக்கு வந்தது..
இவ்வாறு, நாம் கிறிஸ்தவர்களாக மாறும் தருணத்தில் நாம் திடீரென மாற்றப்படவில்லை.
உள்ளான மனுஷனுக்கேற்றபடி தேவனுடைய நியாயப்பிரமாணத்தின்மேல் பிரியமாயிருக்கிறேன்.
ஆகிலும் என் மனதின் பிரமாணத்துக்கு விரோதமாய்ப் போராடுகிற வேறொரு பிரமாணத்தை என் அவயவங்களில் இருக்கக் காண்கிறேன்; அது என் அவயவங்களில் உண்டாயிருக்கிற பாவப்பிரமாணத்துக்கு என்னைச் சிறையாக்கிக் கொள்ளுகிறது.
நிர்ப்பந்தமான மனுஷன் நான்! இந்த மரணசரீரத்தினின்று யார் என்னை விடுதலையாக்குவார்?
நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துமூலமாய் தேவனை ஸ்தோத்திரிக்கிறேன்.
ரோமர் 7:22-25
நாம் வாழும் போது, பழையதுக்கும் புதியதுக்கும் இடையே எப்போதும் இந்த பதற்றம் இருக்கும்.
நமக்கு மூச்சு இருக்கும் வரை, அல்லது இரண்டாம் வருகை வரை, ஆதி பாவத்தின் வீழ்ச்சியால் ஏற்படும் அழிவுக்கு உட்பட்டு, நாம் இன்னும் நம் பழைய உடலிலேயே இருக்கிறோம்.
நாம் ஆன்மீக ரீதியில் புதியவர்களாக ஆக்கப்பட்டுள்ளோம் ஆனால் பழைய படைப்பின் ஒரு பகுதியாகவே இருக்கிறோம்.
கர்த்தர் நம்மை அவருடைய உலகத்திலிருந்து அகற்றவில்லை. நாம் இறக்கும் நாள் வரை நாம் சேவை செய்ய வேண்டியது, இந்த போராட்டத்தின் மத்தியில் தான்.
நம் வாழ்வில் பழைய சக்தியால் நாம் விரக்தியடைகிறோமா?
கிறிஸ்துவின் கிருபையால் மட்டுமே நம் பெருமை மற்றும் அகந்தை, நம் வஞ்சகம் மற்றும் 'மூடிமறைப்பு',
நமது கோபம் மற்றும் மனக்கசப்பு, நமது கோபம் மற்றும் நம் தீய செயல்களிலிருந்து நம்மை விடுவிக்க முடியும்.
நாம் ஆன்மீக வாழ்வில் நாள் முழுவதும் படிப்படியாக பரிசுத்தமாகிகொண்டிருக்கிரோம். அது பரிசுத்த ஆவியின் தொடர்ச்சியான செயல்முறையாகும்.
இஸ்ரவேல் மக்கள் ஒருபோதும் பழைய உடன்படிக்கையை நிறைவேற்ற முடியாது. அவர்கள் முயற்சி செய்து தோல்வியடைந்தனர் மற்றும் தீர்ப்பு/மரண தண்டனையை எதிர்கொண்டனர்.
இயேசு பழைய உடன்படிக்கையை நிறைவேற்றி புதிய உடன்படிக்கையைத் தொடங்கினார்.
பழைய உடன்படிக்கை சட்டத்தை முழுமையாகக் கடைப்பிடிக்கக்கூடிய ஒரே மனிதர் இயேசு மட்டுமே, அவர் நமக்காக அதை செய்தார்.
அவர் சிலுவையில் நமக்காக மரித்தபோது நம் கீழ்ப்படியாமை/தோல்விகளின் தீர்ப்பையும் தண்டனையையும் எடுத்துக் கொண்டார்.
அவரது மரணம் அவரை நம்பிய அனைவருக்கும் புதிய உடன்படிக்கையைத் தொடங்கியது (நாம் தகுதியானது) மற்றும் கர்த்தரின் ஏராளமான ஆசீர்வாதங்களை அனுபவிக்கிரோம். (இயேசு தகுதியானவர்).
எபேசியர்கள் இதை வேறு விதமாகச் சொல்கிறார்கள் (4: 23-5: 20) உங்கள் பழைய வாழ்க்கை முறையைப் பொறுத்தவரை, உங்கள் பழைய சுயத்தை ஒழித்து, அதன் வஞ்சக ஆசைகளை சிதைந்து,
புதிதாக உங்களுக்கு கற்பிக்கப்பட்டது படி, .
உங்கள் உள்ளத்தின் அணுகுமுறை, மற்றும் புதிய சுயத்தின் ஆடை அணிய, உண்மை, நீதி மற்றும் பரிசுத்தத்தில் கர்த்தரைப் போல உருவாக்கப்பட்டிருக்கிறீர்கள்
நம் பழைய பாவம் மற்றும் சுயமானது, நிமிடத்திலிருந்து விலக்கப்பட்டுள்ளது. நாம் ஒரு புதிய சிருஷ்டி நாம் இனி பழைய, பாவமுள்ள நபர் அல்ல. நாங்கள் இயேசுவில் புதியவர்களளாக மாறிவிட்டோம்!
புதிய நபராக நாம் இனி ஆவியின் கனிகள் மூலம் செயல்படுவோம்
2 கொரி 5:17 17. இப்படியிருக்க, ஒருவன் கிறிஸ்துவுக்குள்ளிருந்தால் புதுச்சிருஷ்டியாயிருக்கிறான்; பழையவைகள் ஒழிந்துபோயின, எல்லாம் புதிதாயின.
