רק לצדיק הגמור מותר להתגרות ברשעים ולהתעמת עמם באמצעות ירידה למידתם. מכאן הדיון בשיעור גולש לעיסוק בשאלת ההתנתקות, הצורך לברר את מידת באמת שבשמאל, והתמודדות עם הכעס המתגבר.