ภิกษุในกรณีนี้ ย่อมกำหนดสมาธินิมิตโดยเอื้อเฟื้อในเวลาเช้า ย่อมกำหนดสมาธินิมิตโดยเอื้อเนื้อในเวลากลางวัน ย่อมกำหนดสมาธินิมิตโดยเอื้อเฟื้อในเวลาเย็น.