நாம் புதுப்பிக்கப்பட்டு, பலப்படுத்தப்பட்டு, உறுதியாக இருக்கும் வரை நாம் கிறிஸ்துவில் புதியவர்களாக ஆக்கப்படும் வரை, கர்த்தருக்கு சேவை செய்வது சாத்தியமில்லை.
நாம் புதுப்பிக்கப்பட்டு, பலப்படுத்தப்பட்டு, உறுதியாக இருக்கும் வரை நாம் அவருக்காக சேவை செய்வதும் முடியாது.
அவருடைய வேலையைச் செய்வதற்கு நாம் பாக்கியம் பெற்றிருக்கிறோம், ஆனால் கர்த்தராகிய இயேசுவின் மூலமாக மட்டுமே புதிய மனிதனின் வாழ்க்கை நாம் வாழ வேண்டும்.
நாம் செய்யவேண்டியது, எசேக்கியேல் 18:31 சொல்லுவது போலே புதிய இதயத்தையும் புதிய ஆவியையும் பெற கர்த்தரிடத்தில் மண்டாடுவோம்.
ஜெபம் செய்வோம்:
பரலோகத் பிதாவே ஏன் பழைய குணத்திலிருந்து விடுபடவும். புதிய சுயத்தை அணியவும் உதவி செய்யும்.
ஏன் பழைய வாழ்க்கையை சரிசெய்ய எனக்கு உதவி செய்யும்.
இதன் மூலம் நான் புதியவனாகவும் வலிமையில் புதுப்பிக்கப்பட்டு, சரியாக பயன்பட முடியும். இயேசுவின் நாமத்தில் எங்களுக்கு ஒரு புதிய இதயத்தையும் புதிய ஆவியையும் கொடும் என்று கேட்கிறோம். ஆமென்
FISH GATE Nehemiah 3:3 The Fish Gate was rebuilt by the sons of Hassenaah. They laid its beams and put its doors and bolts and bars in place. Fish are considered provision. Fish also symbolizes people. It speaks of service to the people. This gate opened to the sea of galilee where people brought fish from the Mediterranean Sea. To the north of the city of Jerusalem lay the Sea of Galilee. Mathew 4: 18-20 As Jesus was walking beside the Sea of Galilee, he saw two brothers, Simon called Peter and his brother Andrew. They were casting a net into the lake, for they were fishermen. Come, follow me, Jesus said, and I will send you out to fish for people. At once they left their nets and followed him. The Fish Gate is the soul winner's gate in the experience of the Christian life. Like how the walls in the time of Nehemiah required repair, the ruins of this gate is in desperate need of repair in the church today. We have allowed this gate to be broken down, burned with fire, and for all practical purposes destroyed. This gate follows, in order, immediately after the Sheep Gate. It is a natural and spiritual desire that the Holy spirit implants in the soul of a newborn child of God. If your salvation experience is real, then that realization of how God has rescued you from hell itself, redeemed your unworthy soul, and added you to the family of God, will compel you to witness to others. This is a good sign of repentance and genuine conversion. A saving experience at the Sheep Gate of redemption, will send you running to the Fish Gate of reaching out. So, immediately after salvation comes evangelism. When we read the story of Samaritan women in the bible, she went around the whole town telling what Jesus did to her. I’m sure that Jesus walked through this gate many times as he began his ministry and the choosing of his disciples as they fished along the shores of Galilee. One by one, he picked them as he spoke those words, “come, follow me, and I will make you fishers of men.”
That’s the same call that goes out today. After we come to Christ through The Sheep Gate, the first commandment that Jesus gives us to go out into all the world and preach the gospel to every person. God’s call to transform the marketplace. This gate depicts we as believers have a moral responsibility to be spiritual leaders for the marketplace. It shows how God calls us to exercise their authority in the marketplace and how God holds spiritual leaders responsible for the moral conditions in the market place. As spiritual leaders are not just called to a church congregation, or a ministry in a city, but are called to the city itself. There is a need to take a spiritual inventory of the city so that we can pray to watch over the city. Gates of a city can be identified by asking a few questions. What are the spheres of influence in the city? What are the spheres of authority? And what are the spheres of education and entertainment? These are the gateways of influence in a city that the enemy is seeking to possess. We need to take these gates back through prayer. By praying and worshipping over these gates, the idols are cast out of the city as the king did in the natural. It’s time for believers to go stand in this gate and take back the marketplace for God. As believers, how many souls have we saved in the last two years? The simple testimony of what Jesus has done in our lives qualifies us to be great fishers of men. Prayer:
Heavenly Father, Help us to build the ruins of our fish gate and become fishers of men as you desire us to become. Help us to obey your command. In Jesus Name. Amen.
மீன் வாசல் நெகேமியா 3: 3
மீன்கள் ஒரு சாப்பாடு பொருளாக கருதப்படுகின்றன. மீன் மக்களையும் குறிக்கிறது. இது மக்களுக்கான சேவை பற்றி பேசுகிறது. மத்தியதரைக் கடலில் இருந்து மக்கள் மீன் கொண்டு கொண்டு வாசல் இது. எருசலேம் நகரின் வடக்கே கலிலீ கடல் உள்ளது. கலிலீ கடலுக்கு இந்த வாசல் திறக்கப்பட்டது
மத்தேயு 4: 18-20 இயேசு கலிலேயாக் கடலோரமாய் நடந்துபோகையில், மீன்பிடிக்கிறவர்களாயிருந்த இரண்டு சகோதரராகிய பேதுரு என்னப்பட்ட சீமோனும், அவன் சகோதரன் அந்திரேயாவும், கடலில் வலைபோட்டுக்கொண்டிருக்கிறபோது, அவர்களைக் கண்டு:என் பின்னே வாருங்கள், உங்களை மனுஷரைப் பிடிக்கிறவர்களாக்குவேன் என்றார். உடனே அவர்கள் வலைகளை விட்டு, அவருக்குப் பின்சென்றார்கள். கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையின் அனுபவத்தில் மீன் வாசல் ஆன்மீக வெற்றியாளரின் வாசலாகும். நெகேமியாவின் காலத்தில் சுவர்களுக்கு எப்படி பழுது தேவைப்பட்டது போல, இந்த வாசலின் இடிபாடுகளுக்கு இன்று கிறிஸ்துவர்கள் மத்தியில் பழுது தேவை. இந்த வாசலை உடைக்கவும், நெருப்பால் எரிக்கவும், அனைத்து நடைமுறை நோக்கங்களுக்காகவும் அழிக்கவும் நாங்கள் அனுமதித்தோம். இந்த வாயில் உடனடியாக, ஆட்டு வாசலுக்குப் பிறகு, வரிசையில் பின்வருமாறு. கிறிஸ்துவைபுதிதாகப் பிறந்த குழந்தையின் ஆன்மாவில் பரிசுத்த ஆவியானவர் பொருத்தப்படுவது இயற்கையான ஆன்மீக ஆசை.
உங்கள் இரட்சிப்பின் அனுபவம் உண்மையாக இருந்தால், கர்த்தர் உங்களை நரகத்திலிருந்து எப்படி மீட்டாரோ , உங்கள் தகுதியற்ற ஆத்மாவை மீட்டு, உங்களை கர்த்தரின் குடும்பத்தில் சேர்த்தார் என்பதை உணர்ந்து, மற்றவர்களுக்கு சாட்சிகொடுக்க உங்களை கட்டாயப்படுத்துங்கள்
இது மனந்திரும்புதலுக்கும் உண்மையான மனமாற்றத்திற்கும் ஒரு நல்ல அறிகுறியாகும்.
எனவே, இரட்சிப்புக்குப் பிறகு உடனடியாக சுவிசேஷம் வருகிறது. வேதாகமத்தில் யோவான் நான்காம் அதிகாரத்தில், சமாரியப் ஸ்திரின் கதையை நாங்கள் படித்தபோது, இயேசு தனக்கு என்ன செய்தார் என்று அவள் முழு நகராதிரும் அறிவித்தாள்.
கலிலேயாவின் கரையோரத்தில் இயேசு தனது ஊழியத்தையும் அவருடைய சீடர்களையும் தேர்ந்தெடுக்கும் போது பல முறை இந்த வாசல் வழியாக நடந்தார் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். என்னைப் பின்தொடருங்கள், நான் உங்களை மனிதர்களைப் பிடிப்பவர்களாக ஆக்குவேன்" என்று அந்த வார்த்தைகளைப் பேசும்போது ஒவ்வொன்றாக அவர் அவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார். இன்றும் அதே அழைப்புதான்.
ஆட்டு வாசல் வழியாக நாம் கிறிஸ்துவிடம் வந்த பிறகு, உலகெங்கும் சென்று ஒவ்வொரு நபருக்கும் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்க வேண்டியது இயேசு நமக்குக் கொடுக்கும் முதல் கட்டளை.
நாம் மனிதர்களின் மீனவர்களாக அழைத்ததால், நாம் சுவிசேஷத்தில் ஈடுபட வேண்டும் என்பதை மீன் வாசல் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. இயேசு கிறிஸ்து நம் பாவங்களுக்காக உயிரை ஈந்தார் என்பதை அறிந்த பிறகு, அதைப் பற்றி மற்றவர்களிடம் சொல்ல விரும்புவது நம்
கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையில் இயற்கையான செயல்முறையாக இருக்க வேண்டும்.
இந்த வாசல் மூலம் விசுவாசிகளாகிய நாங்கள் நாம் , ஆன்மீகத் தலைவர்களாக இருக்க தார்மீகப் பொறுப்பைக் கொண்டிருப்பதை சித்தரிக்கிறது. நகரத்தில் தங்கள் அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்த கர்த்தர் எவ்வாறு நம்மை அழைக்கிறார் என்பதையும், சித்தரிக்கிறது.
நகரத்தில் உள்ள தார்மீக நிலைமைகளுக்கு கடவுள் எவ்வாறு ஆன்மீகத் தலைவர்களை பொறுப்பேற்கிறார் என்பதையும் இது காட்டுகிறது. ஆன்மீகத் தலைவர்கள் ஒரு தேவாலய சபைக்கு அழைக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் நகரத்திற்கு அழைக்கப்படுகிறார்கள். நகரத்தை கண்காணிக்க நாம் ஜெபம் செய்ய கடமை பட்டிருக்கிரோம் . ஒரு நகரத்தின் வாயில்கள் சில கேள்விகளைக் கேட்பதன் மூலம் அடையாளம் காண முடியும்.
நகரத்தின் செல்வாக்கின் கோளங்கள் என்ன?
அதிகாரத்தின் கோளங்கள் என்ன?
கல்வி மற்றும் பொழுதுபோக்கின் காரியங்கள் என்ன?
எதிரி வைத்திருக்க விரும்பும் நகரத்தின் நுழைவாயில்கள் இவை. நாம் ஜெபம் மூலம் இந்த வாயில்களை திரும்ப எடுக்க வேண்டும்.
இந்த வாயில்கள் மீது ஜெபம் மூலம், சிலைகள் இயற்கையில் ராஜா செய்ததைப் போல நகரத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுகின்றன. நம் வாழ்வில் இயேசு என்ன செய்தார் என்பதற்கான எளிய சாட்சி, மற்றவர்களுக்கு சாட்சி சொல்லும் நபர்களாக மாறுவது.
ஜெபம்: பரலோகத் தந்தையே, எங்கள் மீன் வாயிலின் இடிபாடுகளைக் கட்ட எங்களுக்கு உதவுங்கள், நாங்கள் ஆக வேண்டும் என நீங்கள் விரும்புவதைப் போல மற்றவர்களுக்கு சாட்சி சொல்லும் நபர்களாக மாற்றுகிறது. உங்கள் கட்டளைக்கு கீழ்ப்படிய எங்களுக்கு உதவுங்கள். இயேசுவின் நாமத்தில். ஆமென்
Nehemiah 3:1 &32
Sheep Gate
There are gates we have opened and allowed the enemy to build a stronghold within us. As we journey through the gates of Nehemiah, let us examine ourselves and fortify our spiritual walls
The gates of a city were very significant. The gates were shut at nightfall (Joshua 2:5)
There were 42 groups of people working on specific areas of the wall so everybody could play a part, priests, leaders, craftsmen and even Jews from other cities.
There were 10 gates mentioned in the rebuilding of the walls but the rebuilding work of the walls began with the repair of the Sheep Gate and the adjoining walls.
Each gate that was built has its own practical function. But they also have a spiritual significance.
The sheep gate give us a better understanding of who Jesus is and what He has done for us.
This was the first gate to be restored, and it was rebuilt by the High Priest and his fellow priests, because it was used for bringing in sacrifices for the temple.
It was called the Sheep Gate because it was the entrance for sheep entering into the Temple compound from the sheep markets and the sheep pool, where sheep were washed for sacrifice.
John 1:26 , 29 says, Jesus is the Lamb of God who takes away the sins of the world, so the sheep gate reminds us of his sacrifice and our salvation through Jesus’ death on the cross.
Very truly I tell you, I am the gate for the sheep…whoever enters through me will be saved. They will come in and go out, and find pasture. (John 10:7, 1 NIV)
Sheep gate originated from the practice of shepherds who tent at night to keep them from wandering and getting lost.
The sheep inside the walls would be kept safe from wolves and thieves who tried to break in and steal them.
A watchman would guard the opening all night long. There is only one entrance for entry and exit. Thus, the sheep is secure.
The Sheep Gate is mentioned at the start and end of the chapter, so it means everything starts and ends with Jesus’ sacrifice on the cross.
It’s all about Jesus and His finished work on the cross!
Today, we are no longer called to offer up animals as sacrifices for worship, but we are called to offer our lives instead (Romans 12:1)
Jesus entered Temple Mount through Sheep Gate and also led to Golgotha, the path Jesus took to the sight of crucifixion.
Repairing the walls first shows us how important it is to set our priorities right and keep our focus.
The heart of life in Jerusalem is the worship of God, so by building this gate first Nehemiah sets the tone to state that their priority is the worship of God.
This gate had no bolts or bars so this means salvation is freely available to everyone who enters through it.
It is built by the High Priest and Jesus is our High Priest and His death opens the way for us and restores free access to the Father.
Just as the Israelites knew there were walls that needed to be repaired for proper worship, there are walls in our lives that have been destroyed by sin that need to be repaired before we can offer our lives completely for worship.
These walls must first be rebuilt before our lives can be offered as a proper sacrifice to the Lord.
Let's think through, what sin in your life is keeping you from presenting your body as a sacrifice to God and how can we ensure that sincere worship of God remains at the heart of all we are and do.
Let’s Pray: Heavenly Father, help up to rebuild our life so that we will live as a living sacrifice for you. Restore us from our sinful ways so that we can freely enter the gate of salvation. We ask this in Jesus' name. Amen.
நெகேமியா 3:1 , 32
ஆட்டுவாசல்
நம் வாழ்க்கையில் திறந்த வாசல்கள் உள்ளன, எதிரிகள் நமக்குள் ஒரு கோட்டையைக் கட்ட நாம் நம்முடைய சில செயல்களின் மூலம் அனுமதிக்கிரோம்.
நாம் நெகேமியாவின் வாசல்கள் வழியாக பயணிக்கையில், நம்மை நாமே ஆராய்ந்து நமது ஆன்மீக சுவர்களை பலப்படுத்துவோம்.
ஒரு நகரத்தின் வாசல்கள் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை. இரவில் எதிரிகள் வராமல் வாசல்கள் மூடப்படும். (யோசுவா 2: 5)
சுவரின் குறிப்பிட்ட பகுதிகளில் 42 குழுக்கள் வேலை செய்து கொண்டிருந்தன, ஆசாரியர், தலைவர்கள், கைவினைஞர்கள் மற்றும் பிற நகரங்களைச் சேர்ந்த யூதர்கள் கூட இணைந்து செயல் பட்டனர்
சுவர் சீரமைப்பு பணியில் 10 வாசல்கள் குறிப்பிடப்பட்டிருந்தன. ஆட்டு வாசலில் வேலை முதலில் தொடங்கியது.
கட்டப்பட்ட ஒவ்வொரு வாசலுக்கும் அதன் சொந்த நடைமுறை செயல்பாடு உள்ளது.
அதோடு கூட ஒரு ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தையும் கொண்டுள்ளது.
ஆட்டு வாசல் இயேசு யார், அவர் நமக்கு என்ன செய்தார் என்பதை நன்கு புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது.
ஆட்டு வாசல் மீட்டெடுக்கப்பட்ட முதல் வாசல் ஆகும். மேலும் இது பிரதான ஆசாரியர் மற்றும் அவரது சக ஆசாரியறாலும் சீரமைக்க பட்டது.
இது ஆலயத்திற்கு பாலி செலுத்த ஆடுகளை கொண்டுவரும் வாசல்.
ஆட்டுச் சந்தை மற்றும் ஆட்டுக் குளம் ஆகியவற்றிலிருந்து ஆலயத்திற்கு பாலி செலுத்த நுழைவதற்கான நுழைவாயிலாக இருந்ததால் அது ஆட்டு வாசல் என்று அழைக்கப்பட்டது.
யோவான் 1:26 - 29 இயேசு உலகத்தின் பாவத்தைச் சுமந்துதீர்க்கிற தேவ ஆட்டுக்குட்டி எனவே ஆடு வாயில் இயேசுவின் தியாகத்தையும், சிலுவையில் இயேசுவின் மரணத்தின் மூலம் நம்மை ரெட்சித்தார் என்பதையும் நினைவூட்டுகிறது.
யோவான் 10- 7-11
இயேசு அவர்களை நோக்கி: நானே ஆடுகளுக்கு வாசல் என்று மெய்யாகவே மெய்யாகவே உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்.
எனக்கு முன்னே வந்தவர்களெல்லாரும் கள்ளரும் கொள்ளைக்காரருமாயிருக்கிறார்கள்; ஆடுகள் அவர்களுக்குச் செவிகொடுக்கவில்லை.
நானே வாசல், என் வழியாய் ஒருவன் உட்பிரவேசித்தால், அவன் இரட்சிக்கப்படுவான், அவன் உள்ளும் புறம்பும் சென்று, மேய்ச்சலைக் கண்டடைவான்.
நானே நல்ல மேய்ப்பன்: நல்ல மேய்ப்பன் ஆடுகளுக்காகத் தன் ஜீவனைக் கொடுக்கிறான்.
அதிகாரத்தின் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும் ஆட்டு வாசல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, எனவே சிலுவையில் இயேசுவின் தியாகம் எல்லாம் துடைக்கமும் முடிவுமாய் இருக்கிறது.
இது இயேசுவைப் பற்றியது மற்றும் சிலுவையில் அவர் எல்லவத்திற்கும் முற்றுப்புள்ளி என்று அருகிரோம்.
இன்று, நாம் வழிபாட்டிற்காக விலங்குகளை பலிகொடுக்க அழைக்கப்படுவதில்லை,
(ரோமர் 12: 1) சகோதரரே, நீங்கள் உங்கள் சரீரங்களைப் பரிசுத்தமும் தேவனுக்குப் பிரியமுமான ஜீவபலியாக ஒப்புக்கொடுக்கவேண்டுமென்று,
தேவனுடைய இரக்கங்களை முன்னிட்டு உங்களை வேண்டிக்கொள்ளுகிறேன்; இதுவே நீங்கள் செய்யத்தக்க புத்தியுள்ள ஆராதனை.
இயேசு ஆட்டு வாசல் வழியாக மலை ஆலயத்திற்குள் நுழைந்தார், மேலும் சிலுவையில் அறையப்படுவதைக் இயேசு சென்ற பாதையான கோல்கோதாவிற்கு ஆட்டு வாசல் வழியாக சென்றார்.
முதலில் நமது வாசல்களை சரிசெய்வது, நமது முன்னுரிமைகளை சரியாக அமைத்து, நம் கவனத்தை கர்த்தரை நோக்கி வைத்துக்கொள்வது முக்கியம்.
இது பிரதான ஆசாரியாரால் கட்டப்பட்டது மற்றும் இயேசு நம் பிரதான ஆசாரியராக இருக்கிறார். அவருடைய மரணம் நமக்கு வழி திறக்கிறது.
நம் வாழ்வில் பாவங்களால் அழிக்கப்பட்ட சுவர்கள் உள்ளன, அவை வழிபாட்டிற்காக நம் வாழ்க்கையை முழுமையாக வழங்குவதற்கு முன் சரிசெய்யப்பட வேண்டும்.
கர்த்தருக்கு சரியான பலியாக நம் வாழ்வை வழங்குவதற்கு முன் இந்த சுவர்கள் முதலில் மீண்டும் கட்டப்பட வேண்டும்.
சிறிது சிந்திக்கலாம், உங்கள் வாழ்க்கையில் என்ன பாவம் உங்களை உங்கள் உடலை கர்த்தருக்கு பலியாக வழங்குவதில் இருந்து தடுக்கிறது மற்றும் நாம் செய்யும் வழிபாடு கர்த்தருக்கு நேர்மையாக இருப்பதை எப்படி உறுதி செய்ய முடியும்.
ஜெபம்
பரலோக பிதாவே , எங்கள் வாழ்க்கையை மீண்டும் கட்டியெழுப்ப உதவும், நாங்கள் உங்களுக்காக வாழ கிருபை செய்யும். இரட்சிப்பின் வாசலில் நாங்கள் சுதந்திரமாக நுழைய எங்கள் பாவ வழிகளில் இருந்து எங்களை மீட்டதிற்காக நன்றி.
இயேசு கிறிஸ்த்துவின் நாமத்தில்.ஆமென்.
NEHEMIAH 8:9-12
THE JOY OF THE LORD!
After the law of the Lord was read, Nehemiah the governor, Ezra the priest and the scribe and the Levites said to the people of Israel not to mourn or weep as the day was scared to the Lord, God.
The Israelites, after hearing the word of God that was read by Ezra, they were cut to heart, they were convicted, their thoughts and attitudes were judged (Heb 4:12).
They began to weep and repent for their sins, and they also wept understanding how God was good to them.
The Israelites acknowledged that:
God was loving and faithful in leading them from the days of their ancestors.
God had helped them to build the wall
God had provided all the necessities for their work
God has saved them from the hands of their enemies
God gave them a place to rest and live in peace
Nehemiah, Ezra, and the Levites cheered the people of Israel. Nehemiah said that they may enjoy choice food and sweet drinks and share with people who do not have food because it was a time of celebration, thanksgiving, and praising God for His works.
Nehemiah had to repeat these words because the Israelites could not contain their tears of happiness and repentance because:
The word of God gave them happiness, joy, strength, hope and a future.
The word of God brings conviction and transformation.
The word of God revealed the love and faithfulness of God.
The word of God assured them that they are set apart for the Lord, a Holy Nation for God.
The word of God promised them that the Lord will fight against their enemies
The word of God guided them to lead a Holy life.
Reading the word of God gave them immense joy and happiness.
Similarly, to us as believers and children of God, one of the precious possessions that has been given to us is the word of God: The Holy Bible.
We all have experienced God speaking to us through His word.
We still believe and trust in the word of God because we know that:
The word of God is God-breathed (2 Timothy 3:16-17)
It is powerful, alive, and active (Hebrews 4:12)
It reveals the truth (John 17:17)
Reveals knowledge and understanding (Proverbs 2:6)
It is a lamp to our feet and a light to our path (Ps 119:105)
It gives us life (John 6:63)
It gives us Joy and delight (Nehemiah 8:10, Jeremiah 15:16)
It sets us free from our bondages (John 8:32)
The more we read the word of God the more we will love God
The more we desire to build our relationship with God the more He comes closer to us
When God fills our heart with His word, unspeakable joy will overflow within us, and nothing can or will ever shake us (Ps 16:8; 62:2)
Desire, thirst, long to read the word of God every day. God will enrich you daily.
Let us pray:
Dear Lord, thank you for the word that is living and active. Help us to fill our heart, mind, and our mouth with your word, that when we speak, we speak your word.
Guide us and fill us. In Jesus name. Amen.
கர்த்தருக்குள் மகிழ்ச்சி
நெகேமியா 8:9-12
எஸ்ற இந்த புத்தங்களை வாசித்த பின்னர், இஸ்ரேல் ஜனங்கள் துக்கத்துடன் அழுது கொண்டிருந்ததை பார்த்து, நீங்கள் அழ வேண்டாம் , இது தேவனுடைய நாள்.மற்றும், தேவனுடைய வார்த்தையை நாம் கேட்கும் பொது, நமக்குள், ஓர் சந்தோஷம் வர வென்றும்.
வசனம் சொல்லுகிறது, அவர்கள் இருதயத்தில் நெருக்க பட்டார்கள்.
அவர்கள் தங்கள் பாவத்திலிருந்து மனம்திரும்பினார்கள். கர்த்தர் அவர்கள்மேல் வைத்திருக்கும் அன்பை உணர்ந்தார்கள் .
இஸ்ரேலியர்கள் ஒப்புக்கொண்டசில காரியங்கள்:
-
கர்த்தர் அவர்களின் முன்னோர்களின் காலத்தில் இருந்து அவர்களை வழிநடத்துவதில் அன்பாகவும் உண்மையாகவும் இருந்தார்.
-
சுவர் கட்ட கர்த்தர் அவர்களுக்கு உதவினார்
-
அவர்களின் அனைத்து தேவைகளையும் கர்த்தர் சந்தித்தார்
-
கர்த்தர் அவர்களை எதிரிகளின் கைகளிலிருந்து காப்பாற்றினார்.
இஸ்ரேல் ஜனங்களை நெகேமியா மற்றும் எஸ்ற உற்சாக படுத்தினார்கள். விருப்பமான உணவு மற்றும் இனிப்பு பானங்களை அனுபவிக்கவும் மற்றும் உணவு இல்லாத மக்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளவும் கேட்டுக்கொண்டார்கள்.
நெகேமியா இந்த வார்த்தைகளை மீண்டும் சொல்ல வேண்டியிருந்தது, ஏனென்றால் இஸ்ரவேலர்களின் மகிழ்ச்சியின் கண்ணீரும் மனந்திரும்புதலின் கண்ணீரும் அடக்க முடியாமல் இருந்தார்கள்
-
கர்த்தரின் வார்த்தை அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி,வலிமை, நம்பிக்கை மற்றும் எதிர்காலத்தைக் கொடுத்தது.
-
கர்த்தரின் வார்த்தை நம்பிக்கை மற்றும் மாற்றங்களை கொண்டுவருகிறது.
-
கர்த்தரின் வார்த்தை அன்பையும் விசுவாசத்தையும் வெளிப்படுத்தியது.
-
கர்த்தரின் பரிசுத்த தேசமாகிய இறைவனுக்காக அவர்கள் ஒதுக்கப்பட்டிருப்பதாக கர்த்தரின் வார்த்தை அவர்களுக்கு உறுதியளித்தது.
-
கர்த்தரின் வார்த்தை அவர்களுடைய எதிரிகளுக்கு எதிராக போராடுவார் என்று வாக்குறுதி அளித்தார்
-
மற்றும் கர்த்தரின் வார்த்தை அவர்களை புனித வாழ்க்கை வாழ வழிநடத்தியது.
கர்த்தரின் வார்த்தையைப் படிப்பது அவர்களுக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சியையும் கொடுத்தது.
இதேபோல், விசுவாசிகளாகவும் குழந்தைகளாகவும், நமக்குக் கொடுக்கப்பட்ட விலைமதிப்பற்ற வார்த்தையை நாம் தினமும் வாசிக்க வேண்டும்
கர்த்தர் அவருடைய வார்த்தையின் மூலம் நம்மிடம் பேசியதை நாம் அனைவரும்அனுபவித்திருக்கிறோம்.
நாங்கள் இன்னும் கர்த்தரின் வார்த்தையை நம்புகிறோம், நம்புகிறோம், ஏனென்றால் எங்களுக்குத் தெரியும்:
கர்த்தரின் வார்த்தை கடவுளால் சுவாசிக்கப்பட்டது (2 தீமோத்தேயு 3: 16-17)
இது சக்தி வாய்ந்தது, உயிருடன் உள்ளது மற்றும் செயலில் உள்ளது (எபிரெயர் 4:12)
இது உண்மையை வெளிப்படுத்துகிறது (யோவான் 17:17)
அறிவு மற்றும் ஞானத்தை வெளிப்படுத்துகிறது (நீதிமொழிகள் 2: 6)
இது நம் கால்களுக்கு ஒரு விளக்கு மற்றும் எங்கள் பாதைக்கு ஒரு வெளிச்சம் (Ps 119: 105)
அது நமக்கு வாழ்வைத் தருகிறது (யோவான் 6:63)
அது நமக்கு மகிழ்ச்சியையும் தருகிறது (நெகேமியா 8:10, எரேமியா 15:16)
இது நம் அடிமைத்தனத்திலிருந்து நம்மை விடுவிக்கிறது (ஜான் 8:32)
நாம் கர்த்தரின் வார்த்தையை எவ்வளவு அதிகமாகப் படிக்கிறோமோ அவ்வளவு அதிகமாக நாம் கர்த்தரை நேசிப்போம்
கர்த்தரோடு நம் உறவை உருவாக்க நாம் எவ்வளவு அதிகமாக விரும்புகிறோமோ அவ்வளவு அதிகமாக அவர் நமக்கு நெருக்கமாக வருகிறார்
கர்த்தர் நம் இதயத்தை அவருடைய வார்த்தையால் நிரப்புவாராக.
மகிழ்ச்சி நம்மை மூடிமறைக்கும், எதுவும் நம்மை அசைக்காதபடி நாம் நிலைநிற்போம் (சங் 16: 8; 62: 2)
ஜெபம்
பரலோக பிதாவே,இந்த வேலைக்காகவே நன்றி செலுத்திகிறோம். உம்முடைய வார்த்தையிலே எங்களை நிரப்பும், உம்முடைய வார்த்தையிலே எங்களை வழிநடத்தும்.இயேசு கிறிஸ்த்துவின் நாமத்தில்.ஆமென்.
Hunger for the Word Nehemiah 8:1-8 Chapter 8 opens with a manifestation of great hunger for the Word among these people in Jerusalem. It must be noted that it was a spontaneous gathering. No invitations were sent out. No public notice was given. People were hungry for answers to their problems. They were looking for guidelines from the Word of God. Ezra was the man responsible for having the temple rebuilt, and for returning God’s people to worship. Nehemiah, in all his work of rebuilding the walls, just carried on the work Ezra had begun. They asked Ezra the priest to bring the Law of the Lord and to read it to them. The book of the Law of Moses was read. This refers to the first five books of the Bible (Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers, and Deuteronomy). This was Israel’s instruction manual for how to walk before God. There was a tremendous desire among these people for truth. They listened, while standing, from daybreak until noon. Certainly, this long attention indicates how deeply they were aware of their ignorance about life and how much they needed answers from God. They were simply crying out for the Word. It seems to me that we have come to such a time as this again. The prophet Amos predicted that there would come a famine in the world for the Word of God (Amos 8:11). People would actually be starving for answers to the problems of life.
There is a deep hunger among non-churched people to hear the Word of God. Wherever it is taught with any degree of understanding, they are immediately attracted to it. When the Word is opened up, people begin to understand themselves. When you know God you begin to understand yourself, because you are made in the image of God. These people in Jerusalem were soon growing in self-knowledge as they began to hunger for the Word of God. The great tragedy of our day in many churches is that the believers take scripture lightly, and not seem to understand the power of Scripture. We see that Spirit of God was at work even before the reading of God’s Word. We must know that people do not gather as one for the things of God unless the Spirit of God has moved them, and they do not desire God’s Word unless the Spirit of God has moved them. If you attend to the hearing of the Word of God, it is evident that the Spirit of God is working with you. But it is still important to cooperate with the work and to not resist it. We need to cooperate and flow with the work of God’s Spirit if the Word of God is going to do its full work in us. Response to God’s Word prompts revival. The Word of God was doing its intended work. 2 Timothy 3:16 tells us two things the Word of God is profitable for reproof and correction. Sometimes it hurts to be reproved and corrected, and these tears were evidence of some of that pain. But the pain gives birth to freedom. Prayer: Lord, create in me a hunger for Your Word. Forgive me for so often taking it for granted. Revive me through your word, reproof me through your word, correct me through your word. In Jesus Name. Amen.
வார்த்தைக்காக காத்திருப்பது
நெகேமியா 8:1-8
தேவா வார்த்தையை அறிந்துகொள்ள ஒரு தாகம் , பசி இருந்தாய் பார்க்கமுடிகிறது.
அவர்கள் எல்லோரும் ஓரிடத்தில் கூடி வருவதை பார்க்கிரோம். அவர்கள் தானாகவே ஆவலுடன் வந்தனர்
நம்முடைய வாழ்க்கையை எவ்விதமாக நடத்துவது என்பதை குறித்து ஒரு வாஞ்சை இருந்ததை நாம் பார்க்கிரோம் எஸ்றா என்பவர், ஆலயத்தை கட்டுவதற்காக எருசலேம் வந்தவர்.
நெகேமியா என்பவர் , சுவர்களை பழுதுபார்கவும், அலங்கத்தை கட்டி எழுப்பவும் எருசலேம் வந்தவர்.
எஸ்றா ஒரு போதகவர்க்கவும் யிருக்கிறார். எஸ்றாவுடைய காலத்தில் தேவா வார்த்தை என்பது ஆதியாகமம்ஆதியாகமம், யாத்திராகமம், லேவியராகமம், எண்ணாகமம், உபாகமம் ஆகிய புத்தங்களாகும்.
தேவனுடைய வார்த்தையை கேட்க காலைமுதல் மதியம் வரை 8 மணிநேரம் அவர்கள் வெய்யில் நின்றுகொண்டிருந்தனர்.
தேவனுண்டாய வார்த்தையை கேட்க , ஆர்வமுடன் இருந்தனர் .
கண்ணீருடன் அவர்கள் அவலநிலையை சிந்தித்து ஏங்கி கொண்டிருந்தனர்.
இன்றைக்கும் அதை போல ஒரு அவல நிலையில் வந்துவிடுமா என்று நாம் சிந்திக்க நாம் கடமை பட்டிருக்கிரும்.
ஆமோஸ் தீர்க்கதரிசி (Amos 2:11) சொன்னது போல தேவனுடைய வார்த்தைக்கு ஒரு பஞ்சம் வரும் என்று சொன்னது போல
மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையின் பிரச்சனைக்கு ஒரு தீர்வு காண எங்கே ஓடுவது எண்தரு தெரியாத ஒரு காலம் வரும்.
சபைக்கு வரதவர்களுது , தாதோடு கேட்க கொடிய வாரிதாக இருக்கிறது தேவா வார்த்தை .
அவர்களுக்கு தேவா வாதையை சொல்லுவதற்கு இன்று அநேகர் இல்லை. அப்பிடியாக நாம் செய்கிற வேளையிலே அந்த ஜனங்கள் தேவனை அறிந்து கொள்வதற்கு ஒரு வாய்ப்பை உருவாகிறது.
வேத வசனத்தை நாம் படிக்கும் பொது, தேவனை பற்றி, இன்னும் அதிகமாக அறிந்து கொள்ள முடிகிறது.
சபையில் விசுவாசிகள், இன்றைக்கும் தேவா வார்த்தையை லேசாக கருதுவது. தேவா வாதை வல்லமையுள்ளது என்று அறிந்திருக்கிரோம்.
மற்றும், வேதத்தை நாம் கேட்பதற்கு ஆவியானவர் நம்மை ஏவி அதன் மூலம் நம்மளை தயார் படுத்த வேண்டும். அந்த தாகமும் , சஞ்சயும் நம்மில் உருவாகிறது.
நீங்கள் தேவா வசனத்தை இன்று கேட்டுக்கொண்டிருக்கிறீர்கள் என்றால், ஆவியானவர் உங்களில் செயல்பட்டு கொண்டிருக்கிறார் என்று அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
அது மாத்திரம் அல்ல. நாம் அதோடு கூட சேர்த்து, ஒருங்கிணைத்து, தேவா வார்த்தை என்ன சொல்லுகிறது என்பதை நாம் செய்வதற்கு கடமைப்பட்டிருக்கிரோம்.
தேவனுடைய வார்த்தையை நாம் கேட்போம் என்றால், அது நமக்கு ஒரு எழுப்புதலை கொண்டு வரும். தேவனுடைய வாதை காரியங்களை செய்கிறதாக II தீமோத்தேயு 3:6 வேதவாக்கியங்களெல்லாம் தேவ ஆவியினால் அருளப்பட்டிருக்கிறது; தேவனுடைய மனுஷன் தேறினவனாகவும், எந்த நற்கிரியையுஞ் செய்யத் தகுதியுள்ளவனாகவும் இருக்கும்படியாக சொல்ல பட்டிருக்கிறது
சில காரியங்களில் தேர்ச்சி பெற, நாம் சில காரியங்களை விட்டு விட வேண்டும். அது இப்போது வலித்தாலும், விடுதலையை தரும்.
ஜெபம்
பரலோக பிதாவே , எங்களுக்குளாக தேவனுடைய வார்த்தையை கேட்க ஒரு வேங்கையை உருவாக்கும். இதுவரை , தேவனுடைய வார்த்தையை கூர்ந்து கவனித்து செலவில்லையென்றால் எங்களை மன்னியும். எங்களை மாற்றும், உருவாக்கும், தேர்ச்சி பெற வையும். உம்முடைய வசத்தால் எங்களை தகுதி படுத்தும். இயேசு கிறிஸ்த்துவின் நாமத்தில்.ஆமென்